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古代詩歌

來源:星女圈    閱讀: 1.53W 次
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在平平淡淡的學習、工作、生活中,許多人對一些廣爲流傳的詩歌都不陌生吧,詩歌節奏上鮮明有序,音諧韻美。還苦於找不到好的詩歌?下面是小編精心整理的古代詩歌,僅供參考,歡迎大家閱讀。

古代詩歌

古代詩歌1

教學目標:

1、識記作者、作品;

2、有感情地背誦詩文;

3、深刻理解詩歌內容與情感

教學重點:

領悟詩人寄寓的豪邁情感。

教學過程:

一、導入

古詩是我國文學寶庫中的一顆璀璨明珠,它們有的充滿了生活的情趣,有的蘊含着深刻的哲理,千百年來被人們廣爲傳頌。從今天開始,我們將陸續學習課本中的四首古詩,它們都是寫景抒情的佳作。詩人登山望海,賞花觀鳥,詠春悲秋。我們學習這些詩歌時候要注意多朗讀,朗讀時要讀準字音和節奏,現在先學習第一首《觀滄海》

二、檢查預習

1、《觀滄海》選自《樂府詩集》,作者曹操,字孟德,三國時期的政治家、軍事家、詩人。他與其子曹丕、曹植合稱爲“三曹”。代表作有詩歌《蒿里行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等。

2、從《觀滄海》一詩的體裁看,它是一首樂府詩。(四言絕句)

三、作者簡介(將課本下面註釋有的划起來)

四、寫作背景(PPT展現)

這首詩作於漢獻帝十二年(公元207年)八月,曹操大破盤踞在我國東北部的烏桓族及袁紹的殘餘勢力,統一了北方;九月,在歸途中經過碣石山,寫下了這首詩。

詩人當時正處在自己事業的最高峯,他已經削平了北方羣雄,又打垮了烏桓族和袁紹殘部,消除了後患,如果再以優勢兵力去消滅南方的割據勢力的話,他就可以一統天下了!

五、詩歌朗讀(朗讀指導)

1、聽錄音,把生字詞標記注音,注意朗讀的節奏、情感的變化。

2、生字詞注音之後,全班齊讀。

六、疏通文意,解釋關鍵字詞

1、滄:蒼蒼茫茫,這裏指廣闊遼遠,看不見邊際的大海;

2、臨:到達;

3、碣石山:地名,在今天的河北昌黎;

4、何:程度副詞,多麼;

5、澹澹:水波盪漾的樣子;

6、竦峙:高聳挺立。竦:高起;峙:挺立;

7、秋風蕭瑟:秋風吹動草木發出的悲涼的聲音。蕭瑟:樹葉被風吹動的聲音。

(讓生回答,全班齊讀)

譯文:

向東來到碣石山,並來觀賞這廣闊無垠的大海。

海水起伏搖盪,山島高高挺立。

島上樹木鬱鬱蔥蔥,百草豐美茂盛。

秋風瑟瑟吹來,海上涌起巨大的波濤。

日月運行不息,好像在海濤中運行。

銀河星光燦爛,好像是在海濤中閃爍發亮。

真是好極了,用這首詩歌來表達我的感受吧。

(全班齊讀譯文)

七、詩歌品析

1、全詩圍繞哪個字展開來寫的?第一句主要寫了哪些內容?

明確:全詩以“觀”字統領全篇,以下內容都由“觀”字展開,寫登山所見。

第一句主要寫了“觀海的地點和目的”。

2、這首詩寫了幾層意思?哪些詩句是寫實景的?哪些是想象?

明確:全詩共寫了三層意思:

第一層:(開頭兩句):敘事,交代了觀海地點和目的,直陳其事,“觀”字統領全篇。

第二層:(水何……涌起):描寫了大海的景象和山島景象。——實景

問:實寫觀海的詩句一共有6句,所寫的內容和角度有什麼不同?

(1)“水何澹澹,山島竦峙”——總寫全景,大海和山島的景象;

(2)接着兩句寫島上的草木,“樹木叢生,百草豐茂”一派生機勃勃。這兩句是緊扣上句“山島竦峙”展開的;

(3)下面兩句“秋風蕭瑟,洪波涌起”,寫出了海上景象的變化,驚濤拍岸。

第三層:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裏”,藉助奇特的想象,來表現大海吞吐日月星辰的,體現了作者的氣概。——虛景。是作者想象出來的。最後兩句“幸甚至哉,歌以詠志”是附文,是爲和樂而加的,與詩的內容無關。

八、詩意理解,寫作特點

1、本詩借景抒情,詩人以洗練的筆法,神奇的想象,描繪了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象,表現了詩人開闊的胸襟,抒發了詩人統一中國建功立業的遠大抱負。

2、借景抒情,託物言志。虛實結合,動靜結合。

九、複習總結

《次北固山下》

教學用時

教學過程:

一、導入:

《觀滄海》讓我們感受到了曹操的豪邁情懷,現在我們一起去體會另一位詩人的濃濃鄉思。

二、預讀檢查

《全唐詩》、王灣、唐、五、律

三、寫作背景

次北固山下,意思是泊舟停宿於北固山下。北固山三面臨江,形勢險要,號稱“天下第一江山”。

作者家住洛陽,旅於江南,在這座山下停泊,被這裏開闊秀麗的景色所吸引,寫下了這首詩。

古時交通不發達,流落外鄉或在外任職的人久不得歸,自然會產生故園之思,因此鄉愁成了詩歌中的一個重要主題。這首詩是寫鄉愁的。

四、聽錄音朗讀(注意節奏)

(齊讀全詩)

五、詩句詳解

漫漫的旅途遠在青山之外,我乘船在碧綠的江水中前行。

潮水漲滿之時,兩岸之間水面寬闊,順風行船一帆高掛。

夜將盡未盡的時候,一輪紅日從海上升起,江上早春,舊年未過,新年已到。

家信已經傳達到了哪裏呢?希望北歸的大雁幫我將家信捎回家鄉。

(逐步引導生翻譯,全班齊讀原詩和譯文)

六、思考回答問題

1、詩中描寫了什麼時節的哪些景物?表現出什麼特點?

2、從這首詩中你可以看出詩人此時此刻的心情是怎樣的?從哪句詩可以看出?

3、爲什麼詩人突然想到要寄一封家書呢?

七、名句賞析

海日生殘夜,江春入舊年

蘊含的哲理:

(1)紅日驅走黑暗——————樂觀向上

(2)春意驅走寒冷—————樂觀積極

(3)新舊事物更替——————體現事物發展的普遍規律

八、主旨

詩中詩人即景抒情,細緻地描繪了長江中下游開闊秀麗的早春景色,抒發了旅途中的思鄉之情。

古代詩歌2

1、無題·相見時難別亦難

唐代:李商隱

相見時難別亦難,東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。

曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤爲探看。

譯文:

相見很難,離別更難,何況在這東風無力、百花凋謝的暮春時節。春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燒成灰燼時像淚一樣的蠟油才能滴乾。

早晨梳妝照鏡,只擔憂如雲的鬢髮改變顏色,容顏不再。長夜獨自吟詩不寐,必然感到冷月侵人,蓬萊山離這兒不算太遠,卻無路可通,煩請青鳥一樣的使者,殷勤地爲我去探看。

2、詠懷古蹟五首·其二

唐代:杜甫

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。

悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時。

江山故宅空文藻,雲雨荒臺豈夢思。

最是楚宮俱泯滅,舟人指點到今疑。

譯文:

落葉飄零是深知宋玉的悲哀,他的風流儒雅堪當我的老師。悵望千秋往事灑下同情淚水,身世同樣淒涼可惜生不同時。

江山依舊故宅猶在空留文藻,雲雨荒臺難道真是荒唐夢思。最可嘆楚王宮殿早蕩然無存,駕船人還指點遺蹟讓人生疑。

3、奉和令公綠野堂種花

唐代:白居易

綠野堂開佔物華,路人指道令公家。

令公桃李滿天下,何用堂前更種花。

譯文:

綠野堂建成之後佔盡了萬物的精華,路人指着宅子說這是裴令公的家啊。裴令公的桃李學生遍佈天下,哪裏用得着再在門前屋後種花呢?

4、己亥雜詩·其五

清代:龔自珍

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物,化作春泥更護花。

譯文:

浩浩蕩蕩的離別愁緒向着日落西斜的遠處延伸,離開北京,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。我辭官歸鄉,有如從枝頭上掉下來的落花。

但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起着培育下一代的作用。

5、新竹

清代:鄭燮

新竹高於舊竹枝,全憑老幹爲扶持。

下年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。

譯文:

新長的竹子要比舊竹子高,它們的生長全憑老的枝幹扶持。下年又有新長出來的,會長得更高。比喻青出於藍而勝於藍。

古代詩歌3

教學目標:

1、通過誦讀課文,把握文中所描寫的山川景物形象

2、培養學生品味散文語言的能力,培養語感

3、積累常見的文言實詞、虛詞、句式

教學重難點:

1、通過誦讀課文,把握文中所描寫的山川景物形象

2、積累常見的文言實詞、虛詞、句式

教學時間:

1課時

教學過程:

一、作家作品

陸游(1125-1210),字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江省紹興市)人。南宋愛國詩人。父親陸宰是個具有愛國思想的知識分子。家庭的教育,使陸游從小就樹立了憂國憂民的思想和殺敵報國的壯志。他自幼好學不倦,“年十二能詩文”,他還學劍,鑽研兵書。二十五歲左右,向具有愛國思想的詩人曾幾學詩,受益不淺,從此確定了他的詩歌創作的愛國主義基調。他一生創作了大量作品。今存詩,將近萬首,題材廣泛,內容豐富。還有詞一百三十首和大量的散文。其中,詩的成就最爲顯著。前期多爲愛國詩,詩風宏麗、豪邁奔放。後期多爲田園詩,風格清麗、平淡自然。他的詩最鮮明的特色是洋溢着強烈的愛國主義精神。他的詞,多數是飄逸婉麗的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充滿悲壯的愛國激情。毛晉《放翁詞跋》說:“楊用修(慎)雲:‘放翁詞纖麗處似淮海(秦觀),雄慨處似東坡。’予謂超爽處更似稼軒耳。”的他的散文成就也很高,被前人推爲南宋宗匠。所寫的政論、史記、遊記、序、跋等,大都語言洗煉,結構整飭。陸游是愛國主義詩派的一個光輝代表。他的作品以強烈的愛國主義精神和卓越的藝術成就,在中國文學史上獲得了重要地位。他繼承併發摺了古典詩歌現實主義和浪漫主義的優良傳統,在當時和後代的文壇上產生了深刻影響。有《渭南文集》、《劍南詩稿》、《南唐書》、《老學庵筆記》等傳世。本文選其詩十一首:《遊山西村》、《劍門道中遇微雨》、《病起書懷》、《關山月》、《夜泊水村》、《書憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感(其二)》、《十一月四日風雨大作》、《沈園二首》、《示兒》;其詞五首:《卜算子》(驛外斷橋邊)、《夜遊宮》(雪曉清笳亂起)、《訴衷情》(當年萬里覓封侯)、《鵲橋仙》(茅檐人靜)、《釵頭鳳》(紅酥手);其文一篇:《遊小孤山記》

