古代傳統稱呼禮儀常識

古代傳統稱呼禮儀常識，中國向來被稱爲禮儀之邦，中華文明上下五千年，重禮儀、守禮法、行禮教、講禮信、遵禮義已內化爲一種民衆的自覺意識而穿於其心理與行爲活動之中，禮儀文明是中華文明核心內容之一，下面一起具體瞭解一下古代傳統稱呼禮儀常識。

古代傳統稱呼禮儀常識1

一、謙稱

1、 自稱：愚、敝、卑、臣、僕、蒙、不才、在下、下走、下官、鄙人

2、 帝王自稱：孤、寡、朕、不穀

3、 古代官吏自稱：下官、末官、小吏

4、 讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖

5、對他人稱自己的妻子一般爲拙荊、賤內、內人、山荊

6、 稱自己的兒子爲小兒、犬子、小犬

7、 稱女兒爲息女、小女等

8、 女子自稱一般用妾、奴等

二、敬稱

1、 對帝王：萬歲、聖上、天子、聖駕、陛下、大王。

2、 對於對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢。

令：令尊(對方父親)令堂(對方母親)令兄(對方哥哥)令郎(對方兒子)令愛(對方女兒)

尊：用來稱與對方有關的人和物；尊上(對方父母)尊公、尊君、尊府(對方父親)尊堂(對方母親)尊親(對方的親戚)尊命(對方的吩咐)尊意(對方的意思)

賢：稱平輩或晚輩；賢家(指對方)賢郎(對方兒子)賢弟(對方弟弟)

仁：稱同輩友人中長於自己的人爲仁兄。稱地位高的人爲仁公。

3、稱年老的人爲丈，丈人。唐以後稱岳父爲丈人，又稱泰山。妻母爲丈母，又稱泰水。

4、稱謂前加“先”表已死，用於敬稱地位高的人或年長的人。 稱死去的父親：先考、先父。 稱死去的母親：先妣、先慈。 已死的有才德的人：先賢。 死去的帝王：先帝。

5、君對臣敬稱：卿、愛卿。

6、對品格高尚、智慧超羣的人用“聖”表敬稱，“孔子”爲“聖人”，“孟子”爲“亞聖”“杜甫”爲“詩聖”，後來“聖”多用於帝王，如“聖上”、“聖駕”。

三、特殊的稱謂

1、百姓的稱謂：

布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

2、伯(孟)仲叔季：

兄弟行輩中長幼排行的次序， 伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、不同的朋友關係之間的稱謂：

貧賤之交：賤而地位低下的時結交的朋友。

金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。

刎頸之交：同生死，共患難的朋友。

忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。

竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患難之交：在遇到磨難時結成的朋友。

古代傳統生辰八字禮儀【生辰八字】：

一個人出生的年、月、日、時，各有天干、地支相配，每項兩個字，四項共八個字。根據這八個字，可推算出一個人的命運。遇有大事，都需推算八字。舊俗訂婚時，男女雙方互換庚帖，上有生辰八字。雙方各自卜問對方的生辰八字命相陰陽，以確定能否成婚，吉凶如何。

基本介紹要得到正確的出生時間，古人在白天以日晷儀測量最準。鐘錶時間是人爲的平均時和地區標準時，必須依節氣(太陽黃經)計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到真正的出生天文時間。

在曆書中，年的干支與日的干支基本都有，而月與時的`天干可以依據年、日的干支按口訣推算得出。推排方法：由年天干推月干支參見第1個圖年上起月表。

如果年幹爲甲或己，當年正月的干支爲丙寅；如果年幹爲乙或庚，當年正月的干支爲戊寅；如果年幹爲丙或辛，當年正月的干支爲庚寅；如果年幹爲丁或壬，當年正月的干支爲壬寅；如果年幹爲戊或癸，當年正月的干支爲甲寅。

子時：23點——凌晨12點59分

丑時：1點——凌晨2點59分

寅時：3點——凌晨4點59分

卯時：5點——早晨6點59分

辰時：7點——上午8點59分

巳時：9點——中午10點59分

午時：11點——下午12點59分

未時：13點——下午14點59分

申時：15點——下午16點59分

酉時：17點——下午18點59分

戌時：19點——晚上20點59分

亥時：21點——晚上22點59分

古代婚禮禮儀常識舊時結婚儀禮，從古代“六禮”：一納采、二問名、三納吉、四納徵、五請期、六迎親演變而來的。今天的婚禮形式上雖然有很多變化，但傳統“六禮”的主體內容基本保存。

