長得醜是前世的報應

長得醜是前世的報應，相貌不好是讓我們很多人非常困惱，尤其是一些女性朋友非常看重，醜大大降低了他們的形象，給他們帶來了很大的影響，下面來看看長得醜是前世的報應。

長得醜是前世的報應1

佛教,爲什麼有的人好看,有的人醜,是因爲沒有佛前供花果嗎?,不然,就來 ...

人受什麼報，完全是自己以前做了惡因。相貌醜陋不是因爲沒有供佛，佛不貪你那點東西。大多數是因爲懷恨別人，打擊別人，或者毀壞別人的容貌，纔會造成這樣的後果。有是果，必有是因。

如何用佛教理論解釋女人長得難看?

長得不好看，自然也是有因果原因的，比如前世嘲笑那些不好看的人，或者是嘲笑身體有殘缺的人，就會導致這輩子自己長的不好看，還有一種情況，就是剛從畜生道上來的人，往往還帶着動物的習氣，所以長相上也會有接近動物的特徵，看上去會不好看。

,想找您看看前世因果,可以麼?

人的容貌是不是前世修來的?

從生物學角度說，不是的。但要是從神話，應該是吧

前世今生與今世長相有關嗎?

差不多吧，如果前世是人，前世的相貌和今世的差不多，但也不一定，但有關。

爲什麼這個世界上有人長得這麼漂亮？有人長得這麼醜？這難道也和前世的`報應有關嗎？

無關!

十八羅漢十八個樣

沒有爲什麼,只有自己的心態

樣子醜並不可怕,可怕的是心靈的醜陋

古代有四大美女,可也有四大丑女

而且這四大丑女可是德才兼備噢

也嫁了如意朗君噢

爲什麼我長那麼醜呢…是前世造孽太多還是壞事做多了呢？

天生?當然是你父母遺傳基因天生的 呵呵 不要用你的缺點和別人比 你也有優點 你個子比他們都高這就是優點

佛教是怎麼解釋人長得漂亮和長得醜？

先看基礎吧，網絡多了。天干地支什麼的。

人的長相與“前世因果”究竟有沒有關係

有，因爲相貌也是福報的一種體現。南無阿彌陀佛

長得醜是前世的報應2

長的好看的人前世是何原因

如今是一個看臉的社會，相信每個人對自己的長相都很在意，那麼，人的長相是由什麼決定的呢？據說，人的長相是前世修來的，這是真的嗎？來看看。

人的長相是前世修來的

在民間有一種說法，據說每個人的相貌都離不開前世的修行，前世如果是好人，多做善事，今生就會長得非常好看。而前世如果作惡多端，今世就會長得凶神惡煞。

有的人看起來非常的溫柔，而有的人就看起來非常的兇惡，這就是人們常說的相由心生，平常溫柔善良的人，自然是一副和善的面孔。如果日常中做過不少惡事，那自然也會是一副兇惡的面孔。

而在日常生活中，你也會看到那種長相很兇的人，但是其內心卻是卻是非常的善良和溫柔，而這種人的.長相就有可能是前世作孽，所以今世才長着一個兇惡的面孔，但人還是很好的。與之相對，前世多做善事，多結善果，今世也會長得非常的好看。

其實現在長相一般的人有很多，甚至有些長得很醜，但是他們依舊有着一個美麗的心靈。通過不懈的努力和幫助他人，他們照樣能夠迎來成功和戀情，不要灰心總有人發現你的美！

人的長相是由什麼決定

人的長相可以分五官和氣質，五官是天生決定的，氣質則是後天形成的。

人的相貌氣質，和人在生活中處於什麼樣的狀態有很大的關係，高居上位舉手投足間就有一股大氣的感覺。而經常在街道上的混子，整天遊手好閒，到處大家，自然會有一股無賴的氣息充斥其中，讓別人一看就感覺非常的不穩重。

其實許多職業人們也對其有了固定的映像，比如說夜場工作的女子，就會有股濃烈的風塵氣息，而商販們會有一種滑頭的感覺。老師則是飽讀詩書，手無縛雞之力；農民工樸實肯幹。

所以人的長相是前世修來的，其實在現在的生活中也可以被運用到，比如說日常生活中，你經常保持快樂的笑容。對朋友親人真誠友善，時間長了你的相貌自然就會變得非常的甜美。

長得醜是前世的報應3

爲什麼我長那麼醜呢…是前世造孽太多還是壞事做多了呢?

天生?當然是你父母遺傳基因天生的 呵呵 不要用你的缺點和別人比 你也有優點 你個子比他們都高這就是優點

人的長相好醜和上輩子的行爲有關係嗎?

肯定有相關性。因果關係。

男子和女子長得醜,是不是前世不積德

不是 是脾氣不太好就難看 這個是內心境界問題 很多阿修羅轉世就是這樣 他們修福不修心 還有很多惡道轉世來的 很多也是這樣

我今生爲什麼會長那麼醜是前世造了什麼罪有幾種可能

福報不夠，既沒有多行善舉，多做善事，也沒有一顆慈悲的心，所以導致這也是的容貌不夠端正，我們古人也說過類似的話，叫“相由心生”。

其實這就是福報。恭恭敬敬的持咒唸經，根據佛菩薩要求的去做好當下每一件事情，就可以逐漸改變自己的生活。

所謂的福報，福報包含了財富、名聲、相貌、地位、壽命、人緣、運勢等多種因素。每一個人的福報都是由自己的上一世的行爲所獲得，或多或少，因人而異。但是諸如神佛菩薩，其之所以能夠成神成佛，自然累積了巨大的福報，尤其是佛，福報近乎於無限。我們若行爲端正、發心善良，以此去祈求神佛菩薩，那麼不同的人則可獲得如下恩賜：

1、蒙佛指引，去往福報好的方向，漸漸福報顯現；所謂“福自我求，命自我造”即如此；

2、蒙福慈悲，將個人未來的`福報預支，提前享受，並能以此爲起點，多做善事、多行善舉，不僅能彌補未來的的福報，還能積攢更多福報。

3、蒙佛慈憫，行方便法門，將他自己的福報分賜予你，以此爲種子，爲你種下善根，成就你未來的福報。

因此，這就是求福得福後面的奧祕，佛菩薩雖靈驗，但更多的是在於自己！