二、初步感知

1、教師範讀課文,學生注意聽字音、節奏以及感情

2、學生齊聲讀課文,注意節奏

3、分組朗讀課文,感知文意

三、檢查預習

1、下列讀音有錯的一項(C)

A、有俊鶻摶水禽(tuán)B、沙洲葭葦(jiā)C、潦縮(liáo)D、岸如赬(chēng)

2、下列各項解釋有誤的一項(C)

A、信造化之尤物造化:指天地、大自然;尤物:美好的事物,這裏指漂亮的女子。

B、傑然特起:高峻雄偉地拔地而起。

C、舟中估客莫漫狂。估客:販貨的行商。

D、渺彌:形容水勢浩淼,廣闊無邊。

3、與其他三句不同句式的一項(B)

A、東坡先生所謂“舟人指點岸如赬”者也。B、若稍飾以樓觀亭榭

C、江自湖口分一支爲南江,蓋江西路也。D、因謂小孤廟有彭郎像,澎浪廟有小姑像,實不然也。

4、重點語句翻譯

(1)又有一石,不附山,傑起特起,高百餘尺,丹藤翠蔓,羅絡其上,如寶裝屏風。

明確:又有一塊巨石,與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起,高約一百多尺,有紅藤綠蔓蒙絡在它上面,象寶石鑲嵌的屏風。

(2)自數十里外望之,碧峯巉然孤起,上幹雲霄,已非它山可擬,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿態萬變,信造化之尤物。

明確:從幾十裏外看去,小孤山碧綠的山峯高高聳立着,直插雲霄,已經不是別的山可以相比的了。越近(看)越秀麗,冬天,夏天,晴天,雨天,姿態變化萬千,確實是自然界風景最優美的地方。

(3)方立廟門,有俊鶻摶水禽,掠江東南去,甚可壯也。

明確:剛到廟門口站着,有一隻健美的老鷹正在追逐水鳥,掠過江面東南方向飛去,非常壯觀。

(4)舟過磯,雖無風,亦浪涌,蓋以此得名也。

明確:船過澎浪磯,即使無風,浪也很大,澎浪磯大概因此而得名吧。

(5)大孤狀類西樑,雖不可擬小姑之秀麗,然小孤之旁,頗有沙洲葭葦,大孤則四際渺彌皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。

明確:大孤山的樣子象西梁山,雖然比不上小孤山那樣秀麗,但是小孤山的旁邊,很有幾塊沙洲和初生的蘆葦;大孤山的四周卻是茫茫無際的江水,遠望它象浮在水面上一樣,也是一種奇觀呀!

(6)江水渾濁,每汲用,皆以杏仁澄之,過夕乃可飲。

(這一段)長江的水很渾濁,每逢要汲用江水時,都需用杏仁來澄清,過一個晚上才能喝。

(7)南江則極清澈,合處如引繩,不相亂。

明確:南江的水卻很清,兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣,不相混淆。

四、理清作者行舟的線索

過烽火磯→過彭浪磯、小孤山→遂行泛彭蠡口→始見廬山及大孤山→晚抵江州,泊湓浦

問:閱讀全文,找出文章中描寫了哪些景物以及景物的特點?

明確:烽火磯:嵌巖竇穴,怪奇萬狀,色澤瑩潤

峭石:傑然特起,丹藤翠蔓,羅絡其上,如寶裝屏風。小孤山:碧峯巉然孤起,上幹雲霄,冬夏晴雨,姿態萬變,祠宇極於荒殘。彭澤都昌:煙雨空濛,鷗鷺滅沒大孤山:四際渺彌皆大江,望之如浮水面。

分析描寫景物特徵的方法:

烽火磯:運用色彩詞、點面結合,比喻修辭、精筆描摹

小孤山:對比、不同角度的描摹

大孤山:對比、想象描摹問:景點衆多,作者怎樣描繪不使其孤立?各景點均與江水相互生髮輝映,構成整體背景,使景物在多樣中見統一以遊蹤(移步換景)爲線索,文中多次寫到江流與船行,爲分散的景點貫以線索——完整優美的長江山水圖詩文傳說的引用、郡縣沿革和地形防戍等說明在文中有何作用?豐富了作品的內容,使寫景記遊更具有思想深度,充滿歷史的積澱。

詩文傳說增添了神話的氛圍,更顯空靈雅緻與所描繪的勝景相互映襯,更爲引人入勝。

古代詩歌4

●教學目標

知識與能力:

1、瞭解古代詩歌體裁的有關知識。

2、培養學生朗讀古代詩歌的節奏感。。

3、能夠準確背誦並默寫,能夠體會作者的思想感情。

4、品味語言,體味詩詞意境。

過程與方法:朗讀法,自主、合作、探究。

情感態度價值觀:反覆朗讀中啓發閱讀興趣,領會詩歌的意境美、語言美,受到美的薰陶和感染。

●教學重點:

誦讀;引導學生領會詩歌的意境美,感受詩歌的語言美。

●教學難點:

引導學生進入詩歌意境,運用再造想像感悟詩歌內容。

●教學方法:

1、朗讀法。指導學生注意節奏和韻律反覆朗讀,帶感情地朗讀,在朗讀中體會詩的內涵,品出詩的情味。

2、聯想、想像法。這四首詩語言優美、精練,內涵豐富,留有極大的想像空間,鼓勵學生充分展開聯想和想像,從形神入手,領會感情。

3、討論、點撥法。教師藝術地設問,點撥最能體現意境的語句或詩歌的特點。

●課時安排:二課時

●課前預習:

1、給生字注音。(10個以上)

2、試讀課文。(3次以上)

3、劃分各首詩歌的朗讀節奏。

4、瞭解作者和作品,包括:

(1)解釋題目的含義。

(2)簡介作者和作品。

●教學過程

第一課時

[教學要點]《觀滄海》《次北固山下》

一、導語設計

同學們,誰知道在我國的唐代、宋代、元代分別有哪種文學體裁發展得最有成就?(學生回答,教師明確:唐詩、宋詞、元曲)的確,中國自古就是一個詩的國度,以古老的《詩經》發端,優秀的詩歌作品浩如煙海,今天,我們就來學習四首膾炙人口的詩篇。

二、《觀滄海》

1、解題;簡介作家作品

(1)作者簡介

曹操(155——220),字孟德,沛國譙郡人,東漢末年的政治家、軍事家、詩人。善詩歌,以慷慨悲壯見稱。

(2)作品簡介

題目《觀滄海》中,“觀”的意思是“遠望、眺望”,滄海:大海,這裏指渤海。

漢獻帝建安十二年(207)曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,臨竭後山。他躍馬揚鞭,登上當年秦皇、漢武也曾登過的碣石,又當秋風蕭瑟之際,心潮像滄海一樣難以平靜,觸景生情寫下這首壯麗的詩篇。

從詩的體裁看,它是一首樂府四言詩,從表達方式看,它是一首抒情詩。

2、朗讀指導與訓練

(1)把握四言詩的誦讀節奏。

提示:詩歌節奏可以按音節兼顧意義來劃分。四言詩每句一般讀成“二二”節拍,如:東臨/碣石,以觀/滄海。

(2)教師範讀,要求字正腔圓,感情飽滿。(或播放錄音)

(3)學生齊讀,要求準確整齊,有節奏感

3、整體感知課文

①學生藉助註釋,疏通詩歌內容。補充內容:

水何澹澹:何,多麼。澹澹,水波盪漾的樣子。

以觀滄海:以,表目的連詞。

山島竦峙:竦,高。峙,挺立。高高地挺立。

蕭瑟:形容風吹樹木的聲音。

幸甚至哉:幸,慶幸。至,極點。慶幸得很,好極了。

日月之行,若出其中:若,像。其,它,指滄海。

②難點點撥:

“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裏”是古詩文中“互文見義”。即文字上只交待一方,而意義彼此互見。句中不但說:“日月之行”,也說“星漢之行”;不但說“星漢燦爛”,也說“日月燦爛”。合起來說,“日月星漢之運行與燦爛,均若出於滄海之中”。

4、合作探究

(1)全詩以哪個字展開來寫的?

(2)這首詩寫了幾層意思?哪些詩句是寫現實的?哪些詩句是想像的?

(3)詩中哪些詩句最能體現作者博大的胸懷?

(4)這首詩表達了作者怎樣的思想感情?

重點提示:全詩以“觀”字統領全篇,以下由“觀”字展開,寫登山所見。

第一層(開頭兩句):交代觀海的地點,“觀”字統領全篇

第二層(“水何澹澹”至“洪波涌起”):描寫海水和山島。

“水何澹澹,山島竦峙”動靜結合,描寫大海全景;“樹木叢生,百草豐茂”描寫靜景,表現了島上的勃勃生機;“秋風蕭瑟,洪波涌起”描寫動景,表現了大海的磅礴氣勢。

這一層全是寫現實中的實景。

第三層(“日月之行”至“若出其裏”):藉助奇特的想像來表現大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景,從兩個“若”字可以看出。

詩人面對迷人的海上風光,展開了豐富奇特的想像。這四句是全詩的高潮,創造了一個極其開闊的意境:運行不息的太陽月亮,星光燦爛的銀河,竟都包蘊在這滄海之中,何等氣魄。

此詩前一部分寫大海景象,視野廣闊,也能見出詩人胸懷之博大,但跟後一部分比,氣象則略遜一籌。“日月之行”四句寫大海,全用虛寫,卻表現了大海有包容天地的氣概,更顯示了詩人的博大胸懷。

最後兩句是附文,是爲和樂而加,與詩的內容無關。

主題:本詩作者描寫了大海的壯麗景色,表現了開闊的胸襟,抒發了統一天下建功立業的抱負。

難點點撥:說說作者想要表達的思想感情。

大海的形象正是詩人形象的化身。詩人已經削平了北方羣雄,現在又打垮了烏桓和袁紹殘部,爲即將揮師南下統一中國解除了後顧之憂。(當時曹操已削平北方羣雄,又打垮了烏桓和袁紹殘部,紡一北方,如果消滅南方割據勢力,就可以實現蕩平宇內,一統天下的宏偉目標了。)在躊躇滿志的時候,他借大海的形象抒發了建功立業的願望,寫出了千百年來膾炙人口的雄渾詩句,表現自己的偉大抱負,闊大的胸襟。

5、小結:“詩言志”詩人寫滄海,抒發統一中國建功立業的抱負。這種感情在詩中沒有直接表露,而是蘊藏在對景物的描寫當中。全詩意境開闊,氣勢雄渾,字裏行間洋溢着飽滿的激情。寫景的十句中,前六句寫的是實景,後四句寫的是虛景,實景給人身臨其境之感,虛景以其新奇激發讀者的想像,詩人以滄海自比,表現出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。

6、背誦全詩、

三、《次北固山下》

1、解題;簡介作家作品

古時交通不發達,流落外鄉或在外任職的人久不得歸,自然會產生故園之思,因此鄉愁成了詩歌中的一個重要主題。這首詩就是寫鄉愁的,且以“海日生殘夜,江春入舊年”這一聯聞名。

作者王灣,生卒年不詳,只知道他是洛陽人,先天元年(712)中了進士,以後曾往來於吳、楚間,不得歸家,故有此作。

題目《次北固山下》中,次,是停泊的意思。從詩的體裁看,它是一首五言律詩,從表達方式看,它是一首抒情詩。

2、介紹律詩的有關知識:

律詩共八句。分爲首聯、頷聯、頸聯、尾聯四聯。

押韻,每聯的尾字押韻。押韻的字叫韻腳。

頷聯、頸聯一定是對偶句。

3、朗讀指導與訓練

(1)把握五言詩的誦讀節奏。

提示:五言詩一般是三個節拍,二二一或二一二。如客路/青山/外,行舟/綠水/前。海日/生/殘夜,江春/入/舊年。

(2)教師範讀,學生齊讀,整體感知

4、合作探究

(1)這首詩描繪的是哪個季節的景色?從哪些地方可以看出?

