糉子有關的風俗中的寓意的看法屈原，又到了每年可以放假的節日---端午佳節。一提到端午節，大家可能會聯想到很多的詞語，屈原、放假、糉子、踏青、龍舟等等。下面分享糉子的風俗中的寓意的看法屈原。
糉子的風俗中的寓意的看法屈原1
吃糉子的由來
在端午節吃糉子是節日的傳統，端午節吃糉子的歷史可以追溯到上千年前。早在西晉時期中的《風土記》就記載着“仲夏端五，方伯協極。
享用角黍，龜鱗順德。”，這句話中的角黍就是糉子的意思，方伯是地方長官的泛稱，鬼鱗是龜殼上的文字、代指祭祀文字，意思就是說在端午節時候，地方長官要帶着大家吃糉子，以祭祀祖先和神靈。所以端午節吃糉子的最早原因就是祭祀神靈和祖先。
吃糉子也寓意着祛災
在端午節吃糉子在很多時候不僅僅是因爲民間習俗，同時也是因爲其吉祥的寓意。通常端午節吃糉子寓意着祈福、求子、祛災等等。糉子的諧音是中，寓意着功名得中，是事業有成的祝願，所以有着祈福的寓意；其中糉子中有一種叫做九子糉，人們相互贈送九子糉就是爲了求子；最後糉子本身就有着祭祀神明、驅邪祛災的意思。
糉子種類多
在端午節吃糉子成爲了全國各地的風俗習慣，由於地域的差異，吃糉子的口味也不同。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗糉葉、包糉子，其花色品種更爲繁多。
從餡料看，北方多包小棗的北京棗糉;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興糉子爲代表。吃糉子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
糉子的風俗中的寓意的看法屈原2
祭奠屈原
關於屈原的傳說是大家最熟悉的，也是最爲大家稱讚的。
屈原是我國戰國時期楚國的愛國詩人、政治家。但當時中華大地上戰亂紛爭，屈原曾向楚懷王進諫，但沒有被楚凡楚懷王接納，反而被楚懷王流放到了汨羅江一帶。
後來在秦國的殺神白起攻破楚國的都城後，楚國滅亡，得知這一消息的屈原傷心欲絕，抱着一塊石頭投入汨羅江，而屈原死的那天正是農曆的五月初五。
屈原的愛國精神被楚國的百姓所敬佩，大家紛紛拿着食物投到江中，想讓魚兒吃飽之後就不會破壞屈原大夫的屍體，也有一位老伯伯拿來了一罈雄黃酒，想迷暈汨羅江中的`魚蝦。
到後來這種習俗就流傳了下來，每到農曆五月初五，大家紛紛拿起食物投入到汨羅江中，經過長時間的演化，就變成了現在的吃糉子，賽龍舟。
祭奠伍子胥
伍子胥是比屈原還要早200年的吳國大夫，當時吳國剛剛打敗勾踐，勾踐正在吳國臥薪嚐膽，而吳國的大王出差被勾踐的表象所疑惑，並沒有看出他真正的意圖，也就放過了越國。伍子胥識破勾踐的計謀後，曾經勸阻夫纔要殺掉勾踐，徹底滅亡越國，但出差並不聽勸阻，他不相信勾踐會有這樣的能力。
後來夫差着急入主中原，所以派兵攻打齊國，將整個越國的軍隊都帶了出去。伍子胥再次含淚勸誡，希望夫差能暫時放棄進攻齊國的計劃，而是先滅掉勾踐的越國。
夫差再次不聽勸阻，着急進攻齊國，後來夫差更是聽信小人讒言，誤會伍子胥聯合齊國想要滅掉吳國，於是下令送上一把寶劍，讓伍子胥自殺。
伍子胥收到夫差送來的寶劍，悲憤難忍，囑咐下人在他死後將他的眼睛掛在東門之上，他要看着越國的軍隊滅掉吳國。夫差聽到這個言論後，勃然大怒，令人將伍子胥的屍體投入到河中，而這一天就是農曆五月初五。
九年後，吳國被越國的軍隊攻破，吳國滅亡。這時人們纔想起當時伍子胥的話，纔想到伍子胥當時的深謀遠慮，也才領略到伍子胥身上的愛國精神。於是人們紛紛來到伍子胥被投屍投入的河中，扔下食物來表達對伍子胥的懷念，伍子胥也被人們稱爲濤神。
祛邪避疫
還有一種傳說是關於祛邪避疫。據說早在伍子胥之前，人們就已經有了過端午節的習俗。古人在五月採摘蘭草盛行，認爲用蘭草的湯沐浴可以解除毒，也有一種習俗是在五月初五掛菖蒲和艾葉，喝雄黃酒來驅鬼。
糉子的風俗中的寓意的看法屈原3
端午節習俗
1、糉子
中國自古以來就是一個飲食文化盛行的大國，各個節日有都有相對應的食物，而糉子就是端午節最具代表性的食物之一。糉子有鹹甜之分，鹹糉子會在江米中加入臘肉、蛋黃，而甜糉子則會加入蜜棗、葡萄乾、
但不論是哪種口味，大體上來說，鹹口味的糉子在南方比較盛行，而甜口味的糉子則在北方比較盛行。
2、掛五彩繩
最開始五彩繩就是用不同顏色的繩繫到手腕上，來祈求身體健康，去除疾病。到了現在，五彩繩已經變得不單單是五個顏色，也增加了其他鮮豔的顏色編織而成，也會在繩子上面掛上福袋或者平安結、小珠子等其他的掛飾。
3、賽龍舟、踏青
每到端午節，人們會早早的起牀去踏青，而每年的農曆五月初五，也是山上草木茂盛，百花齊放的季節，採下幾棵艾蒿掛在門外。踏青之後的早飯大多是糉子或者茶葉蛋。
而享用過一頓簡單卻又意義非凡的早飯後，大家會來到河邊來觀看賽龍舟，隨着圍觀羣衆們陣陣的喊聲、加油聲，端午節的喜慶氣氛瞬間被點燃。
端午節不同的習俗下的寓意
不同的習俗代表着我國古代先人的不同願望，以及不同內涵。掛菖蒲、喝雄黃酒人們更多的是希望祈求福壽延綿，祈求身體健康，去除邪祟；
而燒紙錢、賽龍舟、祭奠屈原，則是爲了祈求風調雨順，國泰民安以及農業上的豐收；
掛香囊、吃糉子則是現代的人們對端午節的詮釋。每到端午佳節，家人老人們會包好糉子等待兒女吃團圓飯，父母則會將自己的小兒女盛裝打扮並掛上五彩繩，這種行爲更多的代表的是在繁忙的社會裏，家人對於團員的期盼。
