狽是什麼樣子的動物，當我們比喻人們相互勾結，聯手幹壞事時，通常都會用到一個成語，那就是“狼狽爲奸”。狼在我們的印象中，是兇狠殘暴的食肉動物，而狽卻好像從來都沒有真正的看到過聽到過，以下分享狽是什麼樣子的動物？
狽是什麼樣子的動物1
一、狽是什麼動物？
狽是狼的近親，由於狽的前腿特別短，所以走路時要爬在狼的身上；狽沒有獨自生活的能力：一旦沒有狼的扶助，就不能行動。現在人們認爲的狽就是被獵戶所設的捕獸夾夾斷前腿的狼，或者是畸形的狼。狼是羣居動物，不會遺棄自己的同伴，去什麼地方都會揹着它。
二、民間傳說
關於狽這種動物，在長白山地區有許多傳說。其中流傳較廣的故事之一是《老太太智殺狼狽》。說是從前在長白山下有家獵戶，主人病死後只剩下一個七十來歲的老太太。有一天傍晚，一隻像狼不是狼，前腿短後腿長的動物爬到獵戶家，要找老太太報仇。老太太說，我也沒招惹你，你報啥仇呀?那奇怪的動物說：我是狽，因爲前腿短，平時走路要靠狼幫助。
可是你家獵戶把狼給打死了，我走路不方便，所以要找你報仇！話沒說完，狽站起身撲到老太太身上，要吃掉老太太。恰在這時，門外一位獵人路過，問老太太跟誰說話，狽見來了人，很害怕，忙對老太太說：你千萬別說我是狽，不然我就咬死你!老太太只好對獵人說是來了個親戚串門。
獵人說：我咋看像狼呢?狽一聽，更害怕了，兩條後腿站不住了，直髮抖。老太太對狽說，我看你站不住了，乾脆把你兩隻前腿綁到樹上吧，不然你兩條前腿落地就不像人了。狽一聽，覺得有理，忙讓老太太把它兩條前腿綁在院子中間一棵樹上。老太太把狽綁結實以後，朝獵人大聲喊：快來呀!這是一條狽呀！狽大吃一驚，知道上當，想掙扎逃跑已經晚了。
民間有很多狼和狽的傳說，狽是否存在至今還是個迷，一般認爲是畸形的狼。
狽是什麼樣子的動物2
1、狽，是傳說中的一種獸，狼屬，前腿短，走路時要爬在狼身上，沒有狼，它就不能行動。
2、“狽”這一種動物，是否真正存在仍是一個謎。現時的人們主要認爲“狽”其實是被獵戶所設的捕獸夾夾斷前腿的狼，因爲狼是羣體生活的動物，不會遺棄自己的同伴，所以會讓受傷同伴的一雙短前腿放在自己背上，以便一起行動。
3、據說狽一旦出生，就成了狼羣的軍師。狽是很狡猾的動物，其聰明的程度遠超過了狼和狐狸，可以很容易的逃脫人類的追擊。狽的前腿不能行走，所以必須有狼馱着它。狼和狽在一起做壞事，有了成語“狼狽爲奸”。關於狽和狼組成的成語故事也很多，比如狼狽不堪、狼狽逃竄等等。
狽是什麼樣子的動物3
“狼狽爲奸”狽是一種什麼動物呢？又是如何爲奸的呢
先說一下這個狽是一個什麼動物！
查了一下，都說狽是一種傳說中的動物，現實中沒有，但是《康熙字典》中有這樣的記載:
狽，獸名。狼屬也。生子或欠一足，二足者，相附而行，離則顚，故猝遽謂之狼狽。就是說狽沒有前腿或者前腿短小，只能趴在狼身上一起行動。由於它們都是食肉動物，所以一起合作去偷羊吃，所以就有了“狼狽爲奸”這個詞，形容合夥做壞事的人。
一千多年的唐朝還有另外一種說法，根據段成式《酉陽雜俎》（y%u1D2u y%uE1ng z%uE1 z%u1D4）卷十六/毛篇的記載:
“狼，大如狗，蒼色，作聲諸竅皆沸。中筋大如鴨卵，有犯盜者，薰之，當令手攣縮。或言狼筋如織絡，小囊蟲所作也。狼糞煙直上，烽火用之。或言狼狽是兩物，狽前足絕短，每行常駕於狼腿上，狽失狼則不能動，故世言事乖者稱狼狽。
臨濟郡西有狼冢。近世曾有人獨行於野，遇狼數十頭，其人窘急，遂登草積上。有兩狼乃入穴中，負出一老狼。老狼至，以口拔數莖草，羣狼遂競拔之。積將崩，遇獵者救之而免。其人相率掘此冢，得狼百餘頭殺之，疑老狼即狽也。”