初春。青山、綠水、潮平、風正、江春

(2)這首詩表達了作者怎樣的思想感情?哪兩句詩集中表達了這種感情?

思念故鄉。鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

(3)想象“潮平兩岸闊,風正一帆懸”是怎樣的情景,如果你身臨其境將會有怎樣的感受?

“闊”是潮平的結果,春潮涌漲,江水浩渺,放眼望去,似乎江面與岸齊平,船上人視野也因之開闊。“懸”是端直高掛的樣子,風“正”表明順風,同時又是和風,因此帆便端直高掛了。

(4)“海日生殘夜,江春入舊年”一聯,歷來被人稱道。請選一個角度,作簡要分析。

a、在描寫景物、節令之中,蘊含着一種時序交替的自然理趣。

b、表現了時光匆匆,光陰荏苒。

5、背誦全詩、

四、佈置作業

默寫詩歌《觀滄海》和《次北固山下》。

第二課時

教學內容:《錢塘湖春行》、《天淨沙秋思》

一、《錢塘湖春行》

1、解題;簡介作家作品

白居易(772~846),字樂天,自號香山居士。一生寫了很多詩,是唐代詩人中創作最多的一個。著有《白氏長慶集》七十一卷。

《錢塘湖春行》是他任杭州刺史時寫的。錢塘湖,即杭州西湖。提起西湖,我們自然會想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩,彷彿真的看到了那含睇一笑的西施面影。

從詩的體裁看,《錢塘湖春行》是一首七言律詩,從表達方式看,它是一首抒情詩。

2、朗讀指導與訓練

(1)把握七言詩的誦讀節奏。

提示:七言詩句的節拍有××/××/××/×,××/××/×/××。如孤山/寺北/賈亭/西,水面/初平/雲腳/低。幾處/早鶯/爭/暖樹,誰家/新燕/啄/春泥。

有時也可以這樣劃分:××/××/×××。如最愛/湖東/行不足,綠楊/陰裏/白沙堤。

(2)教師範讀,學生齊讀,整體感知

3、合作探究

(1)從《錢塘湖春行》的哪些詞語可以看出寫的是初春景象?

如:“水面初平”、“爭暖樹”、“啄春泥”、“沒馬蹄”。

(2)這首詩表達了作者怎樣的思想感情?歸納主題。

詩中描寫了西湖早春的明媚風光,抒發了詩人喜悅的'感情

(3)詩中“幾處”“誰家”用得極有分寸,換作“處處”“家家”就沒有這種效果。聯繫全詩,說說爲什麼。

“幾處”“誰家”照應“早鶯”“新燕”,準確地反映了初春時景物的特點,也表達了作者的欣喜之情。如果換作換作“處處”“家家”就沒有這種表達效果。

4、背誦全詩。

二、《天淨沙 秋思》

1、解題;簡介作家作品

馬致遠:元代著名戲曲作家。他與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱元代四大戲曲作家。

從詩歌的體裁看,《天淨沙秋思》是一首散曲。“天淨沙”是曲牌名,相當於可以填詞歌唱的樂譜;“秋思”是題目,意思是秋天的思念。

馬致遠的散曲,以小令《天淨沙秋思》最爲有名,被譽之爲“秋思之祖”。七百多年來,人們說起“鄉愁”,就會想到這篇作品。因爲它僅用28個字,就生動地表現出一個長期漂泊他鄉的遊子的悲哀。

2、朗讀指導與訓練

(1)劃分這首散曲的誦讀節奏。

提示:枯藤/老樹/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風/瘦馬。夕陽/西下,斷腸人/在天涯。

(2)教師範讀,學生齊讀,整體感知

3、合作探究

(1)《天淨沙秋思》描繪了哪些景物?這些景物有什麼特點?

枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬。這些都是悽清、悲涼、感傷之景。

點撥:“小橋流水人家”是以樂景反襯哀景,“小橋流水人家”雖好卻不是自己的家鄉,有家歸不得,更加悲從中來,肝腸寸斷。

(2)哪句可以作爲點睛之筆,道出了遊子的情懷?

斷腸人在天涯。

提示:斷腸人,指長期漂泊在外的遊子。

(3)這首詩歌表達了作者怎樣的思想感情?歸納主題。

通過悽清、悲涼、感傷的秋景描寫,表現羈旅遊子的孤苦寂寞以及對家鄉親人的思念之情。

(4)根據詩歌內容展開想象,寫一段描述性的文字,字數150字左右。

深秋,夕陽西下。古道上,一個風塵僕僕的遊子正踽踽獨行,陪伴他的惟有那匹衰瘦的老馬。他走過纏滿枯藤的老樹,看到將要歸巢的烏鴉在樹梢上盤旋;他走過橫架在溪流之上的小橋,看到溪水流經的幾戶人家,炊煙裊裊,充滿幸福溫馨,而他此刻卻有家難歸,眼看太陽就要落山了,自己今夜又要投宿在何處?獨自承受長夜漫漫,怎麼能不悲從中來,肝腸寸斷。

4、背誦全詩、

三、佈置作業

1、默寫詩歌《錢塘湖春行》、《天淨沙秋思》

2、完成課後“研討與練習”三。

古代詩歌5

知識目標

1.瞭解作者及古代詩歌體裁的有關知識。

2.朗讀並背誦詩歌,感受詩歌中蘊含的豐富情感。(重難點)

能力目標,體味各首詩歌中作者所創設的意境,理解情景交融的寫法。

情感目標,感受詩歌中蘊含的豐富情感,領會詩歌中所表達的感情和生活情趣。

第1課時

1.瞭解作者以及寫作背景。

2.有節奏、有感情地朗讀詩歌,感受詩中蘊含的豐富情感。(重難點)

3.理解情景交融的寫法。(難點)

一、導入新課

同學們,誰知道在我國的唐代、宋代、元代分別是哪種文學體裁取得的成就最高?(學生回答,教師明確:唐詩、宋詞、元曲)的確,中國自古就是一個詩的國度,以古老的《詩經》發端,優秀的詩歌作品浩如煙海,今天,我們就來學習四首膾炙人口的詩篇。

二、教學新課

(一)常識簡介

1.作者簡介。

曹操(155—220),字孟德,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。他先後削平呂布等割據勢力。於建安五年(200年)在官渡大敗兵強地廣的袁紹,此後逐漸統一了北方。善詩歌,《步出夏門行》《蒿里行》諸篇,用樂府舊題抒發自己的政治抱負,氣魄雄偉,慷慨悲涼。對漢末人民的苦難生活也有所反映。

2.寫作背景。

《觀滄海》選自《曹操集》,是《步出夏門行》中的第一章。公元207年,曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,登臨碣石山。他面對洪波涌起的大海,觸景生情,寫下了這首壯麗的詩篇。

(二)朗讀指導

1.學生自讀,把握四言詩的誦讀節奏。

2.教師範讀,正音解詞。(或播放錄音)

3.學生齊讀,要求準確整齊,有節奏感。

4.學生藉助註釋,疏通詩歌內容。

(三)合作探究

1.全詩圍繞哪個字展開來寫?

明確:全詩以“觀”字統領全篇,由“觀”字展開,寫登山所見。

2.這首詩寫了幾層意思?哪些詩句是寫實的?哪些詩句是想象的?

明確:第一層(開頭兩句):交代觀海的地點;第二層(“水何澹澹”至“洪波涌起”):描寫海水和山島。這一層全是寫現實中的實景。第三層(“日月之行”至“若出其裏”):藉助奇特的想象來表現大海吞吐日月星辰的氣概,是虛景。最後兩句是附文,是爲和樂而加的,與詩的內容無關。

3.詩中哪些詩句最能體現作者博大的胸懷?

明確:“日月之行”四句寫大海,全用虛寫,卻表現了大海有包容天地的氣概,更顯示了詩人的博大胸懷。

4.這首詩表達了作者怎樣的思想感情?

明確:“詩言志”,詩人寫滄海,抒發統一中國、建功立業的抱負。這種感情在詩中沒有直接表露,而是蘊藏在對景物的描寫當中。

目標導學二:學習《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

(一)常識簡介

1.作者簡介。

李白(701—762),字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,世稱“詩仙”。

2.寫作背景。

詩人王昌齡於天寶年間被貶爲龍標尉,當時李白正在揚州,聽說此事,便寫下此詩,寄託對朋友的牽掛。

(二)朗讀指導

1.學生自讀,把握七言詩的誦讀節奏。

2.教師範讀,正音解詞。(或播放錄音)

3.學生齊讀,要求準確整齊,有節奏感。

4.理解大意。

(學生概述,老師補充指正)楊樹花已落盡,杜鵑鳥在不停地啼鳴,聽說你被貶到龍標去了,一路上要經過五條溪水。我把爲你而憂愁的心,託付給天上的明月,它伴隨着你,一直走到那夜郎的西邊。

(三)合作探究

1.詩中融情於景,含有飄零之感、離別之恨的句子是哪兩句?

明確:楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。

2.聯繫《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的寫作背景思考,李白在詩的開頭寫景爲什麼選取“楊花”“子規”來寫?

明確:寫“楊花”且“落盡”是先點時令,楊花漂泊不定,如友人的身世;“子規”是杜鵑鳥的別名,鳴聲異常悽切動人,這樣的“暮春”在古詩中是一個花與淚同落的季候,這就奠定了全詩傷感的基調。

3.“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”這一名句運用了什麼修辭手法?這樣寫有什麼好處?

