年尾謝神拜什麼

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年尾謝神拜什麼，拜神是指到廟、道觀或其他宗教場所對神或者其他對象進行的一種祭祀或者表達自己誠意和膜拜的行爲或禮節。很多地方都有拜神的習俗，那麼年尾謝神拜什麼呢。

年尾謝神拜什麼1

潮汕人年尾拜神

潮汕地區有一種傳統習俗，到了年尾要答謝神恩，感謝衆神一年來對全家大小的保佑

答謝神恩保佑全家平安，生意大賺，萬事勝意等心願得以實現的功勞。潮汕人俗稱拜神。

答謝神恩的東西：

紙錢，三牲（）粿品（紅粿，油粿發粿）水果（）煙茶酒（）素菜

潮汕人信仰的神有很多個，有老伯公，竈公、天地父母、媽祖等，還有很多說不出的。在謝神時都要一併拜謝。過去一年有專門拜請過的神一定要專門拜謝，如果你過去一年因不順之事嚇某神（拜請某神幫你度難許諾年尾答謝，這裏的“嚇”是許諾的意思），也一定要專門去答謝，不然就是對神不敬不虔誠，來年它就不保佑你了，而且你來年有可能諸事不順。潮汕的習俗就是這麼傳統繁瑣有點有趣

年尾謝神拜什麼2

拜神的淵源

過去老祖宗們斬荊披蕀，跋山涉水，開拓土地，安置社稷，在飽經風吹雨打，雷轟電擊之餘，內心裏面油然生出對大自然的敬畏，便相信天地日月的山川萬物者各有各的神祇。後來有了宗教思想，這種神道觀念也變的更具體、更實際。中國人的胸襟其實是很寬闊的。總認爲，神既然爲保護人類而來，當然是越多越好，於是就來者不拒，佛教有佛教的神佛，道教有道教的神，儒家雖然沒有發展出宗教的形式、宗教的組織，但孔夫子卻說過一句「聰明正直謂之神」的話，等於是替「神格」訂了一個標準。

敬天尊祖乃我國五千年來，一脈相承的道統，全民遵循，其根源出於天性，而貫徹於風俗習慣中，形成了中華固有文化的基石，祭祀祖宗爲人倫要件、治國根本、歲時節令，或婚喪喜慶，皆需祀神，亦必祭祖。

拜神有什麼講究

關於拜神燒香的人

1、女性月事來了不能進殿拜神燒香。

2、未滿週歲的小孩也不要進殿拜神燒香。

關於拜神燒香的方法

1、拜神燒香前需要洗手，乾淨的手才能夠拿香。

2、點燃的香火如還沒有滅就不要直接吹滅，口有濁氣會被視爲不敬。

3、自己請自己的香，不能由別人付香火錢。

4、在寺廟裏拿的.香不能叫“買”而應該叫“請”。

5、香頭平對菩薩聖像，注意香頭不能朝向地面。

6、上香時先上香後禮拜，不要抓着一大把燃着到處拜。

7、心中的期望都可向佛菩薩傾訴，注意不要念出聲來。

8、拜神上香的正確方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想神仙菩薩顯現在眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距神像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。一般燒三支清香即可，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。

年尾謝神拜什麼3

拜神日子有什麼講究

首先，每逢初一十五就去上香祭拜，源自於佛教，在佛教中規定信徒，要在初一十五的時候吃齋、誦經、敬佛，根本上來說是一種禮拜的形式。在佛教的一些經典論述當中，也明確表示每逢初一、十五這樣的日子屬於十齋日。也正是因爲如此，民間對於拜神禮佛的日子，就比較統一的定爲每逢農曆初一、十五了。

同時在道教當中也認爲，每逢初一、十五這樣的日子被稱爲朔望，月亮的陰暗一面對着地球，因此被稱爲朔。而月亮被太陽照亮的一半對着地球就要望，因此一般在農曆的十五或者十六，月亮都會出現一半陰一半陽的情況。而道教的陰陽之氣變化，也大都從月相中觀測得來，所以初一、十五這樣的日子，也是道教有朔望之日需要清齋燒香的要求。

第二，那麼拜神的日子是不是隻有初一、十五這些日子呢，其他的時間拜神可以嗎?從我們國家的傳統文化中來看，每一個月份甚至每一天，都有不同的神明可以祈福祭拜。比如正月，正月初一是天臘之辰，太上老君、東方七宿星君等都會下凡;正月初二天曹神君下凡;正月初三孫真人誕辰，太白北斗星下凡;正月初五趙公元帥巡查迎接財神，清靜孫元君誕辰;正月初七真武下凡，四鬥帝君下凡;正月初八南鬥星下凡;正月初九太素三元君朝真;正月初十長生保命天尊下凡;正月十一消災解厄天尊下凡;正月十三劉猛將軍誕辰;正月十四三官神下凡;正月十五上元天官賜福紫薇大帝誕辰、西鬥帝君下凡等等。

由此可見，並不是只要初一、十五這些時間可以祭拜，其他時間也是可以祭拜的。