蛇中國文化的象徵意義,一說到蛇，給人的印象就是毫無感情的，讓人頭皮發麻的動物，但是它有很多象徵意義哦，今天我們將詳細的聊一下蛇中國文化的象徵意義，歡迎來閱讀。
蛇中國文化的象徵意義1
蛇的寓意有很多，蛇一般被寓意爲幸運、吉祥和神聖，狡猾陰冷，神祕莫測、長壽、智慧等。
蛇的第一個象徵意義：幸運、吉祥和神聖
有些地方認爲家裏有了家蛇是吉兆。古埃及人們認爲蛇是君主的保護神，法老用黃金和寶石塑造了眼鏡蛇的形象，並飾進皇冠，作爲皇權的徽記。而歐洲國家公元前的時候有國家使節把兩條蛇的形象雕刻在柺杖上，代表使節權，是國際交往中使節專用的權杖，所以蛇又成爲了國家和權威的象徵。
蛇的第二個象徵意義：狡猾陰冷
在聖經中，蛇是上帝耶和華所造的萬物之中最狡猾的一種，就是因爲它的引誘才讓伊甸園的亞-當和夏-娃偷食了智慧之果，被趕出伊甸園。其實從另一個角度看，“狡猾”未嘗不可以看作是機智、智慧、聰明的代名詞。而蛇陰冷的形象是和“冷血動物”有關係。所以陰冷也別認爲是蛇的特性。加上蛇沒有聲帶，不能發出聲音，更是增加了其陰冷的形象。有些外表漂亮，內心毒辣的女人也被稱爲“蛇蠍美人”。在某些有關偵破、間諜內容的文學作品中常有美女蛇的形象。
蛇的第三個象徵意義：神祕莫測
雖然蛇沒有腳，但是來無影去無蹤，神祕莫測。上古人們對蛇的危害和威脅無能爲力，爲了籠絡蛇使是施恩於人，人們把它當作神來敬仰和崇拜。許多地區都有關於蛇的禁忌，比如說忌說蛇無腳、忌見蛇交-配、忌用手指蛇、忌看到蛇蛻皮等等，這些都被認爲是凶兆。有一些禁忌現在依然在流行。
蛇的寓意有很多，一般家蛇是不能隨便打的。
蛇中國文化的象徵意義2
第一象徵意義：先祖圖騰
蛇在古代曾經是一種受到褒揚、膜拜的聖物。中國最大的“神物”——龍，就是蛇的圖騰化產物。最早的龍就是象形一條大蛇，甲骨文金文中所見的 “龍”字就是如此。而“黃土作人”的伏羲、女媧在遠古人的信念中，都是“蛇身之神”。古籍《拾遺記》卷二載：“蛇身之神，即羲皇（伏羲）也。”又據《路 史·後記》講：“天帝的女兒（九河神女）在華胥之淵遊玩，感蛇而孕，經十二年生伏羲。”另據郭璞傳注《山海經》說：“女媧是古時神女，她是人的臉面、蛇的 身子，一天當中有七十次變化。”在傳世的漢代石刻畫像和磚畫中，也常有人面蛇身的伏羲、女媧交尾像。
更有趣的是，在中國上古神話傳說中，有許多“神”也是“人首蛇身”。聞一多先生曾經“將山海經裏所見的人面蛇身的神列一總表”，指出伏羲是以大 蛇爲圖騰的氏族首領，他統轄的神有所謂釣長龍氏、潛龍氏、上龍氏、水龍氏……等等，也是一大羣龍蛇之神。《山海經》中還有神通瑰奇的共工、相柳、楔窳、貳 負等，都是“蛇身之神”。
我國南方丘陵山區多蛇，生活中，人們時時處處與蛇打交道。因而，那裏的古人對蛇產生了由害怕到依賴、信仰和崇拜的心理，認爲自己的氏族與蛇有某 些親緣關係，於是奉蛇爲圖騰族徽。福建閩族就是圖騰蛇的。閩族，演變到後來，主要是畲族和高山族，“畲”與“蛇”近音，不無淵源。《說文解字》說：“閩： 東南越，蛇種。從蟲，門聲。”這裏的“蛇種”就是“蛇族”，即信仰蛇神的氏族。“閩”字的“蟲”通“蛇”解，即意謂家裏供奉蛇的氏族。
第二象徵意義：王權護神
在古埃及，蛇是一種代表王權的動物。我們看到的所有法老形象的頭部王冠都是很特別的，這是類似於眼鏡蛇處於攻擊狀態下豎起的扁平脖頸的一種裝飾物；而法老王的手杖上也總是盤踞着一條蛇。因爲在埃及，蛇象徵所羅門的智慧， 眼鏡蛇神是古埃及君主的保護神。眼鏡蛇那鼓鼓的三角形腦袋堂而皇之地嵌鑲在皇冠上，成了最高權力的徽號。金字塔文1146節中頌揚蛇：“我出自浩浩巨浸所 匯成之太古洪流，萬物萬匯之性情皆稟自我逶迤盤虯，天書之恢恢古今均由我執筆記錄。”更有人考證後提出，獅身人面像其實應該是蛇身人面，因爲在獅身人面像 的背後發現了一條隱藏的溝壑，在這條溝壑中發現了類似於蛇紋的碎片。
