中元節風俗有哪些？中元節，俗稱鬼節，顧名思義，就是鬼的節日，是百鬼出行的日子，人們在這一天都很忌諱鬼魂。那麼中元節風俗有哪些呢？中元節有什麼注意事項呢？下面小編與你分享中元節風俗有哪些的文章。
中元節風俗有哪些1
農曆七月十五，道教稱“中元節”，佛教稱盂蘭盆節（簡稱盂蘭節），民間俗稱鬼節、七月半。
中國歲時節令有所謂"三元"，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。你知道“中元節”都有哪些習俗呢？
祭祖超度
佛教根據《盂蘭盆經》，於每年農曆七月十五日舉行，以佛法供養三寶的功德，迴向現生父母身體健康。
在家門庭前，塑立三寶佛像（東方淨琉璃世界的藥師佛、中央沙婆世界釋迦牟尼佛、西方極樂世界阿彌陀佛），聘僧唸經，張燈結綵爲祖先祈求冥福。其信仰意義爲：希望先供養釋迦佛以減輕先人的業報；再祈求藥師佛使祖先不再受病痛折磨，最後希望阿彌陀佛接引先人到西方淨土。
有的在廟宇轄境的各家人士點亮燈火，號曰“普渡公燈”。爲普渡公（大士爺）與衆家好兄弟指引方向，享用香火。
有的以高大的青竹上懸掛燈火及旗幟，晝夜升降，以便邀請衆神來監管法會，也是邀請放禁在外的衆家好兄弟共享法會的成果。燈篙上以金紙包覆，上貼符咒，也有人以紙紮護法神守衛之。
法師誦經作法超度亡魂。也有人會在這段時間，請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺，貼出榜文，硃筆簽押，昭告鬼神共來聽經聞法，領受功德，享得冥福，脫離惡道。民衆設置各樣供品，祭祀往來的孤魂，使衆家好兄弟共襄盛舉，獲得飽餐。
放水燈
也叫"荷花燈"。主要爲使神光照破幽冥，使亡靈乘光得悟，脫出冥界。因此水燈施放有開光引道、普渡孤魂之說。
水燈是放進水裏的紙燈，把水燈放在河流中，隨波逐流而去。放水燈前，岸邊還會請僧道誦經致祭，並準備牲醴及祭品。但有些地方風俗、則以放水燈作爲許願祈福的用途。
水燈款式各有不同、有些是比較簡單樸實、有些則華麗美觀。但它們的作用大致都是相同。
送大士，焚紙公，燒包
普渡完畢，大士爺、山神、土地神、護法神等衆神功德圓滿，寒林院、同歸所好兄弟也該回返陰曹，所以焚大量紙錢、冥鏹，號稱“金山”、“銀山”，送神返回天庭與地府。
也有的在門前畫一灰圈，在圈內焚燒紙公以祭拜祖先。並“燒街衣”，其目的是讓那些無依的孤魂有衣物禦寒，有食物裹腹。
“燒包”時，以包砌塔，用香燭繞包塔一圈，留一缺口排成陣型，寓意亡者領取紙錢之路，紙錢包均爲寸厚，每兩包之間夾上畫有駿馬的紙片一張，稱之爲“駝錢馬”。燒包前，於圈外置金屬質盆一個，內盛半盆清水。盆上擱有貴州用來夾取煤炭的“夾鉗”一個(也稱“火鉗”，類似北方的“火筷子”)以及菜刀一把。寓意爲防止無主的孤魂野鬼靠近。
搶孤
臺灣民間在中元普渡後，會將祭祀的供品提供民衆搶奪，稱爲“搶孤”。一種說法是爲了與孤魂野鬼搶奪祭品，另一種說法是爲了嚇退流連忘返的鬼魂。
搶孤是先搭設數十公尺高的“孤棚”，上層再搭“孤棧”，並在上頭擺放供品以及旗幟，而棚柱上塗滿牛油，想要憑己力爬上孤棚並不容易。
以往爲了賬濟貧苦亡徒爭搶祭品的掠奪活動，如今變成了目前具有競賽性的民俗活動，能夠首先取得棧頂的'“順風旗”就算奪標。而民間相信搶得順風旗的人，可以獲得神鬼的庇護。
吃鴨子
農曆七月十五中元節這天，全國很多地方都會選擇吃鴨子。爲什麼呢？原來“鴨”就是“壓”，取其諧音，吃鴨子是爲了壓住鬼魂。
在廣西也有個說法，廣西大部分是水鄉，養鴨居多。在中元節前後，鴨子吃了稻穀，長得非常的肥碩，肉質也到了最爲鮮美的時候，於是一到中元節，家家戶戶就都殺鴨子、吃鴨子。
在日本
中元節在日本，俗稱“お盆”（おぼん、發音：O-bon，盂蘭盆會簡稱）
十三日前掃墓，十三日接先人鬼魂，十六日送。也有送中元禮物的習慣，民俗上也會衆人聚集，跳一種名曰“盆踊”的舞蹈，專注於手部動作，類似於今日的Para Para。
日本人對盂蘭盆節很重視，現已成爲僅次於元旦的重要節日，企業、公司一般都會放假一週左右，稱爲“盆休”，很多出門在外工作的日本人都在選擇利用這個假期返鄉團聚祭祖，此時像大都市（如東京、大阪等）街道多顯冷清，有點類似中國的清明節。
