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喪事門上貼白紙的講究

來源:星女圈    閱讀: 4.68K 次
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喪事門上貼白紙的講究,雖然人們不願意談論死亡,但畢竟生老病死是客觀存在,誰也躲不過,在我們的傳統觀念中,很重視傳宗接代,那麼,以下了解喪事門上貼白紙的講究。

喪事門上貼白紙的講究1

民間自古以來對喪葬十分看重,老人臨終之前,必須“搬鋪”,即從臥室睡牀移到正廳“水牀”。所謂“水牀”,是在兩條板凳上放3塊比人體稍長的木板。木板取單數,不能雙數,表示死者單身赴陰間,不會再拉一個作陪的。

按照禮遇的規格,長者亡故纔有資格上正廳,父母健在者、英年早逝者(某些對家庭貢獻顯著的長子或有功名的人物除外)、夭折者則不能上正廳,而必須把“水牀”置於廂房,或將之移至牀前地板,地板上鋪稻草或草蓆。

“搬鋪”時,廳內的神龕、神位、案桌、香爐等必須移走或遮蓋。老人未斷氣之前,不能發出哭聲。人一死,親屬圍屍放聲痛哭。

喪事門上貼白紙的講究

人們要用白布單把死者從頭到腳蓋上,稱“蓋水被”。

房宅的大門,紅紙對聯拆下,在門扇貼上白紙條。父母雙亡交叉貼兩條,一方尚健在只貼一條,如父喪貼左門扇,母喪貼右門扇,稱之“掛孝”。死者的下輩披麻戴孝,身穿麻衣孝服,下襬不縫;頭戴孝帶,用手撕一長條,不用刀剪,纏於頭部;腰間繫麻繩;腳穿孝鞋,孝男穿草鞋,孝女穿布鞋,鞋面綴以白布;孝女頭髮披散,象徵“發出千尾”,子孫繁盛。

死者已做高祖者,民間視作很“有福氣”,其玄孫穿黃布衣,若有玄玄孫則穿紅布衣,人人稱羨。

喪事門上貼白紙的講究2

直系親屬去世後必知的六大禁忌

一、逝者安葬的禁忌

1、逝者的服裝忌諱用緞子面料

老人們習慣把去世後穿的衣服稱爲“壽衣”,過了六十歲後就有老人開始準備壽衣了。

壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是五、七、九等單數,而不會是雙數;材質上則多用綢子,因爲“綢子”和“稠子”諧音,寓意後世兒孫多子,而忌諱用緞子,因爲“緞子”與“斷子”諧音。

2、棺木忌諱用柳木

棺木忌諱用柳木,相傳是因爲柳樹不結籽,擔心會絕後。

二、葬禮的日期忌諱選在重喪日

重喪,(音CHONGSANG),重,重複,雙重之意,意思是不止一起喪事,指的是一個人去世後近則百日內,遠則一年左右,家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。

習俗講究,舉行葬禮的日子一定要避開重喪日,以免家中再發生親人去世的情形。

喪事門上貼白紙的講究 第2張

三、熱孝期間忌諱走親訪友,尤其是參加喜事

直系親屬去世一百天內,最好在家守孝,除非必須,不要外出旅遊、探親訪友等,以免將自身的悲傷氣息帶給他人。

尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事,最好不要參加。

四、守孝期間,子女忌穿紅帶綠

守孝期間,古代的子女講究披麻戴孝,百日內穿白色的孝服;百日之後,穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝,忌諱穿紅戴綠,濃妝豔抹。

現代社會,雖然因爲工作生活等原因,很多朋友不穿那麼長時間的孝服,而用佩戴“孝”字以代替;但是,還是不可穿紅帶綠。

五、守孝期間,子女忌參加娛樂活動

古時候父母去世,子女要一般要守孝三年,在這三年守孝期間,不可以舉行婚嫁之事,也不得舉行吉慶之事。

古代講究“以孝治天下”,做官的人,不論官做得多大,父母去世後,都要請假回祖籍守孝,稱爲“丁憂”。如果官員不回鄉守孝,就可能受到御史彈劾,受到處分,嚴重者甚至會永不錄用。

