祭日能去寺廟上香嗎，每年大大小小的佛教寺廟裏,一到逢年過節燒香拜佛的人一個接一個,寺廟上香這其中也是大有學問，也有很多方面需要注意，那麼祭日能去寺廟上香嗎？
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答案是當然可以，去寺廟的人一般都是爲了燒香拜佛，當然也有人只是想參觀一下。燒不燒香其實只要看你給人是否信仰這個，如果並不信佛，其實燒不燒香也沒關係，只要別去阻擋想燒香拜佛的人，尊重對方就好了。
在中國人的傳統觀念裏，當我們遇到一些難解的問題，或是想獲得吉祥好運氣的時候，通常都會到寺廟燒香，祈求保佑。“燒香”是中華民族流傳幾千年的祭祀習俗。逢年過節燒香，有事相求燒香，黴運連連更要燒香。
我們的老祖宗用“平時不燒香，臨時抱佛腳”比喻妄想不勞而獲、投機取巧之人。“斷了香火”，那更是封建時代人們無法接受的事情。哪怕時代發展到今天，也同樣用“香火旺”來衡量一座廟宇的業績水平。香火爲什麼如此受到重視？不止咱們中國人，其實世界各國都有焚香祭祀的傳統。
古埃及人從阿拉伯和索馬里沿海引進香料樹，把香當做宗教儀式中的重要用品。巴比倫人在祈禱和占卜時焚香，一些祭壇專供奉香之用。從公元前8世紀希臘人就焚燒木頭和樹脂，以供奉神明和祛除惡魔。羅馬人先是焚燒香木，後來引進了香。就連今天過生日許願吹蠟燭的傳統，也是從國外傳來的焚香的一種。生日蛋糕，最初是古希臘人供奉月亮女神阿耳特彌斯在祭壇上的貢品，他們相信蠟燭具有神祕的力量，點蠟燭後許願，願望能隨着煙傳達到天空。
西方的古老習俗和我們中國的文化在燒香上竟然出奇的雷同！中國傳統文化裏，認爲：“燒”通“捎”，“香”通“信”。香能連接天地，是溝通另一個世界的媒介，香火就像通訊工具，傳達心願給鬼神。鬼神獲取能量和凡人不同，人吃飯菜，他們則主要吃香火。所以無論拜神拜佛，還是拜祖宗祭祀孤魂野鬼，最重要的步驟都少不了燒香和紙錢。
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去寺廟進行燒香祭拜時，切記三大禁忌，不明白的可以看看！
我國的寺廟大都會供奉一些佛像，以及人們相信的傳說當中的神鬼， 在我國文化發展的這麼一段時間當中，會有很多的不同文化，而神鬼以及佛教文化就是我國曆史傳承文化給人們一種非常神祕而又奇幻的東西。
即使有一些不是相信宗教，但是在遇到寺廟的時候也會對這樣的文化特色進行相應朝拜，那麼在這些寺廟進行燒香祭拜的時候，會有哪些禁忌呢？
首先要說的就是如果人們去祭拜的話，在着裝方面是必須要注意的，我國的佛教文化以及一些道教的時都會有一些神，他們比較忌諱的'就是人們着裝過於鮮豔，因爲畢竟在傳說和一直以來的文化當中神仙都是清心寡慾的。
而由於這一個原因，在人們去燒香拜佛之前還是需要會戒葷腥。畢竟人們說吃的葷菜對於佛教來說是比較忌諱的，殺生是一種不太好的方式，因此在燒香拜佛之前如果可以的話，是希望可以戒葷腥也就是說食素。
第二個全身在燒香拜佛時燒得香的數量是有講究的。在我們的生活當中也會一些諧音，就比如四就通死之類的，而在燒香拜佛神燒香大多數都是單數，最常見的就是燒三根。
雖然說沒有明文規定，但是一直以來傳承的文化就是這樣的，所以燒香拜佛時燒的香的根數也是大家需要注意的。
如果燒的香上碰上的一些不太好的數字的話，就是會有比較不好的機遇了，畢竟上香拜佛是有求於別人，如果犯上了忌諱就說不定就會和和所希望的深有着不一樣的發展了。
最後要說則是一些進門的規定，在人們常見的寺廟當中，不管是什麼樣的寺廟建築都是一定有門檻的，而這一道門檻是千萬不能踩的，必須得跨過。
而關於跨過的腳也是有講究的，中國一直以來就講究的是男左女右，因此在進入寺廟的時候先跨哪一隻男女之間也是有差別的。不論在什麼地方都有着相應的規矩！
只要在這個規矩範圍之內都是可以的，但是千萬不能犯了別人的忌諱。
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去寺廟燒香都有哪些忌諱，以及需要注意些什麼。
一、去寺廟燒香前，要吃素，不能沾油葷
燒香拜佛要明白一個道理，我們不是燒香給菩薩看，也不是吃素給菩薩看，而是我們依照菩薩的意思，少造殺業，不吃衆生肉是增加我們的慈悲之心，去染成淨，自然能福慧具足，心想事成。
二、進寺廟門時，走右邊，擡腳男左女右
一般寺廟建築都有好幾道門，等級最高的修有是道門，據說是只有開過光的寺廟，纔有此資格。而去寺廟上香，從哪一道門進，也是有講究的。正中間的三道門，是供人出入的。中間的門爲“空門”，供出家人出入，而普通遊客只能走右邊的門。進門時，要注意邁腳順序，男先邁左腳，女先邁右腳，尤其要注意的是，千萬不要踩門檻。
三、進寺廟後燒香，用左手，香火勿用嘴吹
燒香時，切勿用殺生手點香，應該是左手拿香，右手拿燭，因爲常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則與之相反。香點燃後，切勿用嘴吹滅，往上使勁一提，自然就滅了，當然也可以用手扇滅。作揖時，左手在上，右手在下握香，需高舉過頭。
四、進香後叩頭，認準佛，兩掌過額頭頂觸地
民俗中，作過揖之後，把香插在香爐裏面，就可以進殿叩頭了。不過叩頭時，需要認準佛祖菩薩或者羅漢，而不是對着地藏菩薩一頓猛叩。跪拜的姿勢也是大有講究，應雙膝跪於蒲團之上，雙手合十，手心呈空心狀，高舉過頭頂，在慢慢向下至嘴邊停頓，即可許願。再向下至心口後攤開雙手，掌心向上，頭頂叩地，兩掌過額，以示頭觸佛足，恭敬至誠。
