五臺山許願方法，生活中人們經常都是會許願的，許願這件事情在人們的生活之中是十分平常的，因爲對於任何一個人來講，都希望通過許願能夠讓自己的生活更加的順利，下面看看五臺山許願方法。
五臺山許願方法1
1、上香時先上香後禮拜，三根香就夠了，敬在一個爐中即可，“萬佛一爐”然後經過每一座佛堂時，合掌拜三下就可，把香舉至額頭一般高，閉眼許願，然後三拜。右轉，面朝東方（一般大殿的門是朝南的），按第3步方式許願，三拜；然後朝南，朝北。拜完後即可將香插到香爐內。
注意：應該用左手燃香，因爲右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之。女人月事來的時候不要去上香。
2、進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝，最多燒三枝，不必多燒，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢。
3、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；
廟裏的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；進入殿門裏，帽及手杖須自提攜或寄放他室爲佳，萬不可向佛案及佛桌上安放。
儘量不要走中間，都儘量應該從偏門進，男左女右，進去時儘量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上，心要虔誠，要茹素，手要乾淨，不要在廟堂裏大聲喧譁，不要用手指點佛像講不敬的話語。
4、別求發財，佛不是保佑你發財的。可以求平安，求健康順遂。
不要隨口許諾給佛什麼供養，然後又拋到腦後。在廟裏按順時針方向行走拜佛，不要跨過蒲團，凡有人禮拜時，不可在他的前頭走過。
5、不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行爲，叫“偷盜四方常住”也要獲果報的。
不要在寺院吃葷食。寺院通常有經書贈送的，不要忘了請幾本，世間之物還有什麼比經書更珍貴的。
6、法器：寺中鐘鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動。
聽經：隨衆禮拜入座，如已後到，法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後倒退一步，再向法師頂禮。入座以後，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽談話。如不能聽完，但向法師行一合十，肅靜退出，不得招手他人使退。
7、對寺廟的僧人應尊稱爲“師”或“法師”，對主持僧人稱其爲“長老”、“方丈”、“禪師”。
喇嘛廟中的僧人稱其“喇嘛”，即“上師”意，忌直稱爲“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性稱呼。與僧人見面常見的行禮方式爲雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前、頭略低。
8、與僧人交談，不應提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。
遊歷寺廟時不可大聲喧譁、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。同時，也要照看自己的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事。
五臺山許願方法2
1 、現在人把名利看得很重，尤其是利。說到利，當然頭一個就是財富。這佛在經教裏頭說得太多太多，“佛氏門中，有求必應”，求財富得財富，求兒女得兒女，求什麼得什麼，沒有求不到的，章嘉大師教我的。
2 、但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，沒有不感應的。你天天在求，沒有感應，那是什麼？你求得不如理不如法。你所求得的，是不是佛菩薩給你的？不是的，你要說佛菩薩給你，那是迷信。誰給你的？心現識變。參透這個道理，才知道這句話是真的不是假的。
3 、求到哪裏求？從心地上求，有求必應！佛舉出很明顯的例子來告訴我們，你求財，財從哪裏來？財從財布-施得來的，所以六度裏頭第一個是“布-施”。菩薩修學的綱領六條，第一個是布-施。布-施是舍，舍財得財富；舍法，就是修法布-施，得聰明智慧；舍無畏者，得健康長壽。你看看這三樣東西，我們都要！