如果官員在丁憂期間,有嫁娶、生子、分家、作樂等行爲,都被視爲不孝,也是會受到彈劾的。

現代社會,很多人們將守孝時間縮短,爲一年甚至更短,但是都忌諱子女尋歡作樂。

六、直系親屬去世第一年,春節門前忌貼紅對聯

過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。

但如果家中有直系親屬去世,第一年春節,門前是忌諱貼紅對聯的。

喪事門上貼白紙的講究3

親人離世後的4大禁忌

禁忌一:死人不能穿紅色

紅色自古以來在中國就代表着喜慶,結婚穿紅色,有人去世還穿紅色就代表着高興喜慶,這是不符合習俗的.。另外傳說紅色一半擋煞,穿了紅衣服的人死後鬼魂會化爲厲鬼。

禁忌二:死人不能見鏡子

辦喪事的時候家裏人總會把各種鏡子都蒙起來,是因爲許多宗教學說中都認爲鏡子可以映射靈魂,如果靈魂脫離肉體遇到沒有蒙上的鏡子,便會被吸進去,無法投胎。

禁忌三:不能摸死人的臉

在一般情況下,在死亡後的10小時內,雖然呼吸心臟都停止了,但神識還沒有脫離身體,這時候有四大分離,如稍有觸碰便會讓死者如風刀解體,痛苦異常。這時候旁人的呼喚、痛哭、撫摸非但不能幫助死者解脫,反而還會用這種情執來增加亡人痛苦,而口又無法申訴。

喪事門上貼白紙的講究 第3張

禁忌四:死人的東西不能留

在世人的人不知道人死後會去哪裏,也不知道人死後的世界是什麼樣的,但人死後的靈魂如果不願意去陰間,那就是因爲它們需要東西附體,那麼生前的東西便是最好的選擇。所以死人的東西不僅不能留,而且還不能用,需要統統燒掉還給逝者。

親人死後爲什麼不能剪頭髮

在漢族和許多少數民族中流行有喪事時禁忌理髮、剃鬚的習俗。

家中有人死亡,男性一旦得知凶信,便在一個月或百日內不得理髮、刮臉。其中的信仰,可能是因爲發須受之於父母,所以不在先輩亡故時拋棄之,以示孝敬之心,以表哀痛和思念之情;也有人說,是追憶故人悲傷感懷,不思整理容顏,以表明孝心的;

還有人講,不理髮、不剃鬚是爲了改變自己的形貌,使亡靈不能辨認,以免凶事殃及自身。前兩種說法都與禮教有關,比較接近,是儒家思想的流傳和影響。後一種說法則與發須與靈魂有關,以及發須能通過巫術傷害本人的形體等等俗信有關了。

喪事門上貼白紙的講究4

一、報喪的禁忌

治喪之家,要在大門上掛上白布、白紙,讓人們都知道家中有人去世,並給在外地或海外親人發訊,向堂親姻戚報喪,子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪,尤要慎重。

父母去世,確定了葬禮的日期後,孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋,先跪在室外行禮,向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時間。

二、葬禮日期、墓地的選擇

一直以來,古人認爲人死後靈魂是不會一下子走遠的,所以古人尤其重視葬禮日期的選擇,以免引發系列的不幸。

而墓地的選擇自古以來都十分講究。俗以爲墓地好壞直接關係後代的貧富吉凶。舊時,關於墓地的選擇禁忌,民間有十不葬歌謠:一不葬粗頑塊石,二不葬孤獨山頭,三不葬溝源絕境,四不葬急水灘頭,五不葬神前廟後,六不葬左右休囚,七不葬坐下低小,八不葬風水悲愁,九不葬山岡撩亂,十不葬龍虎尖頭。因此,要請專業人士選擇葬禮的日期、好風水的墓地。

喪事門上貼白紙的講究 第4張

三、下葬後的禁忌

逝者下葬後,送葬的人要繞墓三週,在回家途中切忌回頭觀看,以免逝者的鬼魂跟隨活人回家。

四、服喪期間忌諱走親訪友

子女服孝期間不走親戚,不訪友,不集會,不拜年,尤其不能到病人家去,以免給他人帶來不幸。俗語有“身穿熱孝,不登鄰宅。”

五、守孝期間,子女忌穿色彩鮮豔衣服

父母去世後,子女要爲父母守孝,古時候一般要守孝三年。現代時間縮短,但也不宜少於一年。守孝期間,子女忌諱穿色彩鮮豔的衣服,濃妝豔抹,飲酒作樂。

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