明確:擬人。明月有了人性,能將“愁心”帶給遠方的朋友,詩句生動形象地表達了詩人的憂愁和無奈,以及對友人的關切之情。

三、板書設計

觀滄海

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

第2課時

1.學習《次北固山下》,體會敘事寫景的哲理美。

2.學習《天淨沙·秋思》,理解詩歌的優美意境,感受主人公的思鄉之情。

一、導入新課

古時交通不發達,流落外鄉或在外任職的人久不得歸,自然會產生故園之思,因此鄉愁成了詩歌中的一個重要主題。王灣的《次北固山下》就是一首寫鄉愁的詩,且以“海日生殘夜,江春入舊年”這一聯而聞名於天下。下面讓我們一起來學習這首詩。

二、教學新課

(一)常識簡介

1.作者簡介。

王灣,唐代詩人。生卒年、字號均不詳。洛陽(今屬河南)人。

2.寫作背景。

次北固山下,意思是泊舟停宿於北固山下。作者家住洛陽,旅於江南,在這座山下停泊,被這裏開闊秀麗的景色所吸引,寫下了這首詩。

3.文章體裁。

《次北固山下》是五言律詩。律詩共八句,一二兩句爲首聯,三四兩句爲頷聯,五六兩句爲頸聯,七八兩句爲尾聯;每句有五個字,叫五言。

(二)朗讀指導

1.學生聽讀,把握五言律詩的誦讀節奏。

2.教師正音解詞,學生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件)

3.理解大意。

翻譯:我要走的道路,正從青青北固山向遠方伸展,江上碧波盪漾,我乘船向前。潮水上漲,與岸齊平,江面變得開闊,水上的風吹拂着,一葉白帆高高懸掛。紅日從東海上誕生了,衝破殘夜,驅盡大地的黑暗,大江瀰漫着溫暖的氣息,春天提早進入了舊年。我多麼思念故鄉,書信早已寫好,如何寄回家園?掠過天空的北歸鴻雁啊,拜託你們,把信捎到洛陽那邊。

(三)合作探究

1.這首詩描繪的是哪個季節的景色?從哪些地方可以看出?

明確:初春。青山、綠水、潮平、風正、江春。

2.這首詩表達了作者怎樣的思想感情?哪兩句詩集中表達了這種感情?

明確:思念故鄉。鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

3.想象“潮平兩岸闊,風正一帆懸”是怎樣的情景,如果你身臨其境將會有怎樣的感受?

明確:“闊”是潮平的結果,春潮涌漲,江水浩渺,放眼望去,似乎江面與岸齊平,船上人視野也因之開闊。“懸”是端直高掛的樣子,風“正”表明順風,同時又是和風,因此帆便端直高掛了。

4.“海日生殘夜,江春入舊年”一聯,歷來被人稱道。請選一個角度,做簡要分析。

明確:(1)在描寫景物、節令之中,蘊含着一種時序交替的自然理趣;(2)表現了時光匆匆,光陰荏苒。

(一)常識簡介

1.作者簡介。

馬致遠(約1251—1321以後),號東籬,一說字千里,元代戲曲作家、散曲家。他與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱“元曲四大家”。

2.文體簡介。

從詩歌的體裁看,《天淨沙·秋思》是一首散曲。“天淨沙”是曲牌名,相當於可以填詞歌唱的樂譜;“秋思”是題目,意思是秋天的思緒。

馬致遠的散曲,以小令《天淨沙·秋思》最爲有名,被譽爲“秋思之祖”。七百多年來,人們說起“鄉愁”,就會想到這篇作品。因爲它僅用28個字,就生動地表現出一個長期漂泊他鄉的遊子的鄉愁。

(二)朗讀指導

1.劃分這首散曲的誦讀節奏。

明確:枯藤/老樹/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風/瘦馬。夕陽/西下,斷腸人/在天涯。

2.教師範讀,學生齊讀,整體感知大意。

翻譯:乾枯的藤、衰老的樹,樹上棲息着黃昏歸巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水,近處坐落着幾處人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風,走來一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽已經朝西方落下,思家懷鄉的漂泊人還遠在天涯。

(三)合作探究

1.《天淨沙·秋思》描繪了哪些景物?這些景物有什麼特點?

明確:枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬。這些都是悽清、悲涼、感傷之景。

2.哪句道出了遊子的情懷,可以作爲點睛之筆?

明確:斷腸人在天涯。

3.這首詩歌表達了作者怎樣的思想感情?

明確:通過悽清、悲涼、感傷的秋景描寫,表現羈旅遊子的孤苦寂寞以及對家鄉親人的思念之情。

4.根據詩歌內容展開想象,寫一段描述性的文字,150字左右。

明確:深秋,夕陽西下。古道上,一個風塵僕僕的遊子正踽踽獨行,陪伴他的唯有那匹衰瘦的老馬。他走過纏滿枯藤的老樹,看到將要歸巢的烏鴉在樹梢上盤旋;他走過橫架在溪流之上的小橋,看到溪水流經的幾戶人家,炊煙裊裊,充滿幸福溫馨,而他此刻卻有家難歸,眼看太陽就要落山了,自己今夜又要投宿在何處呢?獨自承受漫漫長夜,怎能不悲從中來,肝腸寸斷。

(四)比較閱讀

《次北固山下》與《天淨沙·秋思》在主旨方面有何異同?

明確:《次北固山下》和《天淨沙·秋思》都抒發了遊子的鄉愁,但作者流露的情緒不完全一致。《次北固山下》描寫詩人在船上的所見所思,表達了他在異地他鄉熱切思念家鄉、思念親人的思鄉之情。《天淨沙·秋思》描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切地表現出淪落異鄉的遊子的孤寂之情。

三、板書設計

次北固山下

天淨沙·秋思

可取之處,在開始時把這四首詩的閱讀放在古詩的寫作背景下去讀,不爲教詩而教;能夠結合曹操的背景加深學生對曹操在《觀滄海》中的豪邁之情的理解,而不是簡單地向學生介紹強調;在學習《天淨沙·秋思》時能夠進行比較閱讀。學生學習氣氛比較濃,課堂思維活躍。不足之處,課容量安排太大,課堂各環節之間時間安排不科學、不精確,導致授課時間緊張。今後在教學中應該增加學生的課中自由探討時間,更加突出學生的主體地位。

古代詩歌6

教學目標:

知識儲備點:

1. 瞭解古代詩詞的有關常識。

2. 理解詩詞所表達的思想感情。

能力培養點:

1. 運用聯想和想象賞析詩詞的思想內容和藝術特色。

2. 比較閱讀,探究詩詞中的情趣,體會詩歌的不同風格。

情感體驗點:

1. 熱愛祖國的傳統文化,培養高尚的高尚的審美情趣。

2. 欣賞氣吞山河的雄壯美、敘事寫景的哲理美和側面點染的烘托美。

教學重、難點:如何理解詩歌的思想內容,怎樣鑑賞精彩的詩句。

教學方法:通讀每首詩,感知詩句的節奏、韻味以及所表達的思想感情;精通全詩,理解詩的意境;鑑賞精彩語句,發揮想象和聯想,品味其中的深刻內涵。

教學時間:二課時

教學過程:

第一課時(總 課時)

一、本課目標:

1. 賞析前兩首詩,理解詩歌所表達的思想感情。

2. 把握各首詩的藝術特色,瞭解格律詩的基本常識。

二、教學流程:

(一)、導入課文。

古代詩詞是我國古代文學寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作,不僅語言雋美,而且意境深遠;它們有的充滿了生活的情趣,有的蘊含着深刻的哲理,因此千百年來廣爲傳誦,成了流傳千古的名篇。我們中學生學一點優秀的古代詩詞,不僅有助於提高我們的語言水平,而且能陶冶我們的思想情操。所以我們要認真學習和努力掌握一定數量的古代詩詞。今天,我們學習四首古代詩詞,主要是領會古人融情於景表達襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。

(二)、學習《觀滄海》。

1.整體感知:

《觀滄海》是曹操的名篇,是他出徵烏桓時所作。207年,曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,臨碣石山。他躍馬揚鞭,登山觀海,面姨洪波涌起的大海,觸景生情,寫下了這一壯美的詩篇。詩人描寫了滄海的壯麗景色,表現了壯闊的胸襟,抒發了統一天下的宏偉抱負。

2.解題:題目是什麼意思?“滄海”的“滄”字怎麼解釋?題目能不能換成“觀大海”?(滄,是暗綠色。“滄海”有色彩,比“大海”形象,所以不能換。)

3.教師範讀後學生誦讀。

4.理解內容。

①、開頭兩句交代了什麼情況?“東臨碣石”的“臨”作何解釋?( 交代了作者所處的地方和來此的目的。“臨”作“登臨”講。)

②、根據開頭判斷,下文將要寫什麼內容了?(寫觀海所見的情景。)

③、下文到哪一句爲止是寫作者所見的情景?(到“洪波涌起”爲止。)

④、實寫觀海的詩句一共有6句,所寫的內容和角度有什麼不同?(“水何澹澹,山島竦峙”兩句是總寫全景, “樹木叢生,百草豐茂”,一派生機勃勃。這兩句是緊扣上文“山島竦峙”展開。下面兩句“秋風蕭瑟,洪波涌起”,寫出了海上景象的變化,表現了大海的雄偉氣勢。“洪”,大的意思。很明顯,這兩句是照應上文“水何澹澹”而寫的。)

5.分析韻律:本詩爲四言樂府詩,韻腳爲“峙”“起”“裏”“志”等字,可見押的是“i”韻。

6.齊讀、背誦

(三)、學習《次北固山下》

1、導入:這首詩是寫鄉愁的,且以“海日生殘夜,江春入舊年”這一聯而聞名於天下。作者王灣,生卒年不詳,只知道他是洛陽人,先天元年(712),也就是杜甫出生那年中了進士,以後曾往來於吳、楚間,終洛陽尉。這首詩是他在吳、楚期間寫的。北固山,在今江蘇省鎮江市北,三面環江,爲名勝之地。

2、讀讀講講問問。

(1)、串講:①客路,當指驛道,是旅客來往所走的道路。②潮平,指潮與岸齊,因而兩岸顯得寬闊,這是春潮初升時的景象。③風正,指順風,且風力不大,所以帆是懸掛之形。④殘夜,夜將盡時分,太陽從東方升起,又因鎮江跟東海相距不遠,故稱海日。⑤舊年,相對於新年而言,舊年未盡而江上春潮已生,故謂“江春入舊年”。⑥鄉書即家書,指詩人寄給洛陽家中的信;舊謂鴻雁可以傳遞書信,故詩人有託書于歸雁之意。按:鴻雁傳書,實無其事。《漢書·蘇武傳》載:蘇武被匈奴扣留19年,漢使求蘇武,單于謊稱武已死,後漢使得密報,知武在某澤中,於是也謊稱漢天子在上林苑射落一隻大雁,腳上捆着蘇武從某澤中寄來的信,單于無可奈何,只好放還蘇武。

(2)、整體把握。

(3)、名句分析。“海日”兩句

3、總結。

我們讀古詩,既要認真領會詩人的本意,又要善用自己的眼光去發現某些新的東西。例如“海日”兩句就可以使我們產生對美好事物的追求,並且相信它會突破一切阻力出現在我們眼前,這樣才能把古詩讀“活”。

