中國傳統婚俗禮儀，婚禮，是人一生中的“終身大事”，其在人生過渡中的地位十分重要，所以古今中外都非常重視這一人生儀禮，以下爲大家分享中國傳統婚俗禮儀。
1、聘禮：婚前男方要將娶親的聘禮送到女方家，每個地方送的種類都不相同：廣東風俗送活雞、椰子、喜餅和禮金，雞寓意生機勃勃，椰子寓意有長有幼，盡享天倫之福，喜餅是用來讓女方送親戚的，禮金則象徵着娶方多金，暗示着新娘嫁過去可以享福，讓女方家放心。
2、回禮：收到聘禮女方要給回禮，有的地方女方家會給訂婚戒指，有的地方會給檳榔，有一郎到尾的意思。
3、安牀：在結婚的前一天晚上，要由女方家出一個家庭和睦、父母雙全、又育有兒子的男丁安裝婚房裏的婚牀，再將寓意早生貴子的四品：核桃、蓮子、紅棗、花生鋪在新牀上。
4、嫁妝：女方家會給新娘準備帶去婆家的嫁妝，全部放在紅色的箱子中交給新娘。
5、上頭：婚禮舉行前一晚，要選擇一個吉時拜神求平安幸福，而且男方也要在同一個時間在自家那邊拜。
6、吃湯圓：湯圓，寓意團圓美滿，祝福新人可以圓滿成婚。
7、迎親：婚禮當天的上午，男方要帶着迎親隊伍來女方家接親。接新娘絕對算得上是整個婚禮的一大高潮。首先要“入門”。新郎要想順利接得新娘歸，可不是進門帶出那麼容易，要通過姊妹羣的.考驗，不光是智力要好，體力要好，若有要求還得唱情歌
說情話，但這些都不是最重要的，給紅包纔有可能打動新娘的姊妹們，這就是所謂的開門紅包。而且新郎還要用花球去迎娶新娘（新娘不可自制花球）。
8、找紅鞋：新郎進門後也不能馬上帶走新娘，還要在新娘的房間裏找到準備好給新娘的紅色婚鞋，幫新娘穿上後纔可以帶走新娘。
9、敬茶：兩位新人要向雙親跪拜，奉茶直到長輩喝下才能站起來（以前的習俗是，新人在女方家時要站着奉茶，因爲還未到男家拜見翁姑。不過現在講究沒有這麼多了，兩邊都跪拜以示同樣的尊重。
10、撐紅傘、撒米：新娘新郎出門的時候，要由伴娘撐紅傘陪同，而且要同時往路旁撒米，意思是不要讓雞啄到新娘。
11、繞吉祥路：新人上迎親車後不能直達目的地，必須繞當地所有吉祥路名的路開一圈。
12、過門：即指新娘被接到男方家後，拜見翁姑及男家其他長輩的習俗。
古代三書
聘書：即訂親之文書。在納吉（男女訂立婚約）時，男家交予女家之書柬。
禮書：即在過大禮時所用的文書，列明過大禮的物品和數量。
迎書：即迎娶新娘之文書。是親迎接新娘過門時，男方送給女方的文書。
古代六禮
納采：這是議婚的第一階段，男方請媒人提親後，女方同意議婚，男方備禮去女家求婚，禮物是雁，雁一律要活的。爲何用雁？《儀禮》中稱之爲“奠雁”。雁一生中只婚配一次，配偶之後便形影不離，二者中若死去一隻，另一隻則形隻影單終生不再婚配。以此反映夫婦堅貞不移，琴瑟合鳴，白頭偕老的美好願望。
問名：求婚後，託媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式。
納吉：把問名後占卜合婚的好消息通知女方的儀禮，又叫“訂盟”。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗，照例要用雁，作爲婚事已定的信物。後發展到用戒指、首飾、綵綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等，故又稱送定或定聘。
納徵：訂盟後，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。這項成婚禮又俗稱完聘或大聘、過大禮等。後來，這項儀式還採取了回禮的做法，將聘禮中食品的一部分或全部退還；或受聘後，將女家贈男方的衣帽鞋襪作爲回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含義，數目取雙忌單。