根據上面的記載:狼狽有可能是一種動物，狽前腿短小，行動不變，每次行動都把前腿搭在狼身上，在臨濟郡西有一狼窩，有一個人在那裏遇見數十頭狼，那人非常害怕，就爬上草堆，狼上不去在下面乾着急，有兩隻狼回到狼窩請出一頭老狼，老狼用嘴叼下一縷草，衆狼紛紛效仿，草堆馬上就要崩塌的時候，被獵人救下，於是率領衆人端掉狼窩，殺死100多頭狼，懷疑那個老狼就是狽。
《酉陽雜俎》的說法應該是值得推敲的，狽就是前腿殘疾或者是年邁的狼，因爲行動不便就把腿搭在健康的狼身上，也是有可能的，因爲狼是羣居動物，不會拋棄弱小年邁或受傷的個體，它們反而會對這些成員倍加照顧。
前面紅圈的三頭狼是老弱病殘，走在隊伍前面它們就不會掉隊。黃圈5頭正值壯年的狼是保護三頭老弱病殘的， 綠圈的狼也是戰鬥力強悍的，狼王在最後。
狽是什麼樣子的動物4
根據《康熙字典》記載，“狽，獸名狼屬也，生子或欠一足二足者，相附而行，離則顛。”
這一說法大意是說，狽是狼所生下的畸形後代，它們通常有一條或者兩條腿發育不全。所以，只能攀附在狼的身上方可行動，否則跑起來便會一跛一跛的。
而《酉陽雜俎》中對狽的描述則是：“狽必須將自己的前腿搭在狼身上才能行動奔跑，否則便會寸步難行。”
《本草綱目》中也有提到狽：“狽足前短，能知食所在，狼足後短負之而行，故曰狼狽。”大意則與之前的.描述差不多。
然而事實上，從來沒有記錄表明有人真正捕捉到“狽”，所有關於“狽”的記錄，都存在古籍資料中，狽真的存在嗎？
根據古籍資料推測，狽的的確確是存在的，不然也不會有文字留存下關於它的記錄。但，狽的存在與否不是最爲關鍵的問題，最關鍵的問題是，狽到底以怎樣的生存方式而存在？
一種生物能夠在自然界存活下來，必然有其獨特的生存技巧。所以，我們需要通過研究“狽”的特點，來判斷它到底是何種屬。
分析之前的古籍資料可知，關於“狽”的描述，都提到了“前足短”、“欠一足二足者”。也就是說，“狽”存在一個生理缺陷，那就是它的前肢有殘疾，不能正常地奔跑跳躍。
爲了更好地生存下去，它將自己的前腿搭在狼的後腿上，這樣二者就能夠快速奔跑，從而禍害人們圈養的牲畜。
但我們都明白一個道理，“天下沒有免費的午餐”。既然“狼”和“狽”是一種長期依存、互相發展的關係，就肯定不會只有狼單方面提供後腿，“狽”一定也給狼提供了某種幫助。
所以，我認爲“狼”和“狽”之間的關係，應該類似於“鱷魚”和“牙籤鳥”的關係。
鱷魚屬於食肉動物，但由於上肢短小，飽餐一頓之後沒辦法自己剔除牙齒裏的殘渣。這些殘渣裏富含大量的蛋白質，若是不及時剔除，會滋生各類微生物，損壞口腔健康。而牙籤鳥在鱷魚牙齒縫中覓食時，也幫助鱷魚解決了口腔健康的問題，這是一種雙贏的合作方式。
《本草綱目》中還記載，狽能夠“知食所在”，也就是說“狽”非常聰明，知道狼羣的食物該從何處尋得。
民間還曾流傳過這樣一個故事，有個老人擁有一條非常厲害的獵犬，在一次狩獵中，不知從哪冒出一頭額頭上長着一撮白毛的狼，這頭狼很快與老人纏鬥在一起，但老人因體力不支很快敗下陣來，好在獵犬及時趕到，咬斷了那頭白毛狼的前腿，那頭狼隨即逃竄進了山。
當年冬天，大雪封山，山中食物嚴重匱乏，野獸們飢餓難耐紛紛出山尋找食物，於是老人圈養的牲畜，就成了它們垂涎的對象。但是老人有槍，野獸們一時之間也不敢輕易靠近。但是某天，一大羣狼出現了，這羣狼竟會有組織有策略地攻擊，使得老人圈養的牲畜也被抓走不少。
後來，老人便在狼羣發動攻擊的時候仔細觀察起來，結果發現了一個驚人的事情。在羣狼的中心位置，有一隻狼總是趴在另一隻狼的身上，而每每狼羣進攻的時候，都會伴隨着這隻趴着的狼的嚎叫。
後來，老人畢其功於一役地殺掉那隻趴着的狼後，才發現這隻狼就是當時攻擊他的那頭白毛狼。
在這個故事中，那頭白毛狼，正是“狽”。
所以，根據已知的古籍和民間傳說中來看，我們可以知道，“狽”應該是一種身體有殘疾的狼，它們用智商來彌補了身體上的缺陷，只是爲了能在族羣中生存下去。
