去五臺山都是有福報的人，五臺山是我國佛教名山之一，有着深厚的佛教文化底蘊和悠久的歷史，也是一個自然風光秀麗的地方，有着許多美麗的景點和風景，下面來了解去五臺山都是有福報的人。
一、朝拜五臺山，修行有加
五臺山，是中國佛教四大名山之一，也是中國佛教的重要聖地之一。在這裏，有着豐富的佛教文化和歷史，是廣大信徒前來朝拜的聖地。在五臺山朝拜，可以感受到佛教的莊嚴和神聖，可以淨化心靈，增強修行的力量。
而且，在五臺山還有着許多著名的佛教寺廟，如晉祠、福嚴寺、寶光寺等，這些寺廟都有着悠久的歷史和深厚的佛教文化底蘊，是修行的好去處。在這裏，可以聽經、唸佛、打坐、禪修，可以學習佛法，感悟佛理，提升修行的境界。
二、遊覽五臺山，身心得益
五臺山是一個自然風光秀麗的地方，有着許多美麗的景點和風景。在這裏，可以看到壯觀的山峯、奇異的石頭、清澈的溪流、茂密的森林等，這些自然景觀都可以讓人身心得益。在這裏，可以放鬆身心，享受大自然的美好，感受到生命的力量和意義。
而且，在五臺山還有着許多歷史文化遺蹟和名勝古蹟，如五臺山石窟、五臺山古城、五臺山博物館等，這些都是中國古代文化的重要代表，可以增長見識，提高文化素養。
三、去五臺山，感受佛教文化的魅力
五臺山是中國佛教的重要聖地之一，有着深厚的佛教文化底蘊和悠久的歷史。在這裏，可以感受到佛教文化的魅力和神祕，可以瞭解佛教的歷史和發展，可以學習佛教的教義和修行方法。
而且，在五臺山還有着許多佛教文化活動和慶典，如五臺山佛教文化節、五臺山燈會等，這些活動都是傳承和弘揚佛教文化的重要方式，可以讓人更加深入地瞭解佛教文化，感受到佛教文化的魅力和力量。
結語：
五臺山是一個神聖而美麗的地方，是一個值得去朝拜和遊覽的地方。在這裏，可以感受到佛教文化的魅力和神祕，可以淨化心靈，增強修行的`力量；可以享受大自然的美好，放鬆身心，感受到生命的力量和意義；可以瞭解佛教的歷史和發展，提高文化素養，增長見識。所以，去五臺山都是有福報的人，因爲在五臺山，可以得到身心的益處，也可以感受到佛教文化的魅力和神祕。
主要景點
五臺山所在的山西處於黃土高原，地旱樹稀，視野裏整整一個是土黃色的世界，可以稱爲金色世界。五臺山屬太行山系的北端，跨忻州市五臺縣、繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣，週五百餘里。在北緯38°50'～39°05'、東經113°29'～113°44'之間，由一系列大山和羣峯組成。其中五座高峯，山勢雄偉，連綿環抱，方圓達250公里，總面積592.88平方公里。
地質地貌
五臺山五臺山五臺山地層完整豐富，特別是前寒武系地層典型奇特，是中國地質科考的重點地區。五臺山境內的絕大部分地層組段，都是以該地區的山、水、村、鎮命名的，它們在地質學領域具有重要的位置和作用。
五臺山由古老結晶岩構成，北部切割深峻，五峯聳立，峯頂平坦如臺，故稱五臺︰東臺望海峯、西臺掛月峯、南臺錦繡峯、北臺葉鬥峯、中臺翠巖峯。五峯之外稱臺外，五峯之內稱臺內，臺內以臺懷鎮爲中心。
五臺周長約250公里，總面積2837平方公里。五臺之中以北臺最高，北臺頂海拔3061.1米，有“華北屋脊”之稱。山中氣候寒冷，臺頂終年有冰，盛夏天氣涼爽，故又稱清涼山，爲避暑勝地。五臺山自然植被以草地爲主，由草甸、草原、灌叢構成，是優良的夏季牧場。
五臺山地質古老，地貌奇特，是著名的國家地質公園。五臺山地處華北大陸的腹地，與恆山—太行山連續，相對高差達2400多米，大面積出露了地殼不同層次的岩層和地質構造，完美展示出中國大陸基底的地質構造和地質組成，是由大於25億年的世界已知古老地層構成的最高山脈。
在漫長的地球演進中，五臺山經過了 “鐵堡運動”、“臺懷運動”、“五臺運動”、“燕山運動”，形成了以“五臺羣”綠色片岩及“豆村板岩”構成的“五臺隆起”，具有高亢夷平的古夷平面、十分發育的冰川地貌、獨特的高山草甸景觀，更有第四紀冰川及巨大剝蝕力量造成的 “龍磐石”、“凍脹丘”等冰緣地貌的奇觀。
五臺山擁有獨特而完整的地球早期地質構造、地層剖面、古生物化石遺蹟、新生代夷平面及冰緣地貌，完整記錄了地球新太古代晚期—古元古代地質演化歷史；
