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《詠孔雀詩》

來源:星女圈    閱讀: 2.12W 次
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《詠孔雀詩》,孔雀被視爲百鳥之王,是最美麗的觀賞品,是吉祥、善良、美麗、華貴的象徵,孔雀具有有特殊的觀賞價值,它的羽毛被用來製作各種工藝品,下面讓我們一起來了解《詠孔雀詩》

《詠孔雀詩》1

《詠孔雀》作者:明·鄭學醇

珍禽產南國,金翠美無度。

渴飲沆瀣泉,飢餐叢桂蠹。

文采誇鳳凰,俛仰羞雞鶩。

十步一騫翔,五步一回顧。

置尾選幽棲,晏出畏霧露。

豈不自矜憐,竟爲虞羅誤。

當筵舒錦屏,應節轉吭嗉。

衒奇乃禍胎,況復懷姓妒。

《詠孔雀詩》

詠孔雀詩詩句意思

飛鳳玉凰下凡來 紅珠斗帳櫻桃熟,坐蒙恩顧重,畢命守階墀(孔雀東南飛,五里一徘徊——漢樂府《孔雀東南飛》古詩爲焦仲卿妻作)孔雀未知牛有角,渴飲寒泉逢牴觸。——杜甫《赤霄行》

孔雀東飛何處棲,廬江小吏仲卿妻。——李白《廬江主人婦》

孔雀眠高閣,櫻桃拂短檐。——溫庭筠《偶題》

鴛鴦鈿帶拋何處,孔雀羅衫付阿誰。——張祜《感王將軍柘枝妓歿》

紅珠斗帳櫻桃熟,金尾屏風孔雀閒。飄零失故態,坐蒙恩顧重,畢命守階墀。--韓愈《奉和武相公鎮蜀時詠使宅韋太尉所養孔雀》

岸遠沙平,日斜歸路晚霞明。--歐陽炯《南鄉子》

時空無花情花開,飛鳳玉凰下凡來。--《詠孔雀詩》

越鳥青春好顏色,萬里山川來者稀。絲竹慣聽時獨舞,樓臺初上欲孤飛。刺桐花謝芳草歇。

《詠孔雀詩》2

《孔雀東南飛》

孔雀東南飛,五里一徘徊。

“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。十七爲君婦,心中常苦悲。君既爲府吏,守節情不移,賤妾留空房,相見常日稀。

雞鳴入機織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。非爲織作遲,君家婦難爲!妾不堪驅使,徒留無所施,便可白公姥,及時相遣歸。”

府吏得聞之,堂上啓阿母:“兒已薄祿相,幸復得此婦,結髮同枕蓆,黃泉共爲友。共事二三年,始爾未爲久,女行無偏斜,何意致不厚?”

阿母謂府吏:“何乃太區區!此婦無禮節,舉動自專由。吾意久懷忿,汝豈得自由!東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無比,阿母爲汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”

府吏長跪告:“伏惟啓阿母,今若遣此婦,終老不復取!”

阿母得聞之,槌牀便大怒:“小子無所畏,何敢助婦語!吾已失恩義,會不相從許!”

府吏默無聲,再拜還入戶,舉言謂新婦,哽咽不能語:“我自不驅卿,逼迫有阿母。卿但暫還家,吾今且報府。不久當歸還,還必相迎取。以此下心意,慎勿違吾語。”

新婦謂府吏:“勿復重紛紜。往昔初陽歲,謝家來貴門。奉事循公姥,進止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無罪過,供養卒大恩;

仍更被驅遣,何言復來還!妾有繡腰襦,葳蕤自生光;紅羅復斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎後人,留待作遺施,於今無會因。時時爲安慰,久久莫相忘!”

《詠孔雀詩》 第2張

雞鳴外慾曙,新婦起嚴妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月璫。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。

上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女兒時,生小出野裏,本自無教訓,兼愧貴家子。受母錢帛多,不堪母驅使。今日還家去,念母勞家裏。”

卻與小姑別,淚落連珠子。“新婦初來時,小姑始扶牀;今日被驅遣,小姑如我長。勤心養公姥,好自相扶將。初七及下九,嬉戲莫相忘。”出門登車去,涕落百餘行。

府吏馬在前,新婦車在後,隱隱何甸甸,俱會大道口。下馬入車中,低頭共耳語:“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當還歸,誓天不相負!”

新婦謂府吏:“感君區區懷!君既若見錄,不久望君來。君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移。我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷。”舉手長勞勞,二情同依依。

入門上家堂,進退無顏儀。阿母大拊掌,不圖子自歸:“十三教汝織,十四能裁衣,十五彈箜篌,十六知禮儀,十七遣汝嫁,謂言無誓違。汝今何罪過,不迎而自歸?”蘭芝慚阿母:“兒實無罪過。”阿母大悲摧。

還家十餘日,縣令遣媒來。雲有第三郎,窈窕世無雙,年始十八九,便言多令才。

阿母謂阿女:“汝可去應之。”

阿女含淚答:“蘭芝初還時,府吏見丁寧,結誓不別離。今日違情義,恐此事非奇。自可斷來信,徐徐更謂之。”

阿母白媒人:“貧賤有此女,始適還家門。不堪吏人婦,豈合令郎君?幸可廣問訊,不得便相許。”媒人去數日,尋遣丞請還,說有蘭家女,承籍有宦官。雲有第五郎,嬌逸未有婚。遣丞爲媒人,主簿通語言。直說太守家,有此令郎君,既欲結大義,故遣來貴門。

阿母謝媒人:“女子先有誓,老姥豈敢言!”

阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹:“作計何不量!先嫁得府吏,後嫁得郎君。否泰如天地,足以榮汝身。不嫁義郎體,其往欲何雲?”

