當代大學生人生觀價值觀現狀，很多大學生的思想都受到這社會的影響，每個人的看待事物的不一樣態度，也反映了每個人的人生觀價值觀的不同，以下是小編整理的當代大學生人生觀價值觀現狀，一起來看看吧。
當代大學生人生觀價值觀現狀1
1、 價值觀念向多元化、多樣化發展
不同的人對不同的事會有不同的價值觀，人們的價值觀是人們判斷對與錯和做選擇時內在標準執行標準。當我們做選擇的時候，指導我們的標準一定是我們的自己價值觀。每個人均有自己的價值觀，或正確或錯誤的價值觀，但有許多人都不是很清楚自己的價值觀，甚至是對價值觀有這錯誤的理解。而大學生是社會中的主體，有這推動社會進步的力量，所以一定要有這正確的自我價值觀。在剛想要進入社會的大學生來說，更多的可能是想要開闊眼界，創造更多的未來可能性，而對於在實習的大學生來說更注重發展，想要一個固定的工資等。你想要的和公司給你的不一樣，你就會產生一些不好的心理，更有好多時候許多大學生根本不知道自己想要什麼想幹什麼，所以搞清楚自己的價值觀很重要，也就是清楚自己想要的是什麼。這些事情對於大學生價值觀的形成有這具有重要的影響，個人需要和社會現實有這比較大的矛盾，只有清楚自己想要的是什麼，清楚的瞭解自己的價值觀，這樣在面對社會，面對問題的時候你就會清晰很多。大多數是獨生子女，這樣的特殊性造成了絕大多數大學生在生活上過多的依賴父母和家庭，在學校無法承受壓力，以自我爲中心，太在乎自我價值的實現等等。這些方面對於大學生的價值觀形成具有重要的影響。同時當社會的政治、經濟、文化發生的轉變、現代觀念的發展和東西方文化的交流與融合使得社會價值觀念呈現了多元化和多樣化等特點。社會價值觀念不同、個人心理健康發展不同以及家庭經濟文化背景不同等。
2 、自我意識增強
當今大學生對自己的認知與瞭解實在是太少了，不能客觀的去評論自己，也認識不到自己的水平到底是哪種程度。自我認識是對自己身心活動的瞭解，簡而言之就是自己對自己有一個更深層次的認知。自我意識是對自己身心活動的覺察，即自己對自己的認識，具體包括認識自己的生理狀況（如身高、體重、體態等）、心理特徵（如興趣、能力、氣質、性格等）以及自己與他人的關係（如自己與周圍人們相處的關係，自己在集體中的位置與作用等）。自我意識是對自己的認識和了解下所做出的某種判斷，有這正確的自我認識，對現在大學生的心理和行爲生活上均產生着相當大的影響。如果我們的自我評價與社會上其他人對自己的評價有差別，就會使自己與周圍人其他人之間產生矛盾，久而久之，就會產生自滿或自卑，這不利於大學生心裏健康的發育。
3 、競爭意識增強
當代大學生的競爭意識在不斷地增強，競爭二字體現在當代大學生的校園生活環境和就業的方方面面。在班級要競爭班級幹部，在院系要競爭院系學生幹部，競爭獎學金等各種獎項。邁入社會競爭就業自己理想的就業崗位，競爭職位的晉升機會等。這些都是受實用主義價值觀和功利主義價值觀的影響，導致當代大學生在擇業時都比較淡化國家利益及社會利益，重視個人得失和眼前的利益。他們就業時就會傾向於發展前景較好途好的行業和收入較高的崗位，但是這些收入較高的行業和崗位往往存在競爭性會更強、挑戰性會更高和穩定性會更低等特點。但是爲了獲得晉升並取得優越的條件，他們努力的付出並希望得到回報。
4 、法制觀念增強
