春節的節日風俗有哪些，過年也就是我們說的春節，是我們國家最熱鬧的傳統節日，也是每一個這個人心中的團圓節日，不同地方有不同的習俗，下面和大家分享春節的節日風俗有哪些。
春節的節日風俗有哪些1
1、貼對聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，家家戶戶都會貼上對聯，慶祝新年的到來。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，樑章矩編寫的春聯專着《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
2、掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。掃塵的意義在於要把一切窮運、晦氣統統掃出門，希望來年的生活過得更加的美好。
4、拜年
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因爲“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
5、守歲
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。 守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
6、吃年夜飯
吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。
7、給壓歲錢
給壓歲錢，壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的'家裏是吃完年夜飯後，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，並勉勵兒孫在在新的一年裏學習長進，好好做人。
8、祭祖
祭祖，古時這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。
9、燃爆竹
爆竹，中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。王安石的《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖人屠蘇。千門萬戶瞳瞳日。總把新桃換舊符。”描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景
春節的節日風俗有哪些2
春節初一到十五的風俗
大年初一，金雞報曉
晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢，壓住邪祟。
大年初一的習俗是放開門炮仗、拜年、佔歲、聚財等。而大年初一這天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。
大年初一的早餐除了餃子，還有湯圓，它的取意是：事事如意，全家團圓美滿。大年初一這天，湯圓不叫“湯圓”，叫“元寶”，吃湯圓也不叫“吃湯圓”，叫“得元寶”。
大年初二，金吠報春
親眷人家去拜年，東家留吃飯，西家排酒筵。
大年初二，出嫁的女兒會帶着丈夫及兒女回孃家拜年。這一天，回孃家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給孃家的小孩，並且在孃家吃午飯。
北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。
大年初三，肥豬拱門
女婿看望老丈人、媳婦回孃家，禮物帶雙數。
正月初三，又稱爲“豬日”。 自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日爲雞日，初二日爲狗日，初三日爲豬日，初四日爲羊日，初五日爲牛日，初六日爲馬日，初七日爲人日。傳說這是因爲女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，後造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
大年初四，三羊開泰
竈王爺要查戶口，恭迎竈神回民間。
大年初四是諸神由天界重臨人間之時。有“送神早，接神遲”之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。
相傳大年初四竈王爺要點查戶口，所以家家戶戶都要守在家裏，準備豐富的果品，焚香點燭並施放鞭炮，以示恭迎。
大年初五，艮牛耕春
五路接財神，東西南北中，財富五路通。
正月初五，按民間習俗是五路財神的生日，因此要迎接財神進家，保佑自家新的一年財源滾滾、年年有餘，同時自然也是送走“窮”的日子，故有“送窮出門”一說。同時，這一天又俗稱“破五”，意思是之前幾天的諸多禁忌至此就結束了。
大年初六，馬到成功
瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。
正月初六“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗，其意是祭送窮鬼、窮神。唐代大文學家韓愈有《送窮文》。
大年初七，人壽年豐
