喪妻男人叫鰥夫，鰥夫拼音爲ɡuān fū 。
死了老婆的男人稱爲鰥夫。 “鰥夫”一般是指老年無妻而獨居的男子，《孟子·梁惠王下》中有：“老而無妻曰鰥”的說法。鰥其實是一種魚，那麼，古人爲什麼用魚來形容喪妻的人呢 鰥魚終身獨行，並且永遠不閉眼睛，與老年喪妻的人很相似。所以很多文人就經常用鰥魚來代稱喪妻的人，元稹的《三遣悲懷之三》一詩裏面講“惟將終夜長開眼，報答平生未展眉”，就用了鰥魚的典故，說自己要當鰥夫。
但是古代的鰥夫跟今天的喪偶意思還是有區別的，因爲男人喪妻之後還可能有妾，只是沒有再娶正妻，或是沒有將側室扶正，這樣也可以算是鰥夫的一種類型。
鰥夫一般用來形容老年無妻獨居的男子。而鰥其實是一種魚，因爲鰥魚一生始終獨行，且常年不閉眼睛，與老年喪妻後的男子很相似，所以在古代許多文人在描述這類男子時用鰥夫代替。
鰥夫爲什麼叫鰥夫
一般情況下，古代的鰥夫與我們現代的喪偶的意思有些許差別，因爲古代的喪妻一般指的'是正妻，除此之外還有可能有妾，如果沒有將妾扶正或者再娶正妻時，也會被成爲鰥夫。
唐代詩人元稹在《遣悲懷》中的一句唯將終夜常開眼，報答平生未展眉，用鰥來作比，悼念亡妻。
中國封建社會是由父系宗族而組成的社會，以夫宗爲主，女性遵循三從四德，男女之間的地位相差懸殊，喪服制度也是如此。 《清史稿·禮志十二》：“斬衰三年，子爲父、妻爲夫，妾爲家長同。”《清史稿·禮十八》：“曰齊衰杖期……夫爲妻”。意思就是如果丈夫死了，妻子要服三年的喪（斬衰），但是如果是妻子死了，丈夫只需要服1年的喪（齊衰）。 由此可見在封建社會時期的夫妻，其中一方去世，另一方所感受到的社會期許也大不相同。
弄清這句俗語的含義，首先要搞清楚鰥（guan，與關字同音）夫是什麼意思。簡單來說，一是指老而無妻的男人，二是指喪偶獨居的男人。當我們理解了鰥夫的含義，再來看這句“鰥夫房頂炊煙少”，就容易理解了。
在農村地區，生火做飯靠柴火竈，每到飯點，家家戶戶飄炊煙。小時候，鄉村寧靜，炊煙裊裊，飯菜飄香。那種寧靜祥和的感覺至今難忘。而一個家庭炊煙飄揚時間的長短，取決於整個家庭人口的多寡。
因爲一個大家庭吃飯，要多少一點米飯，多炒幾個菜，燒鍋的時間就會長一點，自然炊煙會飄的久一些。如果是家裏人口比較少，做飯燒菜的時間就會少一些，炊煙自然也少。那如果是鰥居的男人，房頂上的炊煙就更少了。這是因爲，在農村地區，男主外女主內，燒火做飯向來是女人做的。男人一般不習慣也不太會做飯。但喪偶或未婚的中老年男人，沒人給自己做飯，所以平時飲食都是將就着對付，有熱的吃熱的`，沒熱的吃冷的，生活過的相對辛苦。
中老年男人不喜歡做飯，即使做飯也是隨便糊弄一下，炒個菜煮點飯結束。做一桌子菜的情況幾乎麼有，吃不完浪費也可惜，更關鍵的是沒心情做。燒鍋燒的少，自然炊煙少。生活飲食不規律，對身體影響很大，而且生活中缺少另一半的照顧，精神方面也會孤單寂寞。所以鰥夫的生活是比較悽慘可憐的。
鰥夫即喪偶的男人，一人吃飽全家不餓唄！
晉 潘岳 《西征賦》：“鰥夫有室，愁民以樂。”
唐 元稹 《祭亡妻韋氏文》：“死且不悲，則壽夭貴賤、縗麻哭泣、藐爾遺稚、蹙然鰥夫，皆死之末也，又何悲焉！”
宋 蘇軾 《與朱鄂州書》：“ 天麟 言 嶽 鄂 間田野小人，例只養二男一女，過此輒殺之，尤諱養女，以故民間少女多鰥夫。”
阮章競 《赤葉河》詩：“‘缺德鳥兒’夜半啼，聲聲摧下鰥夫淚！”
所謂鰥夫，就是那些沒有老婆的光棍，農夫也稱他們爲光棍，那他們屋頂上的煙爲什麼少呢？ 在農村生活過的朋友應該都知道，在農村會做飯，是需要生火的，一日三餐都會冒着炊煙，但是鰥夫一個人住，吃不下飯。 時間花在他們身上，所以他們做飯的`油煙會少一些。 他們對鰥夫說，只要不餓，什麼都可以吃。
但是如果他們有了老婆，那生活一定會大不一樣。 畢竟家裏有女人，一天三餐都會辛苦，一家人的酸甜苦辣，都是在這些飯菜裏準備的。 而想要娶妻，一直是很多農村鰥夫的心願。
我們再聊天吧； “寡婦門外多八卦”
寡婦相信大家都知道，寡婦就是指那些丈夫死了的女人。 在農村，由於收入主要靠勞動人民，女性與男性的體力差距很大，所以收入差距也很大。 對於過去的農村來說，如果一個家庭失去了一個男人，那麼就相當於這個家庭沒有經濟收入，而如果一個女人需要扛起尋找經濟收入的大旗，爲家庭找一份工作，如果她要找工作，難免要露臉。
但是農村的寡婦就會陷入進退兩難的境地。 如果出去拋頭露面，就會被打成不聽話的女人，如果和死去的丈夫一起住在家裏，他們連飯都買不起。 不是長久之計。
