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元宵節的來歷和風俗

來源:星女圈    閱讀: 1.21W 次
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一年一度的元宵想必大家都喻戶曉,家家張燈結綵,以示慶祝。是中國的傳統節日之一,但是你知道元宵節的來歷和風俗嗎?下面是小編精心準備的元宵節的來歷和風俗, 希望對大家有所幫助。

元宵節的來歷和風俗

元宵節的來歷和風俗1

元宵節,又稱上元節、小正月、元夕或燈節,是中國的傳統節日之一,時間爲每年農曆正月十五。元宵節的由來:東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法。所以他就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裏點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。從此之後,這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日,即元宵節。傳說元宵節是漢文帝時爲紀念“平呂”而設。因爲劉氏江山的太平盛世來之不易,於是漢文帝便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定爲與民同樂日,京城裏家家張燈結綵,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節日,即“鬧元宵”。

那麼元宵節作爲春節之後的第一個重要節日,有哪些習俗呢?

首先舞龍燈是元宵節慶典的重要民俗之一,是因爲中華民族把龍作爲吉祥的象徵;其次是吃元宵,因爲“元宵”作爲傳統食品,有團圓美滿之意;然後是觀燈,因爲燈在民間具有光明與添丁的'涵義,點燃燈火有照亮前程之意;當然也有猜燈謎、走百病、迎紫姑等習俗。在莆田,元宵節盛況賽過春節。近一個月時間裏,每天都有不同村莊、不同姓氏以不同形式鬧元宵,活動豐富;在福州,甚至還有擺設鰲山的習俗。

元宵節的來歷和風俗2

庚子鼠年鬧元宵

今天是正月十五元宵節,是春節的最後一天,過了今天、年纔算過完了。

元宵節是十分熱鬧的一天,白天吃餃子,大鍋菜,逛大集,看旱船,踩高蹺,聽響器;晚上吃元宵,掛燈籠,放鞭炮,放天燈,猜燈謎,通宵達旦、一夜無眠。據說,這些習俗很早就有,史書記載:猜燈謎春秋戰國時就有,時間夠長吧。

關於元宵節習俗也有很多故事,我們老家河南有這樣的傳說:很早很早以前,有位獵人打獵不小心打下一隻神鵝,這還得了,惹惱了玉皇大帝,玉皇大帝要在正月十五的夜裏派天兵天將下凡火燒人間。有位美麗善良的仙女偷偷下凡,將玉皇大帝這一錯誤的決定告訴人間,讓人間有所準備。於是正月十五的晩上人間村村戶戶掛滿紅燈籠,並在天空中放滿飛行的天燈。天兵天將下凡一看,紅光滿村滿地,燒起來了,不用費事兒,快回天庭覆命吧。由此,人間避免了一場災難。

我小時候正月十五晚上,玩的甩火把也與這個故事有關。就是將破舊的掃帚、拖把沾上桐油,用繩子拴牢後點燃,在空曠的野地裏,甩出一圈圈火輪來,很是好看好玩。記得我9歲那年,連甩了三條舊掃帚,不小心棉褲後邊被火星點燃,新棉褲燒了個大破洞。我媽很是心疼,找快相同顏色的布很費勁兒纔將破洞補上。

元宵節還是我國最早的情人節,元宵節是個喜慶浪漫的節日。在漫長的封建社會裏,婦女的地位是極其低下的,大戶人家的女孩子是不準走出家門的,更不能自由戀愛。唯獨元宵節的夜晚可以出來玩,觀燈、猜燈謎,在唐宋的詩詞中都有很多這樣的描寫。在宋朝大詩人辛棄疾的詩詞中寫到:"東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。衆裏尋他千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。"玉壺指十五的月亮,魚龍舞,指舞魚燈、龍燈。這首詞把京城富貴人家和尋常百姓共度元宵佳節的熱鬧非凡情景寫得活龍活現。後三句把男追女樂的情景更寫得神出鬼沒、妙趣橫生。女詩人朱淑真的巜生查子.元夕》更寫得通俗易懂,意象唯美。"去年元夜時,花市燈如晝/月上柳梢頭,人約黃昏後/今年元夜時,月與燈依舊/不見去年人/淚溼春衫袖。"把一個失戀的女子的怨郎情結表現得淋漓盡致。在明清的話本和傳統戲曲中,在元宵節觀燈、猜燈謎中喜結良緣的婚姻故事更是比比皆是。

今年的元宵佳節不會有上述的燈火輝煌,火龍飛舞,雖沒有獵人射殺神鵝,卻因有人吃了有病毒的野生動物而導致新型病毒禍害人類。現在我國的城市和鄉村都在堅守自禁,衆志成城,與病毒對峙,切斷傳染鏈,元宵節的氣氛將格外冷清。昨天北京有位朋友微信我,宅家10多天啦,快崩潰了。我回微信,不崩潰,不流淚,要比毅力,比韌勁兒。今年的元宵節照樣熱鬧非凡,有句活叫境隨人樂,要心中自帶陽光,自帶陽光的人,眼前永遠光昌流麗、春暖花開。她說:"對,我今年自制紅燈籠5個,涼臺三個,客廳一個,走道一個,讓屋裏紅燈高照,吉祥如意!"我調侃她說:"今天是情人節,你有情人嗎?"她說:"有啊。"我說:"誰呀?"她大聲說:"鈡南山教授!"我在微信裏放聲大笑:"好啊好啊!還有那些戰鬥在一線的所有醫護人員們,他們都是病毒的剋星,人民的救星,是我們最敬愛的人!爲了他們對我們的愛,我們要更健康的活下去!"今年的元宵我們照樣要鬧,就在這小小的銀屏裏鬧,鬧它個天翻地覆,鬧它個石破天驚,鬧它個病毒遁逃,鬧它個"於無聲處聽驚雷“,鬧它個"紙船明燭照天燒"!

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