攤煎餅吃七寶羹，安頓身心，休養生息。
在中國傳統習俗中，大年初七“人日”，人過生日，要以七種蔬菜，煮成七寶羹，也就是將七種蔬菜，煮成雜菜湯，在農業社會，大家都祈望吃了七寶羹，來年大豐收。
大年初八，放生祈福
衆星下界之日，制小燈燃而祭之，一寸光陰一寸金。
正月初八日爲衆星君聚會之期，又是“諸星下界”之日，此日人們有的到白雲觀星神殿（即元辰殿）去燒香順星（祭祀星君）。不論是否去廟裏進香，這日晚間，天上星斗出齊後，各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。
大年初九，玉皇天誕
正月初九是天界最高神玉皇大帝的誕辰，俗稱“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”，道教稱之爲“元始天尊”，是主宰宇宙最高的神，每逢他的生日，人們都會舉行祭典以表慶賀。
大年初十，祭石感恩
有天還有地，人畜房米麥百穀都生於地。
正月初十是石頭的生日，這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至要祭祀石頭。在山東鄆城等地有擡石頭神的說法。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十早晨，用繩繫住瓦罐的鼻子，由十個小夥子輪流擡着走，石頭不落地則預示當年豐收。
正月十一，祭紫姑，請子婿
正月十一日，俗稱“請紫姑日”（有的地方爲正月十四）。紫姑原是人家的小妾，遭原配的嫉妒，並在正月十五這天被害死在廁所裏，天帝憐憫，封她爲廁神。但民間敬奉紫姑並非因爲她是廁神，而是紫姑代表了深受壓迫的女性，纔得到女性的崇拜，把她奉爲弱女子的保護神來祭祀。
同時正月十一還是“子婿日”，是岳父宴請女婿的日子。初九慶祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以孃家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱爲“十一請子婿”。
正月十二，搭燈棚
民間俗稱“正月十二搭燈棚”。意思是元宵節將近，從這一天開始就要召集能工巧匠和青壯年準備花燈，做元宵賞燈的各種準備工作。
有童謠雲：“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。”
正月十三，點竈燈，扎彩燈
在正月十三有一項重要的民俗活動，被稱爲“燈頭生日”。民間在這一天要在廚竈下點燈，稱爲“點竈燈”。
正月十五鬧花燈，一般要從正月十三紮彩燈開始。正月十三日爲“上燈”；十四日爲“試燈”；十五日爲“正燈”；十七日爲“罷燈”。從正月十三這天起，人們就開始張燈結綵扎彩燈啦！
正月十四，拜臨水娘娘，試花燈
正月十四是“臨水娘娘”的誕辰。傳說臨水娘娘姓陳，是唐朝大曆年間的人，後來成了拯救難產婦女的神仙，於是民間立祠奉祀，稱爲“臨水娘娘”、“順天聖母”。
爲了準備正月十五的上元宵節，民間和朝廷都會在這天搭建燈棚，懸燈結彩，並做一些遊藝節目的預習活動，稱爲“試燈”，以便迎接一年一度的元宵佳節。
正月十五，元宵節，觀燈
元宵節是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因爲這是新年第一個月圓夜。歷代這一節日都有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵燈節，是男女青年相會的時機，所以元宵節又成了中國的“情人節”。
春節的節日風俗有哪些3
各地風俗
遼寧
在遼寧農村，一到農曆臘月二十三，家家戶戶就開始準備過年了，做年糕、蒸黏豆包，很多人家還會殺豬請客，邀來左鄰右舍和親朋好友吃上一頓宴席，吃好喝好之後，熱情的主人還會把灌好的血腸分給客人帶回家。
很多遼寧人在大年三十要點長壽燈，徹夜通明。大年三十直到正月十五元宵節，家家都要掛紅燈籠，大年三十晚上要點亮燈籠，而且要點一宿，不能關燈，意味着益壽延年。
上海
除夕終於來到，新年的慶祝也就進入了高潮。晚上，各家長幼齊集戶內，大家在燈火下團坐一起，同吃“年夜飯”。
在年夜飯後，大家圍爐守歲，邊 說邊笑，邊吃雜食。到子夜時，有一些人還會往城內廟中爭燒 “頭香”。守至雞初鳴、天微明，各戶男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在早已安好供品的堂上，拜天地、祭祖先。少幼齊向家長拜年，家長向小孩散給年前已準備好的壓歲錢。接着開門放爆炸迎新，鄰里相見互道新禧。
廣東
廣東潮汕地區人，出門拜年前，都會帶上一大包橘子，每走一戶親戚，就要送上大橘，無論多少，一定要是複數，然後說一些祝福的話。落座後，親戚會以潮汕功夫茶招待，臨走時，回送大橘。“所以，一天下來，你會發現早上帶幾個潮州橘子出門回來還是幾個。”因爲粵語送大橘爲“大吉”，回贈是一種禮貌。同時在正月，每個人都要看緊自己的口袋，切忌讓別人掏，“被人掏口袋，意味着這一年要被‘掏空’”。
江蘇
春節期間，江蘇地區還有許多禁忌，諸如大年初一不動剪刀，免得口舌之爭；不動菜刀，以免殺身之禍；不吃稀飯，怕出門遇雨；不掃地，怕把財運掃光等等。
除夕，在年飯內放進熟荸薺，吃時挖出來，謂之“掘元寶”；親友來往，泡茶時要置入兩隻青橄欖，謂之喝“元寶茶”，有“恭喜發財”之意；過年掃地不許從家裏往外掃，唯恐把“財氣”、“如意”掃了出去，只能從外往裏掃，意爲聚財……
