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爲什麼十月初一要吃餃子

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爲什麼十月初一要吃餃子,這天是寒衣節,需烹炸食品,剁肉包餃子,準備供奉祖先的食品。後來慢慢流傳習俗,便把冬至吃餃子的習俗沿襲了下來。下面是爲什麼十月初一要吃餃子相關內容。

爲什麼十月初一要吃餃子1

洛陽有話雲:“十月一,油唧唧。”意思是說,十月初一這天,人們要烹炸食品,剁肉、包餃子,準備供奉祖先的食品。桓臺居民多是用“煎餡食”祭祖。

諺雲:“十月一,冬至到家戶戶吃水餃”這種習俗,是因紀念“醫聖”張仲景冬至舍藥留下的。

張仲景在東漢時他曾任長沙太守,訪病施藥,大堂行醫,後毅然辭官回鄉,爲鄉鄰治病,在其返鄉之時,正是冬季,沿途他看到百姓飢寒交迫,不少人因寒冷凍壞了耳朵,於是讓弟子在南陽東關搭起醫棚,在冬至這日“祛寒嬌耳湯”醫治凍瘡。他將把羊肉、辣椒和一些禦寒的藥物,切碎,用麪皮包成耳朵形狀的物體,起名“嬌耳”,在冬至那天煮熟讓人們吃了“嬌耳”,喝了“祛寒湯”,不僅身體暖和,凍傷也都治好了。

後人學着“嬌耳”的樣子,包成食物,時至今日,人們便把冬至吃餃子的習俗沿襲了下來。

爲什麼十月初一要吃餃子

農曆十月初一是什麼節

農曆十月初一是寒衣節。

寒衣節,中國傳統節日,每年農曆十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”,民衆稱爲鬼頭日,是我國傳統的祭祀節日,相傳起源於周代。寒衣節流行於北方,不少北方人會在這一天祭掃,紀念仙逝親人,謂之送寒衣。北方將寒衣節與每年春季的清明節、七月十五的中元節合稱爲中國的三大“鬼節”。同時,這一天也標誌着嚴冬的到來,所以也是爲父母愛人等所關心的人送禦寒衣物的日子。

農曆十月一是進入寒冬後的第一天,古時有授衣、祭祀、開爐等習俗,提醒人們注意寒冬要來了。這一天,婦女們要拿出棉衣,送給在遠方戍邊、服徭役的親人,在爲親人送去寒衣的同時,逐漸發展爲祖先、亡人也一併送去過冬寒衣。

爲什麼十月初一要吃餃子2

  十月初一寒衣節起源於什麼時代

——十月初一寒衣節起源於周代。

1、寒衣節,每年農曆十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”,民衆稱爲鬼頭日,是我國傳統的祭祀節日。

2、這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。寒衣節與春季的清明節、上巳節,秋季的中元節,並稱爲一年之中的四大“鬼節”。

3、同時,這一天也標誌着嚴冬的到來,所以也是父母愛人等爲所關心的人送禦寒衣物的日子。

4、在農曆十月初一日。秦代統一中國後,改以建亥之月爲首,夏曆的十月一日相當於秦之元旦。宋代於立冬日外,更重視此節。

爲什麼十月初一要吃餃子 第2張

  寒衣節爲什麼吃餃子

——洛陽有話雲:“十月一,油唧唧。”意思是說,十月初一這天,人們要烹炸食品,剁肉、包餃子,準備供奉祖先的食品。桓臺居民多是用“煎餡食”祭祖。

1、民間有“冬至吃餃子不凍耳朵”的說法,來源於醫聖張仲景,他看到嚴寒中百姓耳朵被凍壞,故用麪包了驅寒藥材,煮熟做成“嬌耳湯”治好了百姓的耳朵。

2、通常餃子餡料有葷有素,這種合理營養搭配,能起到進補養生的作用。除了必須的肉類和蔬菜,大蒜等調味料也能起到提高肌體抵抗力的作用。

爲什麼十月初一要吃餃子3

農曆十月初一禁忌

1、身體欠佳的'人不要去墳地;老人孩子不要去墳地;路上遇到不順的事不要去墳地;天黑以後不要去墳地;不要在墳地嬉笑遊戲;不要在墳地有不敬的言語;不要在墳地方便解手;離開時不要回頭。

2、凡送給逝者的衣物,冥鈔諸物,都必須燒焚,並燒盡,只有這樣,這些陽間的紙張才能轉爲陰間的綢緞布匹,錢財房舍等。只要有一點未盡,就前功盡棄,去者不能使用。

3、寒衣節這一天,婦女忌外出,婦女體質偏寒,需要特別的注意。

4、不要在牀頭掛風鈴,即便是從前就掛着的也要在寒衣節這一天摘下來。因爲風鈴是容易招來邪氣的器物,人們在睡覺的時候又往往是最容易招來邪氣入侵的時刻。

爲什麼十月初一要吃餃子 第3張

農曆十月初一這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。與春季的清明節,秋季的中元節,並稱爲一年之中的三大“鬼節”。爲免先人們在陰曹地府挨冷受凍,這一天,人們要焚燒五色紙,爲其送去禦寒的衣物,並連帶着給孤魂野鬼送溫暖。

十月一,燒寒衣,寄託着今人對故人的懷念,承載着生者對逝者的悲憫。同時,這一天也標誌着嚴冬的到來,所以也是父母愛人等爲所關心的人送禦寒衣物的日子。

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