在現今社會人們更加青睞於中式婚禮，將這些傳統禮儀穿插在自己的結婚慶典更加凸顯自己的個性特徵及品味風格。

古代傳統稱呼禮儀常識2

古代的婚嫁知識

1、 納采那纔是婚禮的第一階段，有初步達成協議、交納定金之意。其程序是：男方家請媒人到女方家提親，如女家不拒絕，則備少量財禮正式求婚，財力中應有大雁，即《儀禮》中所謂“昏禮下達，納彩用雁”。故納彩稱“奠雁”禮。

2、問名男方家託媒人再到女方家問清女方家姓名、出生年、月、日、時準備和婚的儀式，民間俗稱爲“下帖”。問明禮由問生辰八字發展到後來問生母的身份、門第的職位的高低、財產、容貌健康等方面。問名禮實際涉及兩個問題，一是占卜男女雙方的生辰八字的命相、陰陽，一是社會地位和財產。

3、納吉納吉是把問名後占卜和婚的好結果通知女方家的儀式，現在多稱訂婚。問名後，男方家將女方生辰八字和兒子的生辰八字開列，請巫卜“算命”，問兇吉禍福(俗稱“合八字”)同時男方家還的再備禮物到女方家決定婚約。舊式婚禮多用戒指、首飾、綵綢、禮餅、香燭、豬羊等。民間又將此儀式稱爲“小聘”、“訂聘”。

4、納徵男女上方父母邀集部分親友訂立婚約儀式，由男方向女家交納聘財，婚約至此成立。這是六禮中最主要程序之一。這是所送聘禮多爲錢財布帛之類，而且禮品多取吉祥如意的`含義，數目取雙忌單，這時夫妻關係既定。

5、請期男方家向女方家商定結婚日期的儀式。納徵後，男方與女方家協商晚婚的日期，如女方家推辭由男方家決定，民間俗稱“提日子”、“送日子”。古代選擇日期多請算命先生確定所謂“黃道吉日”而且多以逢雙的日子爲主。

現代這一習俗雖然保存，但在選擇時多以有紀念意義的日子爲主。這一階段到親迎儀式時，女方家要準備嫁妝，而嫁妝多是成雙成套的被褥、衣服、櫥櫃、盆桶等。

6、親迎新婿前往女方家迎娶新娘的儀式，到商定迎親之日新婿帶着迎親隊伍到女家迎娶新娘，迎歸後，新婚夫妻再舉行拜堂儀式，即傳統“三拜”儀式。隨後舉辦宴席，宴請賓客，宴席結束還有熱鬧非凡的“鬧洞房”活動。至此女方纔入夫家，成爲丈夫宗族的正式成員。

古人的傳統日常禮儀

1、行走之禮——在行走過程中同樣注意人際關係的處理，因此有行走的禮節。古代常行“趨禮”，即地位低的人在地位高的人面前走過時，一定要低頭彎腰，以小步快走的方式對尊者表示禮敬。

2、見面之禮——人們日常見面既要態度熱情，也要彬彬有禮。拱手禮是最普通的見面禮儀，方式是雙手合抱(一般是右手握拳在內，左手加於右手之上)舉至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。身份高的人對身份低人的回禮也常行作揖禮。傳統社會對至尊者還有跪拜禮，即雙膝着地，頭手有節奏觸地叩拜，即所謂叩首。在當今社會人們相見時，一般習用西方社會傳入的握手禮。

3、入坐之禮——傳統社會禮儀秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。如果自己不能把握坐何種席次，最好的辦法是聽從主人安排。室內座次以東向爲尊，即貴客坐西席上，主人一般在東席上作陪。年長者可安排在南向的位置，即北席。陪酒的晚輩一般在北向的位置，即南席。入坐的規矩是，飲食時人體儘量靠近食案，非飲食時，身體儘量靠後，所謂“虛坐盡後”。

4、飲食之禮——飲食禮儀在中國文化中佔有極重要的位置，在先秦人們以“以饗燕之禮親四方賓客”，後代聚餐會飲也常常是一幕幕禮儀活劇。迎賓的宴飲稱爲“接風”、“洗塵”，送客的宴席稱爲“餞行”。宴飲之禮無論迎送都離不開酒品，“無酒不成禮儀”。宴席上飲酒有許多禮節，客人需待主人舉杯勸飲之後，方可飲用。所謂：“與人同飲，莫先起觴”。

5、拜賀慶弔之禮——中國自古是一個人情社會，人們相互關懷、相互體恤，在拜賀慶弔中有許多儀禮俗規。拜賀禮一般行於節慶期間，是晚輩或低級地位的人向尊長的禮敬，同輩之間也有相互的拜賀。如古代元旦官員朝賀，民間新年拜年之禮。行拜賀禮時，不僅態度恭敬，口誦賀詞，俯首叩拜，同時也得有賀禮奉上。慶弔之禮，主要行於人生大事中。