把人生看得通透的成語，文化知識可以爲人生加分，但不是人生幸福的充分條件，當人覺得自己手中握着真理時，最容易與別人較勁，以下分享把人生看得通透的成語。
超然物外[chāo rán wù wài]
釋義：超：高超脫俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申爲置身事外。
出處：宋·蘇軾《超然臺記》：“予弟子由適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰‘超然’。以見予之無所往而不樂者，蓋遊於物之外也。”
生老病死[shēng lǎo bìng sǐ]
釋義：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養老、醫療、殯葬。
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·雅量》：“雞豬魚蒜，逢著便；生老病死，時至則行。”《仁王經·無常偈》：“生老病死，事與願違。”
四大皆空[sì dà jiē kōng]
釋義：四大：古印度稱地、水、火風爲“四大”。佛教用語。指世界上一切都是空虛的。是一種消極思想。
出處：《四十二章經》二十：“佛言當念身中四大，各自有名，都無我者。”
無所作爲[wú suǒ zuò wéi]
釋義：作爲：作出成績。沒有做出任何成績。指工作中安於現狀，缺乏創造性。
出處：宋 朱熹《朱子語類》：“然黃帝亦曾用兵戰鬥，亦不是全然無所作爲也。”
喜怒哀樂[xǐ nù āi lè]
釋義：喜歡、惱怒、悲哀、快樂。泛指人的各種不同的感情。
出處：《禮記·中庸》：“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。”
置身事外[zhì shēn shì wài]
釋義：身：自身。把自己放在事情之外，毫不關心。
出處：清·李寶嘉《文明小史》第三十五回：“這彭仲翔卻在背後袖手旁觀，置身事外。”
與世無爭[yú shì wú zhēng]
釋義：不跟社會上的人發生爭執。這是一種消極的迴避矛盾的處世態度。
出處：《戰國策·楚策四》：“自以爲無患；與人無爭也。”
芸芸衆生[yún yún zhòng shēng]
釋義：芸芸：形容衆多；衆生：原指一切生物，後指許多人。原指世間的一切生靈。後多指大羣無知無識的人。
出處：《老子》第十六章：“夫物芸芸，各復歸其根。”《禮記·祭義》：“衆生必死，死必歸土。”
看破紅塵[kàn pò hóng chén]
釋義：舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的.消極的生活態度。現也指受挫折後消極迴避、無所作爲的生活態度。
出處：漢·班固《西都賦》：“闐城溢郭，旁流百廛，紅塵四合，煙雲相連。”
【看破紅塵】：舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折後消極迴避、無所作爲的`生活態度。
【如見肺肝】：就象看透肺肝一樣。比喻心裏想些什幺，人們看得清清楚楚（含貶義）。
有關看穿世事的詩詞
1、《春日》宋·朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
2、《虞美人·春花秋月何時了》五代·李煜
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
3、《遊山西村》宋·陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。
4、《題西林壁》宋·蘇軾
橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
1、同音共律：音律相同。比喻關係密切。
2、矮人看場：比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
3、看人行事：根據對方與自己的關係及身分的高低來處理事情。
4、李郭同舟：以之比喻知己相處。
5、看殺衛玠：衛玠：晉人，字叔寶，風采極佳，爲衆人所仰慕。衛玠被人看死。比喻爲羣衆所仰慕的人。
6、今雨新知：比喻新近結交的朋友。
7、紀羣之交：紀，羣：人名，陳紀是陳羣的父親。比喻累世之交情。
8、看景生情：指見機行事。
9、蜜裏調油：比喻非常親密和好。
10、班荊道舊：指朋友相遇於途，鋪荊坐地，共敘情懷。後泛指朋友相遇，共敘離情。亦作“班荊道故”。
11、笙磬同音：比喻人事協調，關係和睦。
12、望穿秋水：這裏的秋水指的是人的眼鏡，望穿秋水指的快把眼鏡看穿了。
13、一體同心：一體：一個整體。比喻關係密切，共同一心。
14、極目遠眺：儘量的`用自己的眼鏡看到最遠的地方。
15、冷眼靜看：形容從旁冷靜而仔細地觀察。
16、渭陽之情：渭陽：渭水的北邊，傳說秦康公送其舅重耳返晉，直到渭水的之北。指甥舅間的情誼。
17、義氣相投：彼此志趣，性格相投合。
18、得意門生：門生：親授業的弟子或科舉中試者對座師的自稱。後泛指學生。最滿意的弟子和學生。
19、走馬看花：走馬：騎着馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。後多指大略地觀察一下。
20、看風使帆：看風向掌握船帆。比喻隨機應變，看情況辦事。
21、謬託知己：指假託爲知心朋友。
22、望洋興嘆：意思是說能看到但是自己卻無能爲力。
