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蟒蛇在古代的寓意

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蟒蛇在古代的寓意, 蛇在中國古代寓意着神明、龍、富貴吉祥,是一種很吉利的象徵,有關蛇的相關傳說也有多種多樣,可以從中看出古人對於蛇是很崇拜的,那麼你知道蟒蛇在古代的寓意嗎。

蟒蛇在古代的寓意1

蛇的象徵意義是新藝術運動、生死巫蠱、生殖崇拜、情慾誘惑、智慧創富、王權護神、先祖圖騰

一、在古代,人們把蛇分爲家蛇和野蛇,有些地方認爲家裏有了家蛇是吉兆。在國外,古埃及人認爲蛇是君主的保護神。法老用黃金和寶石塑造了眼鏡蛇的形象,並飾進皇冠,作爲皇權的徽記。公元前的歐洲國家使節把兩條蛇的形象雕刻在柺杖上。

二、蛇在古代曾經是一種受到褒揚、膜拜的聖物。中國最大的“神物”——龍,就是蛇的圖騰化產物。最早的龍就是象形一條大蛇,甲骨文金文中所見的“龍”字就是如此。而“黃土作人”的伏羲、女媧在遠古人的信念中,都是“蛇身之神”。

蟒蛇在古代的寓意

擴展資料:

巨蛇之最

印度尼西亞捕獲一條長14.85米的巨蟒,屬東南亞本地物種網紋蟒。到目前爲止,這條蟒蛇是世界上最大的蟒蛇。 這條大蛇取名爲“桂花”。雖然名字聽起來比較溫柔,但據說“桂花”的大口一旦張開非常嚇人,可以很輕鬆地吞下整整一個人。

此前,吉尼斯世界記錄中所記載和公認的世界最長蛇是一條身上花紋呈網狀的大蟒,身長10.23米,已於1912年在印尼被射殺。

棲息在南美洲叢林中的水蟒能夠長到9米多,大到足以吞下一個成年人!所以它是一個比較危險的動物。翻開世界記錄,這項世界巨蛇之最的桂冠究竟由誰擎走仍引來一番熱鬧爭論。爲亞馬遜森蚺贏來蛇王之稱的是其整個身體的大小以及體重。而與這隻蛇王分庭抗鈞的則還有亞洲網紋蟒,最長的達到14.85米,就是印尼捕捉到的那條。

蟒蛇在古代的寓意2

蛇在中國代表什麼

神明

在上古時候,中國人非常重視蛇這種動物,甚至將其奉爲神明,在編制神像的時候都會設置成人身蛇尾,比如女媧、伏羲等等。所以很多老人們認爲家裏進了蛇是一件好事,甚至還有人專門養蛇當做寵物。

龍是世界上不存在的動物,但是它的形象是與蛇十分接近的,這都是因爲龍本身就是蛇衍生過來的。古時候人們崇拜蛇,在蛇形象的基礎上完善了龍,久而久之蛇也就成了龍的代表,很多人都會將蛇當做龍來稱呼。

蟒蛇在古代的寓意 第2張

富貴吉祥

蛇在古代風水中被奉爲富貴吉祥的動物,俗話說蛇不入無福之地,當我們在建造陽宅或陰宅的時候,看到地上有蛇在,則說明此處的風水十分好,很適合建造宅院,未來能夠大富大貴、吉祥如意。

蛇在西方意味着什麼

在西方神話傳說中,蛇並不是一種吉利的動物,恰恰相反它象徵着狡猾和邪惡。在《聖經》中,狡猾和邪惡的代表,蛇,誘騙亞和夏吞食禁果,最終使得二人遭到了上帝的懲罰。所以西方人不大喜歡蛇這種動物,很少有人看到蛇之後會感到高興,因爲他們覺得這是邪惡的,代表着今天可能會遇到不幸的事情,自己會在財運等方面倒黴。

蟒蛇在古代的寓意3

蛇在中國古代被視爲豐收或子孫繁衍的象徵物,特別是在西南或南方地區的`古代文化中,常見以蛇爲母題的文物。

年代最早的是相當於商代晚期古蜀人遺址出土的圓雕石蛇,在四川省成都金沙遺址至少發現過4件,石蛇頭三角形,圓目張口,口脣塗成硃紅色,身軀呈“S”形蟠曲,被認爲是用於祭祀或與原始宗教有關的道具。

南方地區的青銅器,也常飾有蛇紋,例如廣西恭城出土的春秋時期的青銅尊上就有生動的雙蛇鬥蛙連續圖案。稍遲一些生活在西南的古代民族更常以蛇爲豐收或大地的象徵物,例如雲南省晉寧石寨山、江川李家山等地發掘的古代滇人的墓葬中,經常出土以蛇造型的文物。

有以蛇頭作銎的青銅鏟,也有以蛇體作柄的青銅劍,柄首是張口的蛇頭,形態極爲生動。至於大量出土的以鳥獸人物爲題材的青銅釦飾上,更是多飾有糾纏蟠曲的長蛇。一些表現祭祀、祈年等場景的青銅儲貝器蓋上的立體羣雕中,也少不了蛇的身影。

擴展資料:

蛇在埃及、印度:神性與永恆的象徵

在古代埃及、印度神話中,蛇並非都像聖經中那樣是邪惡的化身,而往往是神性的象徵。

埃及神話中,上埃及的保護神是禿鷲女神奈赫貝特,下埃及的保護神是眼鏡蛇女神瓦德吉特,在埃及法老的王冠或頭巾上經常出現禿鷲和眼鏡蛇標誌,象徵着統一上下埃及兩地的王權。在圖坦哈蒙法老黃金面具的前額上,便飾有眼鏡蛇和禿鷲的標誌。

蟒蛇在古代的寓意 第3張

在埃及男女諸神的頭飾上,也常見眼鏡蛇標誌。蛇是尼羅河洪水退後最早重新出現的動物,賦有巨大的魔力,也被認爲是冥府的造物和創世的力量。在埃及的八神創世神話中,四女神都是蛇首人身,四男神則是蛙首人身,他們互相配對代表着原初海洋的繁殖性質。

太陽神阿蒙的宇宙之相呈現蛇形,自噬自生,蛇身盤繞宇宙,咬着自己的尾巴,每天從白晝到夜晚不斷吞噬自己,黎明又不斷從自身再生,象徵着宇宙萬物不斷死而復活,更新循環。印度的蛇神通稱那伽(蛇),漢譯佛經誤譯爲“龍”,那伽也被列爲護佛的“天龍八部”之一。

在古代印度佛教和印度教雕刻中,那伽的形象通常都是人首蛇身,頭上有5個或7個眼鏡蛇頭兜,狀如光環或華蓋。南印度馬哈巴利普拉姆的巨巖浮雕《恆河降凡》(約公元670年)在代表恆河的瀑布中暢泳的男女蛇神形象,就是典型的一例。

無獨有偶,在印度的創世神話中,蛇也扮演着重要的角色。印度教大神毗溼奴在創造宇宙之前,睡在大蛇阿南塔(無邊)身上。大蛇代表創世的原初材料浩淼無垠的狀態,盤繞如牀,以身作筏,負載着毗溼奴在原初海洋上漂浮,多頭眼鏡蛇兜帽在大神上方形成華蓋。

大蛇在印度神話中也是永恆的象徵,尤其是當它把尾巴銜在自己的嘴裏時。毗溼奴一覺醒來創造世界,世界毀滅後再次入睡,甦醒後又重新創造宇宙,宇宙不斷更新循環,大蛇一直是他創世的夥伴。

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