法律意識是公民理解、尊重、執行及維護社會主義法律規範的重要保障。只有具有社會主義法律意識的公民，才能夠做到自覺守法，不犯法，而且還能夠積極地維護法律的尊嚴。價值觀是意識形態體系中最爲核心的內容部分。是否具有正確的價值觀直接影響着大學生的健康成長及未來的發展，也影響大學生的世界觀、人生觀的正確樹立，進而影響着我們整個社會的穩定與發展。自我意識的增強，對於大學生來說是對自己自制力、自律、自覺的一種積極性的表現;競爭意識的增強體現了當代大學生努力奮鬥，肯吃苦耐勞，踏實肯幹，用自己的實力公平競爭;法制觀念的增強是大學生樹立法律意識的體現，是現代化法制建設必然的要求，也是成爲一名有用人才的必然需要。而大學生所應當具備哪些法律意識呢？調查問題中主要包含了你覺得衡量一個人人生價值大小的標準是什麼誰對你人生價值觀的形成影響最大你判斷人生價值的方法是什麼你認爲該如何實現人生價值等具有代表性的價值觀問題，更能凸顯出學生們對價值觀的理解能力和表現程度。
當代大學生價值觀取向體現的消極影響
1 、功利心
功利心就是一個人追求名與利的心理活動，但大多數功利心都是帶有貶義的，也有少數是帶有褒義的。現在社會中大多數人都有功利心，有些剛出校園的大學生，他們帶着激情，帶着野心想要在外面的世界闖出自己的一片天地。有些人他們被名和利衝昏了頭腦，做着曾經自己最厭惡的事，還到處炫耀這不光彩的財富。但也有些人他們沒有功利心，他們對生活充滿悲傷，充滿無力，不會去學着上進，自暴自棄，他們沒有目標，沒有方向，也沒有前進的動力，有的甚至對生活充滿絕望。但又有一些人，他們對生活充滿陽光，積極向上，努力的向着自己嗯目標前進，成功就在眼前。不是說有功利心就不好，也不是說沒有功利心渾渾噩噩的生活，而是我們要學會守護住自己的初心，不要被一些世俗名和利去誘惑。要保持自己的上進心，要努力的去相信自己，畢竟我們還年輕，大不了我們就從頭在幹。有很多大學生爲了自己的利益，去阻止和破壞他人的經濟利益，以求得自己的利益最大化，被功利心矇蔽了雙眼，最後害人害己。
2 、信仰危機
信仰是什麼，是能指引我們前方的路，正確的走出我們的人生路。信仰是人們對人生觀、價值觀和世界觀的選擇。大學生面臨的問題，以及他們的所思和所想，所作和所爲均一定程度上影響着整個社會的發展趨勢。大學生的心理狀態受社會一些不良現象的影響，我們不僅要改造大學生的思想觀念，同時還要培養大學生良好的心理素質。使大學生的信仰感變得堅定，既要靠正確的思想教育，還要靠正確的心理疏導。總之，要搞好疏導，曉之以情動之以理地進行教育，耐心細緻地幫助引導，只有這樣，纔能有效地挽救回來大學生的信仰危機。
3 、誠信缺失
誠信是每一個人應當具有的生存和發展理念。但當代大學生在誠信方面的現實是令人堪憂的，如：校園裏蔓延着考試作弊之風，學生辦假學歷、假 文憑、假資格證的同樣也屢見不鮮，表現在簡歷造假，提供虛假材料，僞造學歷等行爲，還有隨意毀約給用人單位造成很大損失，所有這些問題，都反映出一個深刻的問題就是當代大學生的價值取向出現了偏離。
4 、責任意識薄弱
對於消極的影響，當代大學生要正確意識這些行爲的弊端，採用有效的方法去解決他們，幫助學生們要以積極樂觀的心態去對待生活中的事情，消極情緒有：憂愁、悲傷、憤怒、緊張、焦慮、痛苦、恐懼、憎恨等。消極情緒的產生是因人因時因事而不同的，產生的原因一般可能有：對應激源產生的反應;在工作、學習生活中等方面遭受挫折;受他人挖苦與諷刺;無來由的情緒低落等等。克服消極情緒的方法一般有自我暗示法、自我美化法、自我冷靜分析法、轉移注意力法、情感宣泄法。不管遇到任何困難都要勇於面對，堅信我能行、我能做到的心態，這樣做事情才能迎刃而解。
5、 缺乏上進心