4、佈置作業

5、教後反思

古代詩歌7

【教學目標】

1、熟悉鑑賞古詩表達技巧的基本題型和特點。

2、熟知命題規律和答題技巧,提高答題能力。

3、能夠根據題目要求,選擇正確的表達技巧鑑賞詩歌。

【教學重難點】

1、熟練掌握修辭手法、表現手法、表達方式、藝術構思等相關概念。

2、熟練掌握解題思路,用“自我診療法”有效提高答題技巧。

3、規範答題思維,掌握答題步驟。

一、導語。

在中華五千年的浩瀚歷史中,古詩詞就像是一顆璀璨的明珠,在文學藝術的星空中熠熠

生輝,又像是一股升騰了千年的香氣,在文學藝術的長廊上瀰漫、繚繞,也像是我們永遠

精神家園,溫暖而博大,學會鑑賞古詩的表達技巧,猶如找到了一條回家的路。

二、表達技巧術語及含義

1.表達方式:記敘、描寫(動靜結合、虛實結合、點面結合、聲色結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆)、抒情(直抒胸臆、寓情於景、借景抒情、情景交融、以景結情)、議論。

2.修辭手法:比喻、擬人、對比、借代、對偶、誇張、排比、雙關、反覆、設問、反問等。

3.表現手法:遠近上下關係、託物言志/象徵、抑揚、烘托、用典、渲染、對比/對照、襯托/反襯(樂景襯哀情)、聯想與想象。

4.篇章結構:開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結情、總分得當、層層深入、過渡照應、伏筆鋪墊、渾然天成、畫龍點睛等。

三、答題模板

這首詩用了(  )的表現手法(藝術手法,修辭手法),如(  ),從而突出了(強調了,更有效地表達了……)作者(  )的情感(心情,心境)。

四、典題賞析 

[典例1] (20xx新課標Ⅱ卷)閱讀下面這首唐詩,完成後面的題目。

投長沙裴侍郎

杜荀鶴

此身雖賤道長存,非謁朱門謁孔門。

只望至公將卷讀[注],不求朝士致書論。

垂綸雨結漁鄉思,吹木風傳雁夜魂。

男子受恩須有地,平生不受等閒恩。

[注] 至公:科舉時代對主考官的敬稱。

詩歌的頸聯描寫了兩個具體場景,與其他各聯直抒胸臆的寫法不同,這樣寫在情感表達和結構安排方面有什麼作用?(6分)

第一步:審題幹,定方向

題幹已經明確“情感表達和結構安排方面有什麼作用”,說明本題考查的是表達技巧。

情感表達詩歌情感分析主要藉助意象來理解,在此基礎上,再考慮詩句的思想感情。頸聯寫“雨結”“漁鄉”“風傳”“雁夜”等意象表達出作者孤高的人物形象。

結構安排從詩文結構來看,頸聯一般來說是抒情較多,文中看似寫景,實則寫情,多婉轉、含蓄之意。

第二步:找依據

參考答案:①情感表達:頸聯所寫場景是作者孤高耿介情懷的形象化表達,可使讀者更加直觀地感受到作者的心志。②結構安排:舒緩詩歌全篇的節奏,使整首詩歌有委婉從容之致。

[典例2] (20xx江蘇卷)閱讀下面這首唐詩,完成後面的題目。

學諸進士作精衛銜石填海

韓 愈

鳥有償冤者,終年抱寸誠。

口銜山石細,心望海波平。

渺渺功難見,區區命已輕。

人皆譏造次,我獨賞專精。

豈計休無日,惟應盡此生。

何慚刺客傳,不著報讎名。

本詩前六句是怎樣運用對比手法勾勒精衛形象的?請簡要分析。(6分)

9658;第一步:審題幹,定方向

題幹已經明確“對比手法”,說明本題考查的是表達技巧。

9658;第二步:據要點,找對應

語句形象特點

首句中的終年與寸誠,用時間之長與寸心對比決心之堅

三四句的山石細與海波平,用細石與大海對比雄心壯志和堅強的意志

五六句的功難見與命已輕,用任務重、功業難成與生命有限對比精衛不能實現抱負的命運之悲

[參考答案] “終年”與“寸誠”對比,表現了決心之堅;細石與大海對比,表現了抱負之大;任務重與性命輕對比,表現了命運之悲。

第二課時(練習篇)

1.閱讀下面這首宋詞,完成後面的題目。

青玉案用辛稼軒元夕韻

劉辰翁

雪銷未盡殘梅樹。又風送、黃昏雨。長記小紅樓畔路。杵歌串串,鼓聲疊疊,預賞元宵舞。

天涯客鬢愁成縷。海上傳柑夢中去[注]。今夜上元何處度。亂山茅屋,寒爐敗壁,漁火青熒處。

[注] 臨安被佔,宋幼主趙昺遁湖廣,後至崖山,崖山臨海,故稱“海上”。宋朝正月十五有貴戚宮人贈黃柑的習俗。可惜南宋覆滅,傳柑一事只如一夢而去了。

(1)下列對這首詞的賞析,不正確的一項是(  )

A.開篇二句從眼前的景象着筆,殘雪未盡,梅花凋殘,黃昏風雨,春寒料峭,盡顯淒涼。

B.“杵歌串串,鼓聲疊疊”是對偶句,極寫昔日元宵節歌舞不絕,熱鬧喧騰的景象。

C.下片首句宕開一筆,描寫自己漂泊天涯的境遇,抒發國破家亡、無以寄身的悽慘愁緒。

D.詞的末尾運用設問,再以景作答,直抒胸臆,強化了詞人的淒涼與孤獨之感。

(2)請結合全詞分析下片中“夢中去”在結構與情感上的作用。

2.閱讀下面這首宋詩,完成後面的題目。

江心寺①

柴 望

寺比金焦②徹夜開,一山恰似小蓬萊。

塔分兩岸波中影,潮長三門石③上苔。

遺老爲言前日事,上皇曾渡此江來。

中流滾滾英雄恨,輸與高僧入定回。

[注] ①作者在宋亡國以後不久所作。②金焦:指金山、焦山,原是南宋的江防要地。③三門:寺院大門,也稱山門。

(1)下列對這首詩的賞析,不恰當的一項是(  )

A.詩的第二句寫此處的小山,像海中的小蓬萊一樣,“安然”立在江中。

B.第三句先寫塔,塔勢平分着沉浸在江心的山影,周圍環境一片靜透。

C.第四句再寫潮水,潮漲時,山門石上的苔痕也浸在水中,景象極爲壯觀。

D.第六句是虛寫,寫遺老們談論起往日上皇曾經避兵此地,渡過此江。

(2)全詩運筆委婉,多用暗示手法,請結合詩句對這一手法加以分析。

3、閱讀下面這首唐詩,完成後面的題目

與東吳生相遇

韋 莊

十年身事各如萍,白首相逢淚滿纓。

老去不知花有態,亂來唯覺酒多情。

貧疑陋巷春偏少,貴想豪家月最明。

且對一尊開口笑,未衰應見泰階[注]平。

[注] 泰階:星名,古人認爲泰階星現,預兆風調雨順,民康國泰。

(1)下列對這首詩的分析與鑑賞,不恰當的一項是(  )

A.首句用比喻手法寫出詩人和東吳生流離失所,表達了淪落天涯的感傷之情。

B.頷聯寫不覺花之美,只好借酒消愁,表達了年華逝去之痛和戰亂流離之苦。

C.頸聯寫出詩人對身處陋巷貧苦生活的不滿和對權貴豪門奢華生活的期盼。

D.尾聯用自嘲的口吻寫趁未衰之年應滿懷信心,期望風調雨順,民康國泰。

(2)詩中主要運用了對比手法,請結合詩句簡要賞析。

參考答案:

1.

(1)解析:D [D項,“直抒胸臆”分析錯誤,詞的末尾是以景作答,因此是寄情於景,情景交融,而不是直抒胸臆。注意,下片開頭沒有順着上片的回憶來寫,而直接寫現在的境遇,因此C項中“宕開一筆”分析正確。]

(2)答案:

①結構上,承上啓下。“夢中去”三字承接上面所寫過去都城臨安元宵節的熱鬧與繁華,啓示下文對如今元宵節境況的描寫,由昔而今、由夢境到現實。

②情感上,反襯對比。過去元宵節的盛大場面只成回憶,宛如夢境,而現在國破家亡,自己漂泊天涯,反襯出今年元宵節的淒涼,既寫出了詞人對往日元宵節的眷戀和對故國的緬懷與痛悼,也表達了喪亂之苦和亡國之痛。

2.

(1)解析:C [“景象極爲壯觀”錯,山門石上的苔痕也浸在水中,可見此處的荒寂。]

(2)解析:本題考查對詩歌手法的賞析。題幹中說“全詩運筆委婉,多用暗示手法”,可從用典、象徵、借景抒情等角度分析。結合詩下面的註釋“作者在宋亡國以後不久所作”來把握情感。如“金焦”句暗示江防不再存在,南宋曾經的江防要地,而今徹夜開放,江防不復存在。“遺老”句暗示亡國之恨。從遺老口中,談論起上皇,暗示復國的希望已很渺茫。“輸與”句暗示國運難回,江水東流,浸沉過英雄的淚水,而今只能使高僧增加些難忘的哀思,表明國事已無可挽回。

答案:①“金焦”句暗示江防不復存在,南宋曾經的江防要地,而今徹夜開放,江防不復存在。②“遺老”句暗示亡國之恨。從遺老口中,談論起上皇,暗示復國的希望已很渺茫。③“輸與”句暗示國運難回,江水東流,浸沉過英雄的淚水,而今只能使高僧增加些難忘的哀思,表明國事已無可挽回。

3.

(1)解析:C [C項“不滿”“期盼”錯,應爲揭示當時貧富不公的現狀。]

(2)答案:①頸聯將“貧”與“貴”,“春偏少”與“月最明”對比,揭示當時貧富不公的社會現象,表達對自己身世遭際的不平和對統治者的不滿。

②將“淚滿纓”與“開口笑”對比,表現了詩人雖遭遇十年不尋常之辛苦,但仍然不失對清平治世的渴望。

古代詩歌8

近年來,隨着語文課改的深入,學生自主學習在教學中的作用也越來越凸現。然而,課改中對我國古代詩歌自主學習的方法探究卻一直比較少,我們的古詩教學大多還停留在“一翻譯、二分析、三總結”的傳統教學方式中,導致學生對古代詩歌的學習也是“興趣缺乏”。如何在教學中緊跟新課改的要求和步伐,提升古代詩歌教學的水平,本文提出了自己的幾點粗淺認識,總結爲“探、讀、議、拓”四個字,希望能給教育工作者以啓發,促進古代詩歌教學的改進。

一、探,激發學生濃厚興趣

探,就是探究。我認爲這是古代詩歌學生自主學習的一個重要環節,重點培養學生蒐集和處理信息的能力。這一環節要求教師放開手腳,尊重學生學習的自主性。課前讓學生多渠道收集整理和所學古詩相關的資料,同時,要將自己的問題記下來,留待課堂討論。教師可提前進行瀏覽,將其中有特點的進行點評,讓學生在課堂討論時重點討論,這樣能有效促進學生的積極性。