具有世界性地質構造和年代地層劃界意義和對比價值，是全球地質科學界研究地球早期演化以及早期板塊碰撞造山過程的最佳記錄，是開展全球性地殼演化、古環境、生物演化對比研究的'典型例證。因此，五臺山當之無愧地被譽爲 “中國地質博物館”。
五臺山最低處海拔僅624米，最高處海拔達3061.1米，爲山西省最高峯，有“山西屋脊”之稱。臺頂雄曠，層巒疊嶂，峯嶺交錯，挺拔壯麗，大自然爲其造就了許多獨特的景觀。
氣候特點
五臺山氣候寒冷，又被稱作“清涼山”。雖然處於與北京大致相同的緯度，但氣候特徵卻和中國東北部的大興安嶺差不多。全年平均氣溫爲零下4度，7至8月最熱，分別爲9.5度和8.5度，1月份最冷，平均氣溫零下18.8度。
臺懷地區比臺頂早一個月入春，遲一個月入秋，溫度相差6度左右，全年平均氣溫2－3度，最低氣溫零下30度，最高氣溫爲30度。臺懷地區夏季空中雲層較低，溼度大，常有雨水。
五臺山地區夏季溼度大，常有雨水，4月以前和11月以後，高入雲端的公路有可能被積雪封堵，難以通行。冬季的五臺山，既冰凍雪寒，又寧靜美麗，與其他季節截然不同，充滿另外一種風情，雖然時有風暴、大雪。
自然資源
五臺山與衆不同的五個臺頂，形成獨特的自然奇觀，並且由於類型繁多的冰緣地貌、地質地貌的多樣性，造就了五臺山生物的多樣化，其植被分佈具有明顯的垂直地帶性，形成罕見的自然美地帶。
區域內植物五百九十五種，種類繁多。金蓮花、迎紅杜鵑，被專家認定爲中國獨有。山中活動着衆多的動物飛禽，其中有國家一級保護動物金雕等。昆蟲學家還在這裏發現了二十多種昆蟲新種。
五臺有多種顏色的黑曜石礦山，確定是多種顏色曜石，已經開採，且儲量驚人 。有重大經濟價值。
山西五臺山景點介紹
五臺山座落於“華北屋脊”上，最高海拔達3058米。這裏，峯巒連綿，山嶽交錯，形如虎踞，勢如龍蟠，總面積爲2837平方公里。五臺山由五座山峯環抱而成。五峯聳峙，高出雲表，頂無林木，平坦寬闊，如壘土之臺，故名五臺。五臺山有東、西、南、北、中五個臺頂，即東臺望海峯、西臺掛月峯、南臺錦繡峯、山巒層疊、溝壑縱橫、谷河漫流、林木聳翠，盆地與山巒交錯，形成一處色彩鮮明、氣候涼爽、適宜人們瀏覽和避暑的風光寶地.
五臺山現存有唐代以來7個朝代的寺廟68座，其中有全國重點文物保護單位9處，省級文物保護單位6處。
主要有唐代建築南禪寺、佛光寺，宋代建築洪福寺，金代建築延慶寺、巖山寺，元代建築廣濟寺、三聖寺，明代建築殊像寺、顯通寺、塔院寺、圓照寺、碧山寺等，清代建築菩薩頂、鎮海寺及民國建築南山寺、普化寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺等。
這些規模宏大的古建築羣，反映了自唐代以來中國各個時期佛教建築文化，是研究中國古代佛教建築藝術的活標本，在中國乃至世界建築史上佔有十分重要的地位。
五臺山中心區臺懷鎮集中了數十座寺廟，作爲五大禪處的顯通寺、菩薩頂、塔院寺、羅睺寺、殊像寺，爲核心區古建築羣的靈魂，與周邊的碧山寺、圓照寺、金閣寺、南山寺、龍泉寺等幾十座寺廟共同構成了及具氣勢的佛教建築羣，形成一片互相聯繫、氣勢恢宏的古建築羣，完整的表現了明清鼎盛時期的`建築文化景觀。
五臺山臺外重要建築遺存保存完整。臺外寺廟星羅棋佈，由於地處偏僻，歷史上香火時續時斷，同時也正因如此，才得以保存了唐、宋、金、元等幾個較早朝代的木構建築；
如：唐建南禪寺大佛殿是中國現存最早的木構建築，佛光寺東大殿是現存唐代建築中規模最大的建築，在中國與世界建築史上皆居重要地位。北宋洪福寺大雄寶殿，金代延慶寺大殿與佛光寺文殊殿，元代廣濟寺大雄寶殿、巖山寺菩薩殿和三聖寺主佛殿等，都保留了當時建築形制的重要特徵；
五臺山保存有自北魏以來的各種形制佛塔150餘座；保存有自唐代以來的佛教造像146000餘尊，以南禪寺和佛光寺唐代彩塑、殊像寺明代懸塑爲代表的五臺山佛教雕塑是我國雕塑藝術方面的傑出代表作；
保存有自唐代以來壁畫2380.1m2，最具代表性的有佛光寺東大殿的唐代壁畫和文殊殿的明代羅漢壁畫，以及巖山寺文殊殿四壁上御前承應畫師王逵於公元1167年（金大定七年）所繪的金代壁畫。
五臺山早在北魏時期就已成爲皇家道場，自北魏孝文帝開始，1000多年來共5個朝代9位皇帝18次至五臺山朝山拜佛。現存大量皇家道場的物質遺存，包括各朝皇帝撰文碑碣40餘通，題匾賜額67塊，御製詩詞300餘首。
