千里共嬋娟上一句是什麼，出自 宋·蘇軾《水調歌頭》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。”下面來欣賞詩詞《水調歌頭．明月幾時有》。
“但願人長久，千里共嬋娟。”的意思是：只希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。這句話常用於表達對遠方親人的思念之情以及美好祝願。出自 宋·蘇軾《水調歌頭》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
寫作背景
《水調歌頭．明月幾時有》，此詞寫於1076年中秋，此時的蘇軾和弟弟蘇轍（子由）已經四年沒見面了。先秦有詩曰：“棠棣之花，萼胚依依。兄弟之情，莫如手足。”更何況蘇軾與子由政見相投，互相支持。其早年曾與子由有過“功成身退，夜雨對牀”的約定。
而當時的蘇軾因與主持變法的王安石政見相左，所以自求外調知密州，引謂是仕途迷濛，有一種苦悶在心頭，是千萬句話並與由說。中秋（農曆八月十五）是我國傳統節日，這天的月亮最大最圓，是閤家團圓的'象徵。寫此詞的時候蘇軾在密州任職，這天晚上蘇軾喝了一夜的酒，趁着酒興，揮毫寫下了這不朽名句。
官場失意的詞人不道淒涼語，反說只要大家都健康地活着，雖然人隔千里，照耀我們的還是同一個月亮，不僅表現了樂觀開朗的生活態度，而且借月說事，與中秋的背景非常吻合，可謂情景交融。
後人評價
對於這首《水調歌頭》歷來都是推崇備至。《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。”認爲是寫中秋的詞裏最好的一首，這是一點也不過分的。這首詞彷彿是與明月的對話，在對話中探討着人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的'嚮往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行雲流水一般的語言，至今還能給我們以健康的美學享受。
作者簡介
蘇軾（1037～1101），著名文學家，字子瞻，又字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山）人。公元1057年（宋仁宗嘉祐二年）與弟蘇轍同登進士，授福昌縣主簿、大理評事、籤書鳳翔府節度判官，召直史館。
公元1079年（神宗元豐二年）知湖州時，以訕謗系御史臺獄，次年貶黃州團練使，築室於東坡，自號東坡居士。公元1086年（哲宗元祐元年）還朝，爲中書舍人，翰林學士，知制誥。公元1094年（紹聖元年），又被劾奏譏斥先朝，遠貶惠州、儋州。公元1100年（元符三年），始被召北歸，次年卒於常州。
蘇軾詩、詞、文、書、畫皆工，是繼歐陽修之後北宋文壇的領袖人物。詞存三百四十多首，具有廣闊的社會內容，將北宋詩文革新運動的精神，擴大到詞的領域，掃除了晚唐五代以來的傳統詞風，
開創了與婉約派並立的豪放派，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，衝破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發展做出了重大貢獻。作品今存《東坡全集》一百十五卷。詞有《東坡樂府》等。
原詞
但願人長久，千里共嬋娟
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
譯文
明月什麼時候出現的？（我）端着酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，今夜是哪一年哪一日。 我想乘御着清風回到天上（好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”） 我又恐怕來到玉石砌成的美麗月宮，自己在高空中經受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。 在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，彷彿乘雲御風，置身天上，哪裏比得上在人間！
月兒轉過硃紅色的閣樓，低低地掛在雕花的窗戶上，照着沒有睡意的人。 明月不該對人有什麼怨恨，卻爲何偏偏要在親人離別之時又圓又亮？ 人有悲歡離合的變遷，月也有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。 只希望自己思念的人健康長壽，雖然相隔千里，也能共享這美好的月亮。
啓示
人生在世，不可能總在順境中，在無力改變所處環境的情況下，儘量保持積極樂觀的心態，在心中保住那一份美好，必然可以看到不同的景觀。
詞作賞析
在大自然的景物裏，月亮是很有浪漫色彩的，她很能啓發人的藝術聯想。一鉤新月，會讓人聯想到初生的萌芽的事物；一輪滿月，會讓人聯想到美好的.圓滿的生活；月亮的皎潔，又會讓人聯想到光明磊落的人格。
在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬。月亮簡直被詩化了！蘇軾是一個性格很豪放、氣質很浪漫的人。當他在中秋之夜，大醉之中，望着那團圓、嬋娟的明月，他的思想感情猶如長了翅膀一般，天上人間自由地飛翔着。反映到詞裏，遂形成了一種豪放灑脫的風格。