二、讀,體味作者寫作情感

讀,要讓學生“讀”出新意和興趣。

(1)讓學生在古詩的誦讀中注意把握詩的韻律及節拍,體現出詩歌的音樂美。

(2)教師可以對詩歌進行分類朗讀。豪邁詩歌,讓男生讀;婉約詩歌,讓女生讀。

(3)可以適當地開展表演朗讀,對一些好的詩歌,可以播放一些名家的朗讀視頻讓學生體會,再安排部分學生分角色進行表演朗讀等。

比如,在上李白的《將進酒》的時候,播放濮存昕的那時緩時急、忽高忽低、奔騰向前的朗讀,將李白心中的憤懣之氣、狂放之情表現得淋漓盡致。學生思隨情轉,適時朗讀,一步步走近詩人,走近詩歌。通過課堂的朗讀,一方面提高了學生的朗讀水平,另一方面進一步激發了學生的熱情,活躍課堂氣氛,讓學生初步體味到了作者寫作時的思想感情。

三、議,把握詩歌蘊含意境

這是古代詩歌自主學習的一個關鍵環節。重點培養學生對古詩意境的初步理解,同時,還能培養學生的團隊精神。在教學中,我首先讓學生將自己的問題在小組間進行討論,重點討論

學習筆記被教師圈點過的問題,同時,教師參與到當中,對討論的情況進行總體的把握和引導。小組討論後,教師再根據教學重點和討論情況,提出討論問題,讓各小組再進行深入的討論,要讓遊離於文本之外的話題再回到文本當中來。這一環節,教師應該明確一點,把課堂交給學生,不是一切都讓學生自己來做,這樣的自主學習,往往會演變成學生自己毫無章法、毫無目的地隨意學習。離開教師的指導,古詩的自主學習根本沒法達到目的。

四、拓,昇華詩歌理解水平

拓,是對詩歌的拓展學習,是更進一步理解詩歌、深入作者內心世界的一個步驟。對於一些古典詩歌,我們可以讓學生在課後用自己的語言譯成現代漢語,這一過程,也是對詩歌進行再創造的過程,同時,對學生的文字表達能力也是一種有效的訓練。也可以讓學生針對同題材不同作家的詩歌或相同作家不同題材的詩歌做以橫向或縱向的歸納整理,有助於他們詩歌體系的架構。

綜上所述,在古詩教學中,教師應該從激發學生自主學習的興趣,提高學生的審美情趣,培養學生自主學習意識,拓展學生自主學習的空間等方面入手開展教學。這樣,才能夠使學生更好地理解詩歌的內容和意境,陶冶學生的情操,也有助於學生開闊視野,增加詞彙量,提高寫作水平,傳承古典文化。

作者簡介:凌燕,女,1980年4月出生,本科,就職學校:陝西省漢中市漢臺區漢臺中學,研究方向:漢語言文學教育。

古代詩歌9

第七種模式 評價題型

1提問方式:評價題是先列舉出一首或幾首詩詞,再引用一段古代詩詞評論家或後世人對詩詞特點的評論語,要求你先判斷這個評論是否正確,是否合理,然後闡明理由。

2這種題型酷似政史考試中的判斷說理題。其實這類題型只是前六類題型的變體,沒有直接提出問題,需要學生自己分析問的是內容、主旨,還是表達技巧,然後結合問題和詩歌進行恰當的表述。

3答題思路:

(1)認真審題

(2)深入閱讀理解詩詞

(3)結合詩歌內容,結合評論答題

4答題注意:緊扣詩文內容,點面結合地分析;闡明理由時,緊扣評論關鍵詞

答題示例:

赤壁 杜牧

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

有人曾引“一粒沙裏見世界,半瓣花上說人情”來概括這首詩的藝術特色。你同意這種觀點嗎?請作簡要說明

[分析]這是一首典型的詩詞評價題型。詩歌本意很明瞭,但命題者借用西方一句詩來概括其藝術特色,回答時思維要稍稍轉個彎。所謂“一粒沙裏見世界,半瓣花上說人情”,就是以小見大,管中窺豹的寫法。本文借出土的文物---折戟和吳國二女——二喬來展現三國時期的政治風雲變幻。

[答案參考]這是一首詠史詩,抒發的是對國家興亡的感慨,可謂大內容,大主題,但詩人卻通過“小物”“小事”來表現的。詩由一個小小的文物“折戟”,聯想到漢未分裂動盪的年代,想到赤壁大戰中的英雄人物,可謂說是“一粒沙裏見世界”。後兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業、三國鼎立的大主題聯繫起來,寫得具體可感,有情味,有風韻,可謂’“半瓣花上說人情”。

邯鄲驛裏逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應說着遠行人。

[注]冬至:二十四節氣之一,唐朝時是一個重要節日。(2)作者是怎樣寫“思家”的?

[參考答案]冬至夜深時分,家人還圍坐在燈前,談論着自己這個遠行之人,(步驟一)作者主要是通過這幅想像的畫面,(步驟二)來表現“思家”的。(步驟三 題目已經說明情感)(想像1分,畫面描繪2分)

【總結】

“高考古代詩歌鑑賞題型設計及答題思路解析(7)”一文這裏就全部結束了,希望大家在高三期間好好複習,爲高考做準備,大家加油。

古代詩歌10

語文是生活的調味劑,在豐富多彩的語言文字中,蘊涵着多少美味精神食糧?它們給我的震撼是數不勝數的,其中古代詩歌尤其令我癡迷,它陶冶了我的情操,讓我在認識語文的同時,也認識了祖國博大精深的傳統文化。

詩歌是中華五千年沉澱下來的語言精萃,也許正應了那句老話:“濃縮就是精華。”的確,在茫茫書海中,詩歌雖短小精悍,但那一字一句富有韻味的文字,就象一杯濃茶,品完之後,會有一種“茶香滿口情悠悠”的感覺。在不同的詩詞中,詩人所注入的情感各不相同,所展示的風格也是各不相同:有豪放的、婉轉的、濃烈的……。如孟浩然那“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”中的“綠”字,十分巧妙地銜接上下詩句,表達出詩人自己那愉悅的心情,一個“綠”字便將江南那生機盎然的春景一覽無餘地展示在讀者面前。在作品的字裏行間中,透露出來的是詩人那積極向上的樂觀情緒。其實不光是孟浩然那妙不可言的詩句令我神青氣爽,《望廬山瀑布》中那蕩氣迴腸的詩句:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”更是令我如癡如醉,那氣勢宏偉的瀑布被詩人描繪得淋漓盡致。

詩歌如耀眼的繁星,閃爍着人類靈魂深處對大自然、對人生的美好的嚮往,它爲我點亮一盞心燈;它如璀璨的寶石,點綴了中華語言文字的寶庫。我在古代詩歌的長河中漂流,它開闊了我的眼界,拓廣了我的心胸,陶冶了我的情操。詩歌和語文是緊密結合的,它是我的良師益友。

古代詩歌11

一、 誦讀教學的詩教傳統決定了採用誦讀教學法

古代詩歌的誦讀教學有着非常良好的詩教傳統。

1.古代詩歌誦讀教學的情況

我們首先看一下我國古代詩歌誦讀教學的情況。詩歌誦讀教學的興起應該是與古代學校的出現同步的,我國古代學校的出現大致從原始社會的虞舜時代就開始了。早期的學校稱爲庠和序,庠和序開設的課程門類主要包括我國古代的六門技藝——六藝,即“禮、樂、射、御、書、數”。其中“樂”,包括詩歌、音樂、舞蹈課的教學內容,,這是最早能夠與詩歌誦讀教學有聯繫的學科知識門類。古代百姓教化都是口耳相傳,所以重視聲教,尤其是要在教學上達到聲音能夠感人的藝術效果,一般都要與音樂結合起來。古人學習音樂基本都是從“德、語、舞”三方面結合“樂”來進行,稱爲“樂德、樂語、樂舞”,“樂語”就是語文與音樂的結合,而進行吟誦、詠讀的閱讀教育——“諷誦”就包含在“樂語”的教學中。

總的來說我國古代詩歌誦讀教學主要呈現以下特點:

a. 詩教氛圍濃厚

古代詩教氛圍濃厚

孔子是先秦著名的語文教育家,他編選的《詩經》對詩歌教育影響深遠而廣泛,其中如《氓》、《采薇》等詩篇還以其深刻的思想價值和強烈的感染力被收錄進現在的中學語文教材。《詩經》收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌精華,它分爲《風》、《雅》、《頌》三類,裏面的三百多首詩歌大部分是可以合樂而誦,合樂而歌,合樂而舞的。所以有“儒者誦詩三百,弦詩三百,歌詩三百,舞詩三百”的說法。“誦”、“弦”、“歌”、“舞”,就是當時詩歌教育的特點,可見古人喜歡將語文學習與音樂結合起來,提倡“詩書教化”,就在情理之中了,孔子恐怕是我國古代最早提倡詩歌教育的先賢。《論語》記載了許多關於孔子以《詩》教育學生的例子,如“子曰:誦詩三百,授之以政,不達,使之不能專對,雖多,亦奚以爲?”(《論語·子路》)。

東漢偉大的唯物主義思想家和教育家王充的《論衡》,反映了他的誦讀教學思想。王充認爲,進行誦讀教學時,教師如果只是把書本上的東西不假思索的直接教給學生,沒有自己的心得和見解,就算不得好教師;其次,學生讀書要善於開動腦筋,勤於問難,要熟讀精思,要博覽古今,還要貴在運用。他在《論衡·超奇篇》雲:“凡貴通者,貴其能用之也。即徒誦讀,讀詩諷術,雖千篇以上,鸚鵡能言之類也。”現在看來,他所表明的誦讀思想是要求將誦讀與思考、與實用的目的結合起來,與我們當今提倡的誦讀教學主張一致,在當時是極有預見性的。

唐代語文教育家韓愈也主張讀書要反覆誦讀、反覆玩索,“沉潛乎義訓,反覆乎句讀”(《上兵部李侍郎書》),並深入理解詞語和思想內容,汲取精華,甚至主張讀書要廢寢忘食。韓愈在這裏所闡明的觀點與我們今天提倡的知行合一的教學原則是相統一的。

北宋教育家朱熹在《朱子讀書法》裏明確談到讀書方法中的重要一條就是要“熟讀精思”。他認爲“凡讀書且要熟讀,不可只管思。讀得通貫後而義理自出。讀書須是成誦方精熟,今所以記不得,說不出,心下若存若亡,皆是不精不熟之患。”可見讀書不僅要讀熟還要讀通,最終化爲自己的知識。可見,古代著名教育家、思想家的讀書觀點主要是“讀書須反覆,讀書須思考,讀書鬚生疑”。應該說,“反覆——思考——生疑”是一個循序漸進的過程,是涵泳性情,完善修養,豐富人格,提高美學素養的過程。

b. 誦讀教材經典

古代詩歌誦讀教材的產生是從孔子編選的《詩經》開始的。《詩經》是我國第一部記錄北方民族歌謠的詩歌總集,也是我國古代第一部與習禮、習樂結合的專用詩歌教材。它以其美麗的語言和純樸的詩風激發了人們進行詩歌諷誦的熱情,也被選爲我國古代語文教育的最基本教學內容。