四川
四川過年，年30晚全家人一起吃年夜飯，是做一大桌年夜飯，特別豐盛,但不吃餃子。初一早上吃湯圓。臘肉、香腸等種類繁多、數量也多的醃臘品，一般是臘月27、28就煮好了的，要吃到過完年。要放鞭炮，初一至初三白天“走人戶”（串門），一般是看望年長、輩份高的親戚，要帶上雞、蛋、麪條、酒、葉子菸（菸葉）等這樣的禮品。媳婦、姑爺回孃家，在農村比較遠的還要住幾天。晚上（城市中）狂燈會。白天場（廟會）、荼館非常熱鬧，有許多川劇、評書等表演。
黑龍江
過年吃餃子是北方人的習俗。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，但黑龍江人還要在餃子中包上幾個帶有硬幣的(現在常用花生或其他果仁來代替)，誰吃到了這樣的餃子就預示着在新的一年裏會交好運，有吉祥之意。此外，黑龍江在初五這天一定要吃餃子，也稱“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅災避邪之意。
北京
老北京人特別講究過年，尤其講究過年的吃法。昔日老北京曾有民謠：“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年，臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三、糖瓜黏；二十四、掃房子；二十五、炸豆腐；二十六、燉羊肉；二十七、殺公雞；二十八、把面發；二十九、蒸饅頭；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”這民謠中列舉的臘八粥、炸豆腐、燉羊肉等等，都是春節期間老北京的美食。而在今天，這些都已經是人們的家常便飯，但在上世紀五六十年代，卻只能在過年時方可大飽口福。
山東
在山東的寧陽縣，大年初一講究吃餛飩，稱之爲“填倉”。在黃縣、蓬萊一帶，初一早起要照虛耗。由女主人手持紅燭，把家中各個角落照一遍，意思是以光明驅逐黑暗，然後將年前以麪粉做成的各種窗花放在窗臺上。小孩子起牀後，要攀着門閂打三個鞦韆，據說可以長得快。
浙江
浙江烏程縣在大年初一以長竿束草於上，點火燃燒，並敲鑼打鼓，稱爲“慶田蠶”。又點天燈於竿上，直至三月三日止。寧波初一要吃豆粥。晚上要在關門前，再放一次“關門炮”。紹興新年以“茶碗茶”待客，裏面還要加上橄欖和金橘，同時用茶葉蛋待客，稱爲“捧元寶”。
重慶
提到春節，不能不提年夜飯。中國北方年夜晚最後一道一定吃餃子，重慶人則必須吃湯圓，象徵團團圓圓。他們在湯圓的數量上有許多講究。例如正在讀書的學生，一般家長會讓他們吃三粒，意思是三步登科，在學業上不斷進步。上班族一般吃四粒，意思是四季平安。
大年初一，重慶人不出門守在家裏。重慶晚報記者陳雪蓮說，大年初一家裏不能掃地和倒垃圾，這樣做會掃走家裏的財氣。那天不能睡午覺，當地人成爲“黴睡”，是一年倒黴的意思。當然，這一天，大人小孩都必須說吉利話，不能說喪氣話，預示來年大吉大利。
吉林
由於東北天氣寒冷，一些水果凍過之後，就另有一番滋味。最常見的是冰梨和凍柿子。據瞭解，最純正的是凍秋梨，在吉林有一種梨叫秋梨，這種梨剛摘下來的時候又酸又澀，於是人們就把這種梨採摘下來直接放在樹下，蓋上一層樹葉，經過冰凍之後的秋梨酸甜可口，果汁充足。凍梨在吃之前要放在水裏解凍，年夜飯後吃這種梨能解酒、解油膩。
湖北
在湖北農村很多地方，因姓氏不同，吃年飯的時間各異，這一習俗可能您怎麼也想不到。姓王的，在早晨五點多鐘就開始閤家團圓了；姓高的，則一般在中午十二點左右纔開宴；那麼姓餘的，年飯時間定在天快黑的六點鐘；姓楊的則只能在晚上十二點以後……
山西
山西現在拜天祭祖的規矩不多見了，但年三十兒的晚飯上不能說話的規矩被保留了下來。春節的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。爲驅邪惡、求吉利，有的地區燒火煮餃子要用芝麻秸，意味着新的一年像芝麻開花節節高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有餘，意在有餘頭。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一兩碗，意在希望人丁興旺！
福建
廈門人初一出門前，都得當空拜禱玉皇大帝，稱爲“祭神”。清晨祭神用鮮花素果，中午祭神則用牲醴，及一碗春飯。春飯就是在白飯上插上紅紙做的春花。閩音“春”與“剩”諧音，春飯是取其“年年有餘”的好口彩。漳州初四稱爲“接尪”，除了進廟燒香外，還要預備一個糖果糕餅盒，叫做“薦盒”，供在廳上迎神下降。
陝西
富平縣各宗族皆爲祖先畫像，元日聚集子孫禮拜，祭後更醵金飲宴，稱爲“節坐”。初二各戚友間則以麪食、豬肉相贈，稱爲“拜節”。高陵縣元日，一等到天亮即懸掛黃紙於竹竿上以祀天，稱爲“接天神”。又以木炭懸於門首，據說可以去瘟疫。石泉縣以黃紙作錢，元日結綵懸於門，名爲“寶蓋錢”。臨潼縣以初五爲“送窮節”，家家剪紙人後，拿到門扔掉。當日每人必定飽食，稱爲“填五窮”。
春節，對於中國人來說，是一個屬於家庭的節日。今天，中國人，這個全世界最重視家庭觀念的的羣體，依然在一年又一年地重複着同樣的故事——過春節。在這個時候，中國人心裏，沒有什麼比跟家人在一起吃飯更重要的事情，這就是中國人的傳統，這就是中國人，這就是中國人關於春節的故事。