如大學裏都曾發生過的事，一節公開課在一間很大的階梯教室裏，每個人都昏昏沉沉，對於這種課同學們有的低頭偷偷玩手機，有的憨憨入睡，老師走過來，也沒幾個人擡頭，此刻的我們方向感太小，迷茫感太大，這正是當代大學生缺少正確的價值觀取向、缺乏上進心的表現。
當代大學生人生觀價值觀現狀2
大學生關於價值觀的認識和評價
大學生作爲社會中一個非常活躍的羣體，他們是怎樣認識和評價人生價值的呢?從以下問題的調查結果可以得到答案。
1、人生的最高價值是實現社會價值還是實現自身價值?被調查的大學生意見很不一致。對前者，有40%的學生持同意態度，三分之一的說不清楚，少數大學生不同意;對後者，半數以上的持同意態度，三分之一的說不清楚，極少數的不同意。
2、當問到“您對人生最大的幸福莫過於獻身於人類的進步事業持何種態度”時，半數以上的學生持贊同態度，一些同學無法說清楚，還有近30%的學生選擇了不贊同態度。這表明大學生對價值觀的認識和理解存在差異，具有一定的層次性，而且部分學生認識模糊。
3、當問到“一個人的價值主要由什麼來決定”時，60%的學生選擇了“對社會貢獻的大小”，一些學生選擇了“社會聲譽、名望的高低”，少數的學生選擇“擁有物質財富的多少”，還有的學生選擇“地位的高低、權利的'大小”，說明部分學生的價值觀呈現出較強的功利性和務實性，這與同時利用量表測試所得出的存在一定比例的功利型價值觀是一致的。以上調查表明，當代大學生人生價值觀的主流是好的，但認識還不全面、不深入，存在一定的片面性和侷限性。正是由於這種認識的不足，就必然導致對人生價值評價的矛盾性、層次性、價值取向的多元化。
4、對於“當個人利益和集體、國家利益發生矛盾時，你認爲應該……而實際上你會……”這一問題，有大多數的學生認爲應該“集體、國家利益爲先”，一些學生選擇了“視情況而定”，而在實際行動上僅有三分之一的學生選擇“集體、國家利益爲先”、半數的學生選擇了“視情況而定”，還有8少數的學生選擇了“個人利益爲先”，這說明在現實生活中，部分大學生的價值觀念和實際行爲出現了脫節現象，知行不一。
2、關於人生態度
調查發現，大多數的學生贊成“競爭無情、適者生存”的觀點，半數的學生能“積極面對、提高競爭力”。在參加“集體或公益活動”方面，半數的學生願意積極參與，接近一半的學生視情況而定。以上數據說明，多數學生的人生態度是積極向上的，具有較強競爭意識和參與意識，與量表測試結果基本一致。但追求個人利益、功利思想、政治意識淡薄等消極傾向也比較明顯。“義利兼顧”、“適當奉獻、適當索取”已成爲多數大學生的價值取向。還有相當一部分學生呈現出極端個人主義，甚至贊同“人不爲己、天誅地滅”和“今朝有酒今朝醉”的自私自利的消極思想，尤其值得注意的是，大學生對自己的生活質量評價普遍不高。在被調查的學生中，只有少數的人認爲自己生活得很有意義，大部分學生認爲生活得很一般，極少數的人感覺生活得毫無意義。中國青少年研究中心等調查發現，當代大學生的生活壓力主要來自經濟、學習和就業三方面，這可能是大學生對自己生活評價不高的主要原因，應引起我們的重視。調查還發現，當代大學生的政治意識比較淡漠，希望積極參與政治活動的僅有三分之一左右，表示“無所謂、隨大流”和“厭惡參與”的分別爲48%和12%，呈現出不同程度的“政治冷漠”態度，應該引起高校和教育主管部門的高度重視。
3、關於自我評價
大學生在學習態度、求知慾、科學精神和進取精神四個方面的自我評價不太高，認爲“很好的”約30%，認爲“較好的”約40%，還有30%左右的學生認爲“一般”或“不足”，這與我們平時所觀察到的大學生學習現狀基本吻合。如何提高當代大學生的學習積極性，增強他們獲取知識的慾望，培養他們高尚的科學精神和積極的進取精神，是高校面臨亟待解決的問題。