我國古代詩歌史上的第二個高峯——《楚辭》收集的是楚地民間歌謠,雖然騷體詩句式並不是整齊劃一的,用韻也不是很嚴格,但是句中或句末加語氣助詞“兮”等語氣詞,讀起來琅琅上口,聲調依然和諧悅耳,因此廣爲傳誦。至今,高中語文教材裏還節選了《楚辭》裏的《離騷》,學生們在學習屈原作品的同時也被他作品中表現出的滿腔愛國熱忱和高尚的思想品格所打動。

古代語文誦讀教材都是經過作者精心編寫的,編寫者既考慮了作品的可讀性,又考慮到了讀者尤其是兒童的心理特點。如現存最早的習字課本《急就篇》是秦漢時期的識字寫字教材,它的體例就是“類而韻之”,即把一些事物相近的字,以類相從,編在一起,並且押韻,便於記誦。正如章太炎先生說的:“詳兒童記誦,本以諧於脣吻爲宜,故古人教字,多用此種體制。”(《論篇章》)又如宋代的蒙學教材《三字經》、《百家姓》、《千字文》在課本編排的時候都儘量照顧到學童的年齡特點,採用韻語形式,文字簡練,通俗易懂,適合學子諷誦模仿,因此在宋代相當流行,成爲小學最基本的語文教材。另外,宋代還編寫了專門用於詩歌教學的教材,如朱熹的《訓蒙詩》、陳淳的《小學詩禮》等。明清時期,出於提高語文能力的需要,在幼學教材的基礎上,又編選了提高閱讀能力的教材,其中《千家詩》、《唐詩三百首》都是當時極爲流行的詩歌讀本。以上教材之所以流傳不廢,重要原因就是選文內容豐富而精練,又易於成誦。“選擇適合兒童的詩詞歌賦供他們學習,對他們進行文辭和美感教育。”

c. 誦讀訓練科學

古代語文誦讀訓練都是伴隨着當時語文教育思想的變化和語文教材的改革進行的,後來的語文閱讀教學之所以呈現越來越成熟的訓練思路和訓練體系,與古代教育家們在誦讀訓練上孜孜不倦的探索是緊密相連的。

古代詩歌12

詩詞題材和作者的風格特點:

田園: 對田園生活的嚮往和熱愛之情,歸隱田園的渴望。(陶淵明、王維、孟浩然) 邊塞:反映邊塞的苦寒,寂寞生活和思念家鄉親人,渴望國家安寧和報效祖國、爲國建功立業的愛國情懷。(王昌齡、高適、岑參、范仲淹)

憂國:(民):表達強烈的愛國之情;或對勞動人民的深切同情,對統治者的擔憂、不滿。(陸游、杜甫(沉鬱頓挫)、辛棄疾、文天祥、)

詠史:感慨歷史,希望統治者以史爲鑑,吸取教訓.(劉禹錫、杜牧、李商隱、張養浩、) 送別:訴說友情,表達依依不捨的思念之情和對友人的勸慰、祝願.(李白、王勃、) 思鄉:抒發自己在他鄉的孤獨、寂寞、淒涼,對家鄉、親人的思念之情。(馬致遠、崔顥、蘇軾、)

詠(物)志:借歌詠自然事物來表達志向、心願,抒發憤慨、不滿。(曹操、李白、韓愈、 ) 寫景: 對大自然、對生活的熱愛之情,對祖國大好河山的讚美和熱愛之情。 敘事: 通過所見聞的事情來抒發自己的喜悅(同情、憤慨、痛恨、悲傷之情)。(白居易《觀刈麥》、杜甫《石壕吏》)

愛情:寫男女愛慕之情和愛情生活,抒發一種相思、離別之苦。(溫庭筠、李商隱、李清照) 懷古:對古人、物、事發出感慨,抒發自己的懷才不遇(壯志難酬),不滿,或對。。。寄予。。.的願望。

古詩歌題材分類:

題材不同,表達的思想感情就不同,而且在表現手法、抒情方式上,也會有所不同。因此,要很好地鑑賞古詩詞,就必須對題材分類有清楚的瞭解,並能對具體的詩詞作出準確地判斷。常見的題材如下:

1、愛情詩:這是以愛情(包括悼亡)爲題材的詩,也稱“情歌”、“閨怨詩”。愛情詩自《詩經》起,源遠流長,主要描寫男女愛慕之情和愛情生活,或抒發離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》(“相見時難別亦難”李商隱)、《鵲橋仙》(“纖雲弄巧”秦觀)等等。

2、諷刺詩:這是以嘲諷或勸喻手法,揭露世態炎涼,表達人民或正人直士呼聲的詩歌,亦稱“諷喻詩”,有時也稱“政治諷刺詩”。諷刺詩同樣源遠流長,自《詩經》起直到現代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·羅隱)、《題臨安邸》(南宋·林升)、《醉太平》(“譏貪小利者”元代無名氏)等等。

3、哲理詩:這是一種通過對具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發某種哲理的詩歌。有的點明主題,有的含而不露,引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》,朱熹的《觀書有感》等。此外,有些詩雖不是哲理詩,但其中有的詩句富有哲理(如“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,畢竟東流去”等),也應注意。

4、送別詩:這也是最早出現、最爲常見的題材之一,主要抒寫離情別恨,或用以激勵勸勉,或用以表達深情厚誼,或用以抒發別離之愁。因爲送別常與登山臨水相聯繫,故又稱“山水送別詩”。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之廣陵》(李白)、《別董大二首》(高適)等。

5、記行詩:又稱記遊詩、行旅詩。或描述個人遊歷見聞感受,或表現思親懷鄉之情,敘事與抒情相結合。這類詩離不開山水景物描寫,所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區別,是“以記抒情”爲主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》,便不可視作山水詩。

6、邊塞詩:這是以描寫邊塞風光,反映邊疆將士生活爲基本內容的詩歌。唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來風景異”)等,均是膾炙人口的名篇佳作。

7、詠史詩:這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物爲題材,藉此抒發情懷、諷刺時事的詩歌,一般是先敘事後議論;也有一些只敘述對比而不加議論,讓讀者思考的。詠史爲題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》爲早期著名代表作。此後不斷髮展,出現了更多的詠史詩,如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》(王安石與之曾唱反調)、溫庭筠的《經五文原》等,均爲名篇。

8、詠物詩:這是借吟詠自然或社會事物,來表達思想感情的詩歌,託物言志,象徵比擬是其常用手法。這類詩先秦兩漢已出現,唐以後佳作漸多。如王維的《相思》(“紅豆生南國”)、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。

9、詠懷詩:這是以吟詠個人抱負,反映或諷刺社會爲題材的詩歌,比興、象徵、聯想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經》,是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定風波·沙湖道中遇》,陸游的《書憤》等等,都是令人感動的詠懷名作。

10、懷古詩:由憑弔古蹟而產生聯想、想象,引起感慨而抒發情懷抱負,這類詩就是懷古詩。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中,但獨有特色;懷古詩與詠史詩略有不同,懷古詩是身臨舊地古蹟而抒情言志,而詠史則不必親到歷史遺址,在書房中就可以寫作。懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》、張養浩《山坡羊·潼關懷古》等等,都遺響千古。

古代詩歌13

《觀滄海》東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其裏。幸甚至哉!歌以詠志。譯文:海水多麼寬闊浩蕩,碣石山高高聳立在海邊。碣石山上樹木叢生,各種草長得很繁茂。秋風颯颯,海上涌起巨大的波濤。日月的運行,好象是從這浩淼的海洋中出發的。銀河星光燦爛,好象是從這浩淼的海洋中產生出來的。真是幸運極了,用歌唱來表達自己的思想感情吧。答案補充

王灣次北固山下王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉書何處達,歸雁洛陽邊。譯文:旅客要走的道路呀,正從青青北固山向遠方伸展。江上碧波盪漾,我正好乘船向前。潮水上漲,與岸齊平,江面變得開闊無邊。和風吹拂,風向不偏,一葉白帆好像懸掛在高遠江天。紅日從東海上誕生了,衝破殘夜,驅盡大地的黑暗。大江瀰漫着溫煦的氣息,春天提早進入了舊年。我多麼思念親愛的故鄉,書信早已寫好,如何寄回家園?掠過晴空的北歸鴻雁啊,拜託你們,把信捎到洛陽那邊。答案補充

錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。譯文:從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白雲重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭着飛向向陽的樹木,誰家新來的燕子銜着春泥在築巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。答案補充

天淨沙·秋思枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。譯文:枯藤纏繞着老樹,樹枝上棲息着黃昏時歸巢的烏鴉,小橋下,流水潺潺,旁邊有幾戶人家,在古老荒涼的道路上,秋風蕭瑟,一匹疲憊的瘦馬馱着我蹣跚前行。夕陽向西緩緩落下,悲傷斷腸的人還漂泊在天涯。

古代詩歌14

賦得蟬

禇雲①(南朝·樑)

避雀喬枝裏,飛空華殿曲。天寒響屢嘶,日暮聲愈促。

繁吟如故盡,長韻還相續。飲露非表清,輕身易知足。

【注】①褚雲,河南陽擢人。好學,解音律。曾爲烏程令、中書侍郎、御史中丞等職,居官清慎。

8.這首詩的頷聯、頸聯突出了蟬聲的什麼特點?其作用是什麼?(5分)

9.詩言志,簡要分析尾聯“飲露非表清,輕身易知足”是怎樣“言志”的。(6分)

參考答案:

8.突出了寒秋日暮之時的蟬聲,幽咽短促,哀嘶悲鳴,間或有單調的餘韻繞耳。渲染了一種悲涼的氛圍,寄寓了對生命流逝的傷感以及對自己處境艱難的悲哀之情。

答出特點的,給2分;答出作用的,給3分。

意思答對即可。

9.(6分)

詩人以蟬自喻。蟬棲高樹,飲晨露,不是爲了故意顯示自己的清雅高潔;自己爲官清廉謹慎,也非故意顯示與衆不同,而是自己知道滿足。

答出方法的,給2分;答出主旨的,給4分。

意思答對即可。

古代詩歌15

知識與能力目標:

1.瞭解古代詩歌體裁的有關知識。

2.詩歌四首表達的思想感情。

3.準確朗讀並默寫。

4.品味語言,體味詩詞意境。培養賞讀詩歌的能力,增強古詩文修養。

5.瞭解詩歌情景交融的特點,培養學生朗讀古代詩歌的節奏感。

過程與方法:朗讀法,自主、合作、探究。

情感態度價值觀:

反覆朗讀中啓發閱讀興趣,領會詩歌的意境美、語言美,受到美的薰陶和感染。

教學重點:

誦讀;引導學生領會詩歌的意境美,感受詩歌的語言美。

教學難點:

引導學生進入詩歌意境,運用再造想像感悟詩歌內容。

課時安排:2課時

教學過程

第一課時

教學要點

學習《觀滄海》,感受詩中洋溢着的飽滿激情,理解情景交融的寫法;學習王灣《次北固山下》敘事寫景的哲理美。

教學步驟

一、導語設計

(從瞭解燦爛文學入手,增強學生的民族自豪感,激發學習興趣)