請期：送完聘禮後，選擇結婚日期，備禮到女方家，徵得同意時的'儀式。“請吉日將迎親，謂成禮也”。即近代意義上的擇日《禮儀·士昏禮》雲：“請期用雁，主人辭，賓許告期，如納徵禮。”男家通過卜問神靈，確定了娶親吉日後，即派人告之女家，徵求女家的意見。
親迎：新婿親往女家迎聚的儀式。這項儀禮往往被看作婚禮的主要程序，而前五項則當成議婚、訂婚等過渡性禮儀。
在親迎之後要進行的是安牀，擇定良辰吉日，在婚禮前數天由好命佬將新牀搬至適當位置。在婚禮之前，再由好命婆負責鋪牀，將牀褥、牀單及龍鳳被等鋪在牀上，並撒上各式喜果，如紅棗、桂圓、荔枝幹、紅綠豆及紅包。安牀後任何人皆不得進入新房及觸碰新牀，直至結婚當晚新人進房爲止。
《禮記·昏義》談到親迎後新郎新娘“共牢而食，合巹而酳”。後世夫婦成婚稱爲“合巹”就是從這裏來的。“合巹”即是成婚的意思，古老婚禮風俗的一部分，指新郎、新娘在結婚當天的新房內共飲交杯酒即合巹酒，所謂“巹”是一種瓢，匏瓜（葫蘆）中間的瓤發苦，掏空瓤，一剖兩半，中間以線連接。匏瓜所盛之酒因爲瓤的原因也爲苦酒，寓意同甘共苦，災禍不棄。
六禮已畢，意味着完成成妻之禮，還須在次日完成“謁舅姑”，即成婦之禮；若公婆已故，則於三月後至家廟參拜公婆神位，稱“ 廟見”。傳統婚俗習俗自古雅緻而講究，時至今日，我們仍然能從這些習俗中看到古人對婚姻的美好夙願：願得一心人，披紅騎白馬，青廬合巹酒。
婚嫁禮儀中的六禮是什麼
1、納彩——俗稱議婚或說媒
舊時婚姻多是“父母之命，媒妁之言”，不能自由戀愛。當男子長到十七八歲，家長就開始託媒人找女家，如果中意哪家姑娘，便託媒人去提親。若女方不允，便會婉言謝絕，但不得罪媒人。若女方同意，男方纔能再去女方家求婚。
在古代，納彩常以活雁作禮，因爲人們認爲雁“木落南翔，冰洋北徂”，順應陰陽往來;再者雁失配偶後，終身不再成雙，人們取其忠貞之意，以雁爲禮即表達求婚之誠意。
2、問名——俗稱合八字
男方請媒人到女方家詢問女方姓名以及生辰八字。取回庚帖後，卜吉合八字，查其是否相生相剋。
一個人的出生年、月、日、時配以天干地支，兩字一組，四組共八個字。據五行之說，相生相剋即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木;木克火，火克金，金克木，木克土，土克水。有的地區還根據雙方的屬相合八字，有“白馬怕金牛，鼠羊不到頭，蛇見猛虎如刀銼，豬見嬰猴淚長流”等迷信說法。
3、納吉——也就是訂婚
在唐代這一禮俗叫“報婚書”，近代又稱“換帖”，即現代意義上的訂婚。納吉時，男方要備禮到女方家，雙方互換婚書，表示婚約達成。舊時男方備禮用雁，到了近代逐漸演變爲如耳墜、戒指、銀帽等飾物。納吉之後，雙方就算定下了婚事，至此，女孩子就“有人家了”。
4、納徵——下聘禮
完婚前男方向女方家送彩禮。彩禮的.數量和品質各地均不相同，主要視家境的貧富而定。行聘前，先由媒人執彩禮帖（禮品清單)與女方家商議，往往雙方對數量、品質多存爭議，需商議多次方能定下。
在古代行聘時，男方家備禮書，置於紅漆木盤上，排隊手捧肩挑禮品，伴以鼓樂送至女方家，女方家協助將禮品擺開，供親友鄰人觀賞過目。女方收下彩禮，婚約正式成立。聘禮名稱都有吉祥的涵意，數量爲雙數，取成雙成對的意思，忌諱單數。
5、請期——俗稱定日子
由男方選定迎娶日期，同女方商議。一般要卜得兩個吉日，一個在上半月，一個在下半月，將日期及迎娶事項寫成帖，請媒人送至女方家中，然後經女方篩選，將選中的日子確定，俗稱“定日子”。
6、親迎——迎娶新人成婚
到了娶親之日，新郎換上禮帽，胸前系大紅花，親自去迎娶新娘。早晨吃過喜面後，迎親的花轎就要啓程。
花轎到達時，鼓樂隊要吹三遍，女方家纔開門，故意把新郎拒之門外，意爲“憋性”。新郎進門後，首先要拜女方祖先和家長。新娘出嫁着裝不論哪個季節都是一襲紅，離屋上轎時，足不着地，由新郎或家中兄長背出或抱上花轎。起轎後，中途不能落轎。