4、關於行爲表現
調查發現，當代大學生行爲方式的主流是與社會發展合拍的。在生活方式上，多數大學生60%、認爲現實與浪漫兼顧，純現實型和浪漫型分別爲26%和20%，說明當代大學生在生活形態上更追求張揚個性;課餘時間，大部分學生用來看書和上網;在消費觀念上，60%的學生首先考慮的是實用性，這也充分體現了當代大學生價值取向的務實性;當學生有困難需要解囊相助時，多數同學願意壓縮開支盡力幫助，也有40%的學生選擇“象徵性地資助”;在大學生談戀愛問題上，多數學生認爲很正常，40%的人認爲是“個人私事不好評論”，僅有少數的學生認爲不合適;如何看待“自己的學習成績”，多數學生認爲如果學習不好就“愧對家人和朋友”，一些的學生選擇了“這完全是我個人的事”，還有少數的學生選擇了“無所謂”，這表明部分大學生的責任感淡化，以自我爲中心的思想意識越來越明顯。當問及“你上大學的主要目的”時，排在前四位的分別是“提高學歷、增強就業競爭力”、“能更好地完善自我”、“爲不辜負家人和他人的期望”和“獲得更多知識，能更好地爲社會作貢獻”，這充分體現了當代大學生人生價值取向中強烈的自我實現意識和主體意識。
結論與對策
一、基本結論
通過以上測試、調查結果的比較和分析，可以比較清晰地看到當代大學生的價值觀和行爲方式主要表現爲以下特點和變化趨勢:
1、價值觀標準趨向務實化和功利化
由於受市場經濟效益至上的`影響，過於強調和突出個人的作用，大大刺激了當代大學生，使他們在行爲選擇上更重視功利，講求實惠，相當一部分大學生認爲自己的社會地位、生活質量、愛情婚姻等纔是應該追求的現實理想，所以大學生價值標準務實化和功利性日趨明顯。
2、價值觀認識存在矛盾性和侷限性
對問卷中的很多問題，相當一部分學生選擇了“說不清楚”或“視情況而定”;同是關於人生價值觀認識的問題，如果從不同的角度來調查，結果差別很大。這二者說明當前大學生對人生價值觀還缺乏深刻、全面的瞭解，在認識上具有一定的模糊性、片面性和侷限性，或者說他們正處在價值觀定型階段，由於受社會各種因素的影響，心理上還存在一種困惑和矛盾。所以，當前加強大學生的人生觀、價值觀教育與引導非常必要。
3、價值觀取向呈現多元化和層次化
當代大學生的價值觀評價和選擇開始趨向多元化，不再是計劃經濟時代的高度統一，但總體看大學生的價值取向與社會的主導價值觀基本一致。而在同一個價值取向羣體裏面，對該價值觀的認同度不一致的情況也明顯存在，這表明當代大學生的人生價值取向還存在一定的層次性。
4、主體意識增強與個人主義傾向
隨着以人爲本的社會理念的逐步增強，當代大學生的主體意識已被喚醒。調查發現，對自我需要的尊重、自我價值實現的關注和追求及自我價值主體地位的確立等，都已經成爲當代大學生價值取向的重要因素。多數大學生在主體意識增強的同時，並沒有忘記社會主體，仍然追求個人與社會的統一，追求社會價值與自我價值的統一。但是也有少數學生由於過於強調個性的張揚，受西方不良文化的侵蝕，將“以人爲本”絕對化，處處以我爲中心，呈現出極端個人主義傾向。
5、政治意識呈弱化趨勢
當代大學生的政治意識較計劃經濟時代有弱化的趨勢。由於受市場經濟追求效益的影響，儘管大學生還保持着對政治的熱情和追求，但這種熱情和追求更理性化和務實化。甚至有些學生過於熱衷追求物質享受，開始對國家和政治漠不關心，有的還明確表示厭惡參與政治。
6、人生態度積極與消極並存