在朝鮮
朝鮮半島的中元節又稱“百中節”、“百種節”、“亡魂節”等。
中元節在朝鮮半島發展出朝鮮特色。相對於中國、日本的中元節較著重於祭祖及普渡，朝鮮的中元節則保留較多秋季農夫慶豐收的原意，祭祖、祀亡魂等儀式則其次。
在新加坡，馬來西亞，各華人聚集的地方，都有各種“中元節”的相關活動。
而七月十四/十五祭祖是流行於漢字文化圈諸國以及海外華人地區的傳統文化節日，與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節。
中元節風俗有哪些2
鬼節風俗注意事項
在中國習俗中，並不僅僅是七月十五這天需要避忌。農曆七月，被稱爲鬼月，此月鬼門關大門常開不閉，衆鬼可以出遊人間。雖然與清明、重陽一樣，同爲冥節，但民間在鬼節期間的注意事項明顯比其他節日多。
一、若遇到鬼壓身、鬼打牆等靈異事件，不要慌張，集中一切注意力，睜開眼睛，口中默唸“乾元亨利貞”數遍。也可以在睡覺前，房間裏留一盞燈，避免自己太害怕。
二、農曆七月十五日這天提醒大家晚上早點回家，特別是以不走夜路爲好，倘若非要走夜路的話，建議多幾個人一起爲好。尤其喜歡玩拍照的朋友，建議最好在這天晚上不要拍照爲宜，否則拍到不吉的東西。
三、晾曬在陽臺外的衣服，尤其是小孩子的衣服，最好在下午太陽落山前收回（約下午16點前），以免被鬼附上或借去穿。
四、農曆七月十五日是陰氣較重的一天，因此這天陽氣較弱的人看到不該看到的東西，不用害怕，可以嘴中不斷默唸“乾元亨利貞”，也可以儘量少出門。
五、若無特別的必要，少去河邊、湖邊玩耍，以及人少偏僻的地方，尤其是小孩子。如小孩子突然不舒服，例如發熱頭疼等，還需要及時就醫，或者請專業人士幫助。
六、冥紙是獻給鬼魂的祭品，在焚燒時，鬼魂們會聚集在旁邊搶拾，倘若你在焚燒冥紙的時候亂踩亂跳，難保不會阻礙到它們的行動，鬼魂們生氣之餘，自然會對你不利。同時在路邊看見冥紙、硬幣之類，也不要去踩、去撿。
七、民間習慣在陰曆七月十五日這一天祭拜祖先，人們相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需燒紙錢祭拜祖先。祭拜的儀式一般都是根據當地的風俗習慣，並沒有特定的要求。此月份建議大家不要無故前往墳場、偏僻的荒郊野地，以免招惹陰靈，尤其小孩子更需注意。倘若要上墳燒紙錢，也不建議帶小朋友一起。
農曆七月十五包容的節俗比較複雜，既是民間的鬼節，又是道家的中元節，佛教的盂蘭盆節，僧道俗三流合一。道教有所謂天官、地官、水官，合稱三官，這三位是玉帝派駐人間的代表，每年都要考察人間的善惡，向上天彙報。三官分別以正月十五、七月十五、十月十五爲誕辰，這三個日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之時，這一天，他要拿出厚厚的花名冊，根據神仙、凡人、動物們的表現，勾勾畫畫，赦罪免刑。民間在中元節這一天搞一些祭祀活動，拯救那些孤魂野鬼，應當與地官的赦罪有關。七月十五又是佛教的盂蘭盆節。據說釋迦牟尼有個叫目連的弟子，其母雖然年輕漂亮，卻無嘉言懿行，愛財小氣，尤其仇視僧人，死後被打入惡鬼行列，目連按佛組指點，在七月十五日這一天，準備百味五果，各種用具，裝入盆中，供養十方僧衆，其母才脫離惡鬼界，升入天堂。佛祖有鑑於此，推而廣之，要求佛門弟子盡心行孝，每年的七月十五，做盂蘭盆，施佛及僧，報答父母恩情。佛家盂蘭盆會的意義與儒家的孝道合拍，這一天則成爲民間祭祀已逝父母及先人的鬼節。農曆七月十五是陰間最大的節日——鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽間過元宵節陰間過鬼節的傳說。據說，當日閻王也會披着盛裝和鬼衆們共度佳節，並且讓我們活着的人一起爲他們祝福，祝願另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、淨墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。
