親人去世一般隨多少禮，在生活中生老病死是常態，但是因爲我們本身對死亡的種種不可知，人們總是寄回“死”字。現在有親人逝世我們反而最關心的是需要隨多少禮，來看看親人去世一般隨多少禮吧。
親人去世一般隨多少禮1
600——2000元。
生老病死是誰也不可避免的。但因爲死亡的種種不可知，人們總是迴避，對死亡的說法也儘量避開“死“字。雖然古籍中用不同說法將人的死亡分了等級：“天子死曰崩，諸侯曰甍，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。”但庶民百姓也諱言死，所以又把“死”說成卒、沒、下世、謝世、逝世、老了、走了等。
孔子說：“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。”孝，在中國傳統文化中佔有十分重要的地位，被視爲德之本。
自古以來，將對父母“生養死葬”的態度，視爲衡量“孝”的普遍標準。如果說平時對父母的贍養主要是在自己家中進行，還不是太爲外人所瞭解的話;那麼，父母去世後的喪葬儀式因爲要公開諸於外，所以古人特別重視這死、葬的環節。
隨着喪葬儀式的傳承，也就形成了嚴格的喪葬文化，各地習俗雖有不同，但喪葬儀式中的還是有很多共同的禁忌，違反則視爲對逝者不敬，並可能會觸怒神靈。
一、忌諱去世時候身邊無親人
舊時人們很重視傳宗接代，認爲老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單;老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。
如果老人是在所有親人在場的情況下去世的，就是最大的福氣。相傳白族認爲老人死在兒孫懷裏，是兒孫在報答養育之恩，俗稱“接氣”。
二、忌諱讓死者光身而去
北方很多地方都講究，在死者斷氣前就要穿好殮衣，不能讓死者光着身子而去。
所以舊時，老人們在到了一定年齡以後，兒孫們往往就要在閏月年爲其準備壽衣，讓老人們看着放心。
壽衣的件數、質地是很有講究的。件數要單數，諸如五、七、九件不等，忌雙數，怕兇禍再次降臨;材質上則忌用緞子，因“緞子”和“斷子”諧音，而多用綢子，因爲“綢子”和“稠子”音同，寓意福佑後代多子多孫;壽衣還不能用皮毛製作，怕來世轉爲獸類。
三、入殮時候的忌諱
逝者入殮的時候有很多忌諱。
1、入殮的時候忌諱淚灑屍身
在入殮的時候，親人們要暫時忍住悲傷，控制住眼淚，以免淚灑屍身。
2、入殮前後忌諱貓、狗接近屍體，認爲會引起死者驟然挺立或成殭屍。
3、棺材忌諱用柳木
棺木以松柏材料爲佳，禁用柳木。因爲松柏象徵長壽，柳樹不結籽，恐會絕後。
四、報喪的禁忌
治喪之家，要在大門上掛上白布、白紙，讓人們都知道家中有人去世，並向堂親姻戚報喪，給在外地或海外親人發訊，子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪，尤要慎重。
父母去世，確定了葬禮的日期後，孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋，先跪在室外行禮，向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時間。
五、葬禮日期、墓地的選擇
古人認爲人死後靈魂是不會一下子走遠的，死亡會涉及很多事項，所以古人尤其重視葬禮日期的選擇，以免引發系列的不幸。
而墓地的選擇自古以來都十分講究。俗以爲墓地好壞直接關係後代的貧富吉凶。舊時，關於墓地的選擇禁忌，民間有十不葬歌謠：一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭，五不葬神前廟後，六不葬左右休囚，七不葬山岡撩亂，八不葬風水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。
因此，要請專業人士選擇葬禮的日期、好風水的墓地。
六、下葬後的禁忌
逝者下葬之後，送葬的人要繞墓三週，在回家途中則忌回頭觀看，以免逝者的鬼魂跟隨活人回家。
七、服喪期間忌諱走親訪友
子女服孝期間不走親戚，不訪友，不集會，不拜年，尤其不能到病人家去，以免給他人帶來不幸。俗語有“身穿熱孝，不登鄰宅。”
八、守孝期間，子女忌穿色彩鮮豔衣服
父母去世後，子女要爲父母守孝，古時候一般要守孝三年。現代時間縮短，但也不宜少於一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮豔的衣服，濃妝豔抹，飲酒作樂。
親人去世一般隨多少禮2
喪事份子錢一般給多少 給多少才合理
首先我們要知道的一點是喜事那種才能叫份子錢，喪事那種叫帛金。
舊時候“一方有難八方支援”，最開始，是因爲，家裏有事，如紅白喜事，但是，因爲沒有那麼多存款，喜事辦不下來，來的親戚朋友，你出一點，他出一點，湊齊了，把喜事辦了。
以前遇到親戚朋友有人過世通常都是帶一些金銀紙錢之類過去祭拜後燒給往生者，到現在爲了方便基本都是包成帛金給逝者親屬讓他們自行安排。至於一般帛金給多少是取決於很多因素的。
死者關係遠近：與死者關係的`遠近，直接影響着白事給多少錢。通常情況下，直系親屬隨的份子錢應該是最多的，金額多數爲500元或1000元。非直系親屬隨的份子錢，相對較少，金額多數爲100元或300元。前來幫忙的村民，通常是不隨份子錢的，但也要有所表示，多數在出殯日隨一份黃燒紙，以表示對死者的悼念。
經濟發展水平：當地經濟發展水平，影響着白事份子錢的高低。經濟發展水平高的地區（中東部地區），份子錢金額相應會高些；經濟發展水平低的地區（中西部地區），份子錢金額相應會低些。部分地區弔唁去世的親人，有不隨份子錢只送黃燒紙的習俗（家屬有三年不買黃燒紙的習俗），也即出殯日送的黃燒紙，足夠家屬燒三年用。
與喪主關係遠近：上文我們提到，白事給多少錢合適？要根據與死者關係而定。同樣喪主的爲人處世，也決定着份子錢金額的高低。現在的人情世故，多數呈這樣的趨勢，小時候收到份子錢，看長輩；老了收到份子錢，看兒輩。也即子女在社會或當地影響力，也是間接影響份子錢高低的重要因素。所以說與喪主關係的遠近，是白事給多少錢合適的關鍵因素，跟子女關係好，多給多少都無所謂，跟子女關係不好，多給一分都覺得心碎。