人生價值觀的多元化和層次化勢必導致人生態度的多樣化和複雜化。多數大學生的人生態度是積極向上的，有較強的責任感，主體是好的。但也有部分大學生表現出對生活的冷淡和不負責任，甚至贊同“今朝有酒今朝醉”的及時享樂生活觀，同時大部分學生對自己的學習態度和生活狀況不滿意。
二、對策思考
針對當代大學生的價值觀及行爲方式呈現出的這些新特點、新趨勢，高校的思想政治教育工作必須堅持與時俱進、及時轉變觀念，採取積極有效措施，增強教育的針對性、實效性，切實爲當代大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀服務。
1、強化社會核心價值觀的引領作用
當前市場經濟背景下，大學生價值取向呈現多元化，甚至部分大學生的價值觀發生了蛻變，針對這種情況，強化社會核心價值觀的引領作用顯得尤爲重要。我們必須堅持用馬列主義、毛澤東思想作爲價值觀教育的強大思想武器，用鄧小平理論和“三個代表”重要思想構築當代大學生的精神支柱，加強大學生的理想信念教育、政治信仰教育、人生態度教育等等，高唱社會主義核心價值觀的主旋律，爲全面建設小康社會培養全面發展的高素質人才。
2、樹立以人爲本的思想政治教育新理念
傳統的思想政治教育工作片面強調其爲社會、政治服務的職能，強調教育對象的統一性，而忽視了它完善個體人格的作用，忽視了受教育者需要的差異性。今天我們面對的工作對象是有思想、意識、文化的鮮活的大學生羣體，具有自己人格的獨立性;同時，這個羣體的多樣性和層次性更加明顯，他們的價值觀念、思想認識、心理素質、家庭背景等等，都存在一定差異。促進他們和諧、自由、全面發展纔是當前大學生思想政治教育工作的終極目標，打破傳統的工作理念，以科學發展觀爲指導，樹立新的人才觀和質量觀，堅持以人爲本，關注和尊重每一個個體，充分調動他們學習的主動性和自覺性，引導他們自覺成長爲建設和諧社會主義社會需要的有用人才。
3、不斷更新和深化大學生思想政治教育內容
目前社會正處在一個知識大爆炸和信息技術快速發展的時代，知識的傳遞和更新越來越快捷、直接，而當前大學生的思想又非常活躍，獲取知識的慾望很高，如果不能主動、及時地更新和深化教育內容，就無法保證和達到預期的教育目標，時間長了甚至可能挫傷大學生主動接受教育的積極性。所以必須做到:善於發現新問題，不斷研究新情況，高度關注國內外時事，及時用我們黨的新理論、新思想以及學生關注的熱點問題更替舊的教育內容、增加教育深度;充分利用現代教育手段，大力挖掘社會資源，通過組織有意義的講座、影視欣賞、參觀學習、社會實踐等活動，使教育形式多樣化;將單純的思想政治教育與身心健康教育、文化素質教育、終身學習教育、就業指導與職業觀教育等方面有機結合起來，不斷延伸思想政治教育的內涵。只有這樣，才能切實提高教育的實效性和針對性，引導學生保持積極的人生態度，從而樹立正確的人生觀和價值觀。
4、不斷創新大學生思想政治教育方法
提高思想政治教育的實效性和針對性，關鍵是堅持促進人的全面發展目標，不斷創新教育方法，提高大學生思想政治教育的人性化，增強人文、服務和尊重意識。爲了更好關注當前大學生羣體的思想和行爲特點，我們應重點從如何強化自我教育、開展個性教育、增加情感教育、倡導全員育人和實現環境育人等方面入手，積極探索實踐，不斷探索新的方式方法，使思想政治教育工作更貼近實際、貼近生活、貼近學生，真正將思想政治工作的意圖融入到和諧的環境中，達到意境合一，讓學生在歡快中、在不知不覺中接受教育，這與我們黨提出的構建和諧社會的目標相一致，也是思想政治教育最有效的方式方法。