古老而神祕的瑪雅人，崇拜帶羽毛的蛇神——“庫庫爾坎”。他們在南美尤卡坦半島古都智瓊的聖井旁，建築了宏偉的金字塔廟，廟內供奉“庫庫爾坎”的神像。國王和酋長們定期來這裏膜拜。
第三象徵意義：智慧創富
並不是所有關於蛇的聯想都是讓人恐懼的，在南亞和南美，蛇都被視爲水神、創造神和富饒神。在印度教的神話中，眼鏡蛇形的“納卡”就是水神、富饒之神和生殖之神。在衆多的青銅、石雕和繪畫作品中，我們經常可以發現“納卡”的形象。在印度教神話《攪拌濁海》中，納卡那巨大的蛇身被兩端的衆神和惡魔拉扯着，象徵善與惡、創造和破壞、富饒和貧困等對立勢力的抗衡。
無獨有偶，在神祕消失的南美洲瑪雅古文明的神系中，主神“坎查卡特爾”竟然也是一條蛇，不過和南亞的納卡不同的是，這位掌管雨水、農業和文化的 創造神是一條響尾蛇。瑪雅人及其後來出現的阿斯特克人（900——1521年）都不遺餘力地在金字塔神殿、壁畫、雕刻品和象形文字中表現着“坎查卡特爾 神”，企圖通過對它的祭祀來達到風調雨順和富國強兵的.目的。
在《舊約全書》“始祖被誘惑” 一節中，“蛇對女人說：因爲神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。”事實證明蛇講的是真理，“他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是 赤身裸體，便拿無花果樹的葉子，爲自己編做裙子。”（《創世紀·違背生命》）從此，人類不再是愚頑不化的了，開始思考，開始自省，開始面對未來。
蛇中國文化的象徵意義3
在中國文化中，蛇有着特殊的意義
代表着圖騰，也代表着愛情.
蛇在中國，有着獨特的文化，在人們的心中，也是有着特殊的意義的。在我們的十二生肖中就有蛇，而且排在了第六位，有着重要的地位。我們的中華始祖女媧和伏羲，都是一半人身一半蛇身，可見，蛇在遠古時代一種重要的圖騰與象徵，代表着生殖與繁衍。我國傳說中的神獸玄武，它就是由烏龜和蛇兩者結合而成。而在《山海經》裏，更有着關於騰蛇的記載，它是中會飛的蛇，是被當做神獸對待。
在軍事上，有着非常有名的“一字長蛇陣”傳於後世，收尾相顧，無前無後，能攻能守，前後各能照應，非常精妙，在後來的小說演義及真實歷史中都有出現，甚至傳到國外。在道教裏，許多文獻都有關於蛇的記載，許多法術是召喚蛇靈，或以蛇的器官爲法器、咒語。
至於蛇的傳說，屬於我們民族的就是《白蛇傳》了。它是一個感人故事，在宋朝時的杭州，有一個蛇妖，叫白素貞，她修行千年，法力高深，化爲人形，帶着侍女小青行走人間，於西湖斷橋上，因避雨邂逅了翩翩公子的許仙，從此念念不忘，竟生出情愫，於是想盡方法與其結爲夫婦。
不想被法海發現，騙許仙令其妻子喝下雄黃酒，使其驚嚇致死，爲此她親自去採靈芝救丈夫，消耗其修行，後來法海將許仙帶回金山寺，她親自去接人而被拒，一怒之下水淹寺廟，因而遭到鎮壓，最終困在雷峯塔下。可以說這是一個既浪漫有悲傷的愛情故事，而蛇在這個故事裏沒有危害衆生，而是人化的追求自己的愛情與幸福，意義頗大，影響也極爲廣泛久遠。
而“二月二，龍擡頭”也與蛇有一定的關係。這個期間，春雷滾滾，萬物復甦，蛇也破土而出，結束了冬眠，蛇乃小龍，其擡頭也代表了龍擡頭。我們的其他文化裏，蛇的部分也是比較多。如醫學方面，蛇是五毒之一，它本身是一種重要的藥材，無論是它的皮，還是骨，都有藥用價值。在文學方面，則就更多，成語有杯弓蛇影、巴蛇吞象等等，在文章詩詞裏也多有描述，《詩經》也記載了蛇。可以說，蛇在我國意義衆多，是文化中比較獨特的一部分。