同學們,誰知道在我國的唐代、宋代、元代分別有哪種文學體裁發展得最有成就?(學生回答,教師明確:唐詩、宋詞、元曲)的確,中國自古就是一個詩的國度,以古老的《詩經》發端,優秀的詩歌作品浩如煙海,今天,我們就來學習四首膾炙人口的詩篇。

二、學習《觀滄海》

1.作者簡介

曹操(155--220),字孟德,沛國譙郡人,東漢末年的政治家、軍事家、詩人。善詩歌,以慷慨悲壯見稱。

2.介紹背景

漢獻帝建安十二年(207)曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,臨竭後山。他躍馬揚鞭,登上當年秦皇、漢武也曾登過的碣石,又當秋風蕭瑟之際,心潮像滄海一樣難以平靜,觸景生情寫下這首壯麗的詩篇。詩作融會自己昂揚奮發的精神,具有一種雄渾蒼勁的風格。

3.解題

漢代樂府詩一般無標題,《觀滄海》這個題目是後人加的。樂府詩原來是可以歌唱的,詩的最後兩句“幸甚至哉,歌以詠志”是合樂時加上的,是詩的附文,跟詩的內容沒有聯繫。

4.朗讀

⑴範讀顯示誦讀節奏,要求學生把握四言詩的誦讀節奏。

提示:詩歌節奏可以按音節兼顧意義來劃分。四言詩每句一般讀成“二二”節拍,如:東臨/碣石,以觀/滄海。

⑵學生朗讀。

5. 學生藉助註釋,疏通詩歌內容。

補充:①水何澹澹:何,多麼。澹澹,水波盪漾的樣子。

以觀滄海:以,表目的連詞。

山島竦峙:竦,高。峙,挺立。高高地挺立。

蕭瑟:形容風吹樹木的聲音。

日月之行,若出其中:若,像。其,它,指滄海。

②介紹古代修辭“互文”

“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裏”是古詩文中“互文見義”。即文字上只交待一方,而意義兩句和起來理解,彼此互見。句中不但說:“日月之行”,也說“星漢之行”;不但說“星漢燦爛”,也說“日月燦爛”。合起來說,“日月星漢之運行與燦爛,均若出於滄海之中”。又如《西江月》“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬”應理解爲“鵲驚蟬鳴都出現於半夜明月清風的境界之中”。

6. 合作探究: 【活動設計】學生四人一小組合作交流,小組不能解決的問題,由全班交流,全班不能解決的再由教師點撥。

1)全詩以哪個字展開來寫的?

“觀”是全詩的“詩眼”,以下十句都是觀海所見。

2)這首詩寫了幾層意思?哪些詩句是寫實景的(實寫)?哪些詩句是想像的虛景(虛寫)?

“水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。”全是實景,主要描寫了滄海水波盪漾的動態景色和山島挺立,草木豐茂的靜態景象。顯示了在茫茫蒼蒼的大海上,波濤起伏,拍打着海岸,山島聳立,豐茂的草木在蕭瑟的秋風中搖曳弄姿,生機勃發,這是多麼壯麗的意境,多麼美好的山河圖畫啊!

“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裏。”全是寫虛景,即作者的主觀感受,可從兩個“若”看出。主要描寫了太陽、月亮、星辰銀河都好像從海里升起又落入海里,這些運行都離不開大海的懷抱,都包蘊在這滄海之中。作者藉助奇特的想象來表現大海吞吐日、月、星辰的狀觀景象。是一種極其開闊博大的意境。

3)詩中哪些詩句最能體現作者博大的胸懷?

實景也能看出詩人的博大胸懷,但跟虛景比較,氣象略遜一籌,因爲詩人的意圖在虛景中,所以“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裏。”最能體現作者的博大胸懷。

4)這首詩寫景有什麼特點?

動靜結合、虛實結合、情景結合

7.集體朗讀。

三.學習《《次北固山下》

1.學習有關近體詩知識

1)、絕句

一般爲4句,第2、4句入韻,偶爾首句入韻。

2)、律詩

一般爲8句,分“首聯、頷聯、頸聯、尾聯”,中間兩聯一般要求對仗(對偶),

第2、4、6、8句入韻,首句也有的入韻。

8句以上爲“排律”。

2. 學生朗讀。

3.思考回答:

1)這首詩描繪的是哪個季節的景色?從哪些地方可以看出?

春天。有詩句“江春入舊年”

2)這首詩表達了作者怎樣的思想感情?從哪些詞語可以看出來?

表達“鄉愁”。由“客路”,是客居他鄉的旅途;又有“海日生殘夜,江春入舊年”之句。這兩句是說,白日和黑夜的交替,夜還未盡,海日已生;新年和舊年的交替,舊年未過,新春已來。如此一天一天地過去,一年一年地過去。而詩人依舊在外奔波,不得回鄉,怎能不產生鄉愁呢?

3)名句分析。

“海日”兩句從章法上看,有導出結尾一聯的作用,這就是說,它跟詩人的鄉愁有關。

但這種鄉愁並不使人感到低沉,這就是本詩鼓舞人的地方。

試比較:例如跟“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁”相比,就顯得開朗一些,是嗎?說說道理。(殘夜未盡,而旭日已升;舊歲未除,而江上春潮已至--不正是包含着新的希望嗎?)

我們讀古詩,既要認真領會詩人的本意,又要善用自己的眼光去發現某些新的東西。例如“海日”兩句就可以使我們產生對美好事物的追求,並且相信它會突破一切阻力出現在我們眼前,這樣才能把古詩讀“活”。

4.在理解的基礎上當堂背誦。

5.作業:

背誦默寫兩首詩。

第二課時

一.導入新課:

錢塘湖是西湖的別名。提起西湖,我們自然會想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩,彷彿真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩中描寫了西湖早春的明媚風光,抒發了詩人喜悅的感情。

二.學習《錢塘湖春行》

1.學生自由朗讀,掃清文字障礙。

2.教師正音,明確詩句含義。

3. 研讀與賞析 。學生自主合作探究,思考下列問題。

1)詩的四聯各寫了什麼內容?

首聯:詩人從大處落筆,寫行經孤山寺賈亭時看到的山光水色。“初平”,寫春水初生,略與堤平。“雲腳低”,寫白雲低垂,與湖水相連,勾出了早春的輪廓。

頷聯:寫鶯燕,是詩人所見。鶯是春的歌手,都爭着飛到向陽的樹上去歌唱;燕是春的信使,已開始銜泥築巢,一片生機勃勃之勢。

頸聯:寫花草,着重表現詩人的感受。馬在淺草地上走得很輕快,看花的時間長了,眼前一片奼紫嫣紅,使人目不暇接,會產生迷亂的感覺。

尾聯:直抒胸臆,表達詩人喜悅的心情。“行不足”,是因爲看不足,說明詩人流連忘返。“最愛湖東行不足”二句說明詩人流連忘返,已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。

2)從哪些詞語可以看出是初春的景色?

“水面初平”、“幾處早鶯爭暖樹”、“誰家新燕啄春泥”、“淺草”、“沒馬蹄”

3)哪句詩說明詩人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

“最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤”

4)詩中 “幾處”爲什麼不是“處處”,“誰家”爲什麼不是“家家”?

詩人對周圍事物的選擇是典型的。鶯是歌手,燕是春的信使。只因是初春,故不是處處,不是家家。從這鶯和燕的動態中,把春的活力,大自然從秋冬沉睡中甦醒過來的春意生動地描繪出來,使人可以想像出,過不多久,奼紫嫣紅開遍,草長鶯飛的景色就會到來。

三.學習《天淨沙秋思》

1.導語:

秋天是一個怎樣的季節?也許是豐收的,也許是浪漫的,也許是多愁善感的,在何其芳的筆下它是絢麗多彩的,那麼,在一個遊子的心中,秋天是什麼樣的呢?今天,我們一起走進馬致遠的《天淨沙秋思》中去體會體會。

2.解題:

元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩,它在思想內容和藝術成就上都體現了獨有的特色,和唐詩宋詞鼎足並舉,成爲我國文學史上三座重要的里程碑。

“天淨沙”是曲牌名,“秋思”是題目。元曲是我國古代詩歌中的一種體裁,興於元代,又稱散曲。馬致遠,元代著名散曲家,早年熱衷於功名,卻屢不得志,經歷了漂泊生涯20餘載,本曲是這種漂泊生涯體驗的結晶,是作者用血和淚寫成的,是元曲中的“絕唱”,元人譽之爲“秋思之祖”。

3、朗讀詩歌:

1).師配樂範讀

2).學生齊讀

3).學生給詩歌劃分節奏,注意重音:

枯藤/老樹/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風/瘦馬。夕陽/西下,斷腸人/在/天涯。

4).學生配樂朗讀。

4、品析鑑賞:

1).學生根據詩句,想象用優美的語言描繪圖畫,體會思鄉之情。

如:深秋的黃昏,一個風塵僕僕的遊子,騎着一匹瘦馬,迎着一陣陣冷颼颼的西風,在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹,看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋;他走過橫架在溪流的小橋,來到溪邊的幾戶人家門前,這時太陽快要落山了,自己卻還沒有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個漫漫的長夜,不禁悲從中來,肝腸寸斷。

2).四人爲一組,討論以下問題:

(1)這首小令前三句十八個字,寫了哪九種景物?你認爲這樣做有何好處?

這首小令共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種景物,一字一詞,一字一景,真可謂“惜墨如金”,但是凝練而並不簡陋,九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、骨、璽、瘦等表現各自特徵的修飾語,使各個景物都帶上了鮮明的個性,又使本來互不相干的事物,在蒼涼的深秋暮色籠罩下,構成了一個統一體,簡約之中見出深細。

(2)體會篇末所寫的:“斷腸人”應是怎樣的人?

獨在荒涼的古道上,頂着西風,騎着瘦馬前行,太陽下山了,傷心的人正在天涯漂泊,還沒有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個漫漫的長夜,不禁悲從中來,肝腸寸斷。“斷腸人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義,至於遊子爲什麼漂泊到這裏?他究竟要到哪裏去?這些言外之意,儘可聽憑讀者去想象。

(3)說說這首小令表現了作者怎樣的情思?其“情景交融”的特點是怎樣在文中得到體現的?

這首小令旨在表達天涯淪落人的悽苦之情。

人的感情是抽象的,難於表達,作者運用傳統的景物烘托、寄情於物的寫法,把這種悽苦愁楚之情,刻畫得淋漓盡致,枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽,這些有形可感的事情,具有明顯的深秋色彩,與無形的抽象的悽苦之情,有相通之處,用有形表現無形,使人感到具體生動。

5.齊聲朗讀並背誦詩歌。

四、小結詩歌的特點:

具有強烈的感情色彩;通過形象表達思想感情;想象豐富;語言精練;押韻,有節奏感。

五、引導同學們研討歸納欣賞詩歌一般的方法

1.抓詩眼

2.尋意象。(根據“詩眼”,尋讀詩歌中的景物,想像詩中畫面)

3.悟詩情。(根據詩中的景物,體會詩人寄寓其中的情感,與詩人同悲共喜。)

六.作業:

1.背誦默寫兩首詩。

2.展開想像,將《天淨沙秋思》改寫成一篇散文,下節課交流。

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