蘭芝仰頭答:“理實如兄言。謝家事夫婿,中道還兄門。處分適兄意,那得自任專!雖與府吏要,渠會永無緣。登即相許和,便可作婚姻。”

媒人下牀去。諾諾復爾爾。還部白府君:“下官奉使命,言談大有緣。”府君得聞之,心中大歡喜。視歷復開書,便利此月內,六合正相應。

良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交語速裝束,絡繹如浮雲。青雀白鵠舫,四角龍子幡。婀娜隨風轉。金車玉作輪。躑躅青驄馬,流蘇金鏤鞍。齎錢三百萬,皆用青絲穿。雜彩三百匹,交廣市鮭珍。從人四五百,鬱郁登郡門。

阿母謂阿女:“適得府君書,明日來迎汝。何不作衣裳?莫令事不舉!”

阿女默無聲,手巾掩口啼,淚落便如瀉。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手執綾羅。朝成繡夾裙,晚成單羅衫。晻晻日欲暝,愁思出門啼。

府吏聞此變,因求假暫歸。未至二三裏,摧藏馬悲哀。新婦識馬聲,躡履相逢迎。悵然遙相望,知是故人來。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷:“自君別我後,人事不可量。果不如先願,又非君所詳。我有親父母,逼迫兼弟兄,以我應他人,君還何所望!”

府吏謂新婦:“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時紉,便作旦夕間。卿當日勝貴,吾獨向黃泉!”

新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”執手分道去,各各還家門。生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬不復全!

府吏還家去,上堂拜阿母:“今日大風寒,寒風摧樹木,嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥,令母在後單。故作不良計,勿復怨鬼神!命如南山石,四體康且直!”

阿母得聞之,零淚應聲落:“汝是大家子,仕宦於臺閣,慎勿爲婦死,貴賤情何薄!東家有賢女,窈窕豔城郭,阿母爲汝求,便覆在旦夕。”

府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立。轉頭向戶裏,漸見愁煎迫。

其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏後,寂寂人定初。我命絕今日,魂去屍長留!攬裙脫絲履,舉身赴清池。

府吏聞此事,心知長別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。

兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名爲鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達五更。行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝後世人,戒之慎勿忘!

《詠孔雀詩》3

孔雀的意義及象徵

1、孔雀寓意着聰明、善良、自由、和平,一般孔雀象徵着吉祥、幸福、高潔華貴,同時也表示長壽之意。孔雀是百鳥之王,是吉祥鳥,因此,孔雀受到了廣大人民的喜愛與青睞,其觀賞價值也是比較的高。

2、孔雀是一種吉祥鳥,它體態優美,丹口玄目,細勁隆胸。而且也是最善良、最聰明、最愛自由與和平的鳥,是吉祥幸福的象徵,孔雀也可以看爲是綬帶鳥綬與壽諧音,表示長壽之意。

在希臘神話中,孔雀更是象徵着赫拉女神。它能夠給人帶來好運,不斷激勵着人去前進。

3、孔雀的頭頂翠綠,羽冠藍綠而呈尖形;尾上覆羽特別長,形成尾屏,鮮豔美麗;真正的尾羽很短,呈黑褐色,雌鳥無尾屏,羽色暗褐而多雜斑。孔雀一般主要是棲息在森林的開闊地帶,數量比較稀少,也是中國國家的一級保護動物。

《詠孔雀詩》 第3張

孔雀羽毛的風水作用

孔雀羽毛的寓意及象徵是什麼?古往今來,孔雀都是一種大德大賢、具有文明品質的“文禽”,是吉祥、文明、富貴的象徵。舊時人們讚美其羽毛翎羽光彩豔麗,寓意文雅、文明。

孔雀毛擺放在家裏對家裏的風水有很好的增進作用,寓意着升官發財。孔雀羽毛對風水的作用是討吉利,帶走不吉利的東西,其實是一種辟邪的風水效應。

從風水上來講,孔雀屬陽鳥,百無禁忌,他的毛也一樣,做成的裝飾畫擺放家中,對風水有很好的增進作用,寓意升官發財。同時有討吉利、把不好的東西吹走的風水作用,也就是一種辟邪的`風水效應。

說起孔雀,它與人類有着歷史淵源,有着吉祥如意的美好寓意。所以孔雀羽毛可以作爲喬遷或者居家裝飾的賀禮。

但如果是將孔雀羽毛插在客廳裏,需要取3-5-7-9之數。因爲是分2個花瓶,2瓶之數合起來纔是圓滿,功德圓滿之意。室內就擺一個花瓶,

作觀賞裝飾用在傳統中單數代表“多”“不盡”“尊貴”之意。如三山五嶽,九重天,九五至尊等。從風水學上說,孔雀屬陽鳥,百無禁忌。所以,孔雀羽毛擺放在家中是吉祥如意、幸福美滿的好寓意。

孔雀羽毛的擺放位置

孔雀毛的擺放位置也很有講究,網友稱:孔雀毛擺在家裏,要麼放在西北位,要麼放在東南位。 羽毛主巽爲木。在西北水旺之天門金位,被生旺,意味着天降外財於你家宅內。

東南主木,是木旺之位,代表宅婦宅的女主人,代表長女,在身體代表神經肌肉肝膽,爲旺相旺地時,表示宅的女主人,及長女旺相。或者肝膽的健康。

以上就是關於孔雀羽毛的風水作用和孔雀羽毛的擺放位置的相關分享,僅供參考。我們中國人做什麼都極其講究風水,很多物品也有着很特殊的寓意,但這並沒有相關的科學依據,所以大家理性看待。

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