4、 要有聰明智慧，要有健康長壽，財不必多，夠用就好了，知足常樂！佛講你修這三種布-施，這是因，必定得三種果報。一般人聽了，不相信！“我好不容易賺到，你叫我布-施掉，那我怎麼肯？”好不容易賺到的，那是你過去生中財施的果報。因果的理事參透了，你就一點都不懷疑了。所以命裏有的一定有，命裏沒有的，怎麼求都求不到。
5、 佛氏門中有求必應，是命裏沒有的，沒有的也能求到，這個道理是種因。我現在財布-施，我沒有錢，我用什麼布-施？內財布-施，做義工是內財布-施。別人在忙的時候，我們自動去幫忙，幫助他，不接受他的報酬，這就是布-施。外財布-施，我雖然沒有錢，一塊、兩塊還有。行，一塊、兩塊也可以布-施，功德都不可思議！
6 、你布-施的心誠，你所有的錢都拿出來了，比富有人布-施果報還要大！富有的人他錢太多了，他有一億的財富，布-施個二萬、三萬算什麼？你說那是他百分之幾？窮人一天只賺這幾塊錢，統統布-施掉了，他的布-施百分之百，果報百分之百。富人布-施幾萬是他九牛之一毛，他的果報也只九牛一毛。老天是真公平！
7 、絕對不是說富人生生世世就富，沒這個道理，也不會窮人生生世世就窮，不是。換個身體的時候，完全不一樣！我們這一生當中受貧窮之苦，明白了，過去生中沒修，現在好好地修，來得及。
8、 如果是以真誠心去修，不要等來生，這一生再過個十年、二十年、三十年，果報就現前了。這三種果報，財富、聰明智慧、健康長壽統統得到了，延年益壽，一點都不假！我自己就是很好的示現，我這三樣都缺乏，都是跟章嘉大師之後學的，學了五十六年，這個果報愈來愈殊勝，這大家都看到了。
五臺山許願方法3
五臺山許願注意事項介紹
一、五臺山燒香許願之一：提前準備不可少
1、衣着準備：五臺山海拔非常高，其緯度與北京大體一致，但是其氣候卻與我國邊陲的大興安嶺的氣候相差無幾，就是要比東北的氣候還有冷許多，加之五臺山的地形複雜，從數百米到3000多米的落差。
其氣候變化變化無窮，因此，即使是權威部門的天氣預報也難以準確預報五臺山每一處的氣候情況，因此，到五臺山之前一定聯繫當地客服人員，聽從他們的穿衣建議，結合您的到五臺山朝聖的線路做出具體的衣着計劃。
2、自駕車的準備：五臺山地處山區，高山峻嶺隨處可見，北門、西門進入景區都是有非常險峻的.盤山公路，高入雲端的路面隨時會有大風、暴雪襲來，因此，要充分了解當地的氣候狀況，指定詳細的行車路線。
不可憑自己的一兩次經驗而冒險前往。一定要與《五臺山自駕聯盟》保持密切聯繫，尤其是6－8月份意外的暴雪、6－8月的迷霧，經常受困的自駕朋友，往往都是年年到五臺山，麻痹大意引起的危險。
二、五臺山燒香許願之二：提前預約不可少
1、寺院預約：許多信衆到五臺山要燒頭香、敬早香、做早課、許大願、做佛事等，這些都需要寺院的配合才能完成。尤其是燒頭香、做早課、做佛事必須提前預約，每天前來朝聖的信衆非常多，如果沒有預約貿然前來。
必定延誤您的行程。具清心居士介紹，尤其是週末、初一十五、節日、黃金週，預約的時間更要提早，特別提醒您，五臺山的節日非常多，各位菩薩的聖誕日、成道日等等。因此，來之前一定聯繫客服人員瞭解詳細的寺院活動情況。
2、交通預約：出發前一定了解好大巴、火車、飛機的出行時刻，尤其是五臺山的大巴，不同的季節、不同的淡旺季，發車的時刻變動非常大，到了淡季大部分的大巴取消運營，而且，五臺山大巴都爲私營大巴，因此，必須聯繫接機接站的服務機構，這樣才能保證您的旅程完美順利。
3、房間預約：五臺山淡忘季、週末、節日的人流量極度不平衡，人多的時候爆滿爲患，有時又人去樓空，尤其是五臺山最好的賓館，因此，提前預訂酒店必不可少。
三、五臺山燒香許願之三：行程計劃做詳細
1、大交通：大交通就是出發地到五臺山，五臺山到周邊的景點，這些計劃您務必詳細列出，尤其是出行旺季，各種票務情況非常緊張，不周密的計劃會造成滯留等問題。
2、五臺山：佛國聖地方圓500多裏，可謂遍地寺廟、隨處靈蹟。目前大小寺院超過400多座，因此，出發前與客服做好詳細的溝通，制定出詳細周密的朝聖線路計劃，還要做好費用方案，根據天氣的變化情況做好應對線路，這樣才能不虛此行。
四、五臺山燒香許願之四：進山景區之前要7防
防黑導：黑導是以誤導遊客信衆、行使咋騙之術達到獲取鉅額利潤爲目的的人羣。主要出沒地點：高速路口、公路兩側、遊客中心、公交大巴、交通要道等地。、主要行使手段：免費導遊、低價導遊、低價門票、低價賓館、特殊服務等誘使上鉤。
