黃梅戲相約花戲樓，喜歡看黃梅戲的朋友相信對於相約花戲樓這個節目都不陌生，這個節目主要是推廣黃梅戲，黃梅戲的起源最早可追溯到唐代。下面是關於黃梅戲相約花戲樓。
黃梅戲相約花戲樓1
自1999年10月開播以來，《相約花戲樓》創辦已有20年，播出了230多期，介紹了全國30多個劇種，邀請100多位戲曲名家登臺獻藝，成爲全國知名的戲曲名欄目，多次獲得全國電視優秀欄目“星光獎”、“金鷹獎”、“蘭花獎”。
這兩年，《相約花戲樓》還嘗試着走出演播間，走進安慶、淮北、蕪湖、黃山，走進杭州，走進上海，將舞臺搬到了社區和農村。
節目介紹
1999年，葉龍主創的以戲曲爲主的綜藝性欄目《相約花戲樓》，成爲安徽衛視首批推出的4檔自辦節目之一，他擔任了該欄目的製片人和總導演。《相約花戲樓》欄目以黃梅戲爲主打，兼顧推介其他戲曲品種，將欄目定位在普通人的戲曲欣賞和參與之中。自1999年10月開播以來，《相約花戲樓》創辦已有11年，播出了230多期，介紹了全國30多個劇種，邀請100多位戲曲名家登臺獻藝，成爲全國知名的戲曲名欄目，多次獲得全國電視優秀欄目“星光獎”、“金鷹獎”、“蘭花獎”。這兩年，《相約花戲樓》還嘗試着走出演播間，走進安慶、淮北、蕪湖、黃山，走進杭州，走進上海，將舞臺搬到了社區和農村。
雖然成就已得到大家的公認，所得的獎項已經寫滿了兩頁紙，葉龍對於《相約花戲樓》的前景依然憂心忡忡，感到壓力頗大。現在最讓葉龍操心的事就是欄目的創新了。經過六年的“壓榨”，《相約花戲樓》的節目資源越來越枯竭，該請的名家都請了，該演的名段都演了，如果不改換口味，天天吃一樣的菜，觀衆早晚會膩味。葉龍認爲，傳統戲曲如果要想再創輝煌的話，其表述方式就需要加以改進，要在不改變傳統戲曲內核精髓的同時進行適當的外部藝術包裝，用時尚化的手段來重新演繹傳統戲曲。 葉龍說，他希望通過自己的努力，爲戲曲尤其是黃梅戲多做一些事情。
製片人：李季
主編：賈謹美
導演：胡明明
導演：金斯倜
編輯：李大磊
編輯：秦時月
播出時間：安徽衛視每週五7：45
黃梅戲相約花戲樓2
黃梅戲有哪些
1、《天仙配》
《天仙配》又名《七仙女下凡》、《董永賣身》，是黃梅戲早期積累的“三十六大本”之一、黃梅戲的保留劇目之一，是首部以電影方式出現的黃梅戲，講述七仙女不顧天規，私自下凡與董永結爲伉儷，憧憬美好生活，最終被玉帝生生拆散了的愛情故事。
1952年班友書等改編了《路遇》一折，將董永由秀才改爲農民，將七仙女由“奉旨成婚”改爲“思凡下嫁”；
1953年陸洪非改編了全本，形成了《賣身》、《鵲橋》、《路遇》、《上工》、《織絹》、《滿工》、《分別》七場戲；後來在長期的演出實踐中不斷磨合定型爲始於《鵲橋》，終於《分別》的六場次。
該劇獲得第一屆華東區戲曲觀摩演出大會劇本一等獎、優秀演出獎、導演獎、音樂獎，被評爲建國50週年經典劇目，獲得第二屆全國優秀保留劇目大獎。
2、《王小六打豆腐》
《王小六打豆腐》是黃梅戲傳統小戲中的經典之作，歷經數十載，久演不衰。它講述的是臘月廿四一個平常百姓家打豆腐過年時發生的趣事。
小六將買豆子的`錢賭輸掉了，老婆讓買豆子回家打豆腐，他交不了差，只好裝了一袋子的河沙濫竽充數。自然，豆腐就打不成了。
怕老婆的王小六，被老婆拽着耳朵，直叫喚的王小六就成了怕老婆的代名詞！又好氣又搞笑的王小六自此叫開。
3、《夫妻觀燈》
黃梅戲的經典之作，正月十五，家住安慶懷寧大橋頭鎮的王小六夫妻和衆鄰居上街看花燈，只見人山人海，花燈各異，熱鬧非凡，在看燈的過程中發生了有趣的小插曲，整個戲歡歌載舞，表現了農民在豐收後的喜悅心情和生活情趣。
4、《打豬草》
《打豬草》是安慶黃梅戲的小戲，也是黃梅戲的經典之作，《打豬草》由“二小”組成，人物是陶金花、金小毛，一個打豬草一個看竹筍。
陶金花在打豬草時．拔草用勁過大，不小心碰斷了金小毛家兩根竹筍，慌忙用草將筍蓋上，這時，在樹上看筍的金小毛看見了，認爲她有意偷筍，踩破了她的籃子。
小姑娘哭着拉他去見媽媽，要他賠籃子。金小毛無奈，將舅母讓他買鹽的二百文錢賠她，她知道底細後不要金小毛賠了，說：“只要心意好，人好水也甜”，金小毛又把斷了的竹筍一起送她，陶金花提不動，又幫着她送到家裏。
一路上邊走邊唱盤歌《對花》，什麼花都問遍了，終於回到家中，金花媽媽不在家，金花打了三個雞蛋，泡一碗炒米招待小毛，小戲在歡樂的氣氛中結束了。
5、《羅帕記》
《羅帕記》黃梅戲傳統劇目之一，與《天仙配》、《女駙馬》並稱黃梅戲三絕。講述舉人王科舉，娶妻陳賽金告老還鄉陳老尚書之獨生愛女。
陳賽金嫁時陪有祖傳寶物金絲九龍羅帕。婚後一年，王科舉赴京趕考，陳老尚書特追管家姜雄陪送前去。在花亭餞別之時，姜雄卻趁機將羅帕盜去。
赴京途中投宿雙合鎮。姜雄調戲店姐，露帕引誘，謊說陳賽金與他有私情。並贈爲羅帕以爲信物，店姐不受其誘，姜雄事敗逃走。店姐立即將其情告訴王科舉。
科舉怒返回家，令陳賽金取出羅帕寶，果見空盒無帕，盛怒斥妻，賽金雖已經身懷六甲，王亦將其趕出府門，並暗送休書與陳老尚書，害得賽金以遭父逐。
賽金走途無路野地生子，恰又飄流至雙合鎮。遇見店姐，店姐熱情體貼地收留了這患難中的母子，並將其子撫養成人，陳賽金亦爲富人幫工，掙得銀錢供子求學，盼望兒子將來掙得功名好洗清她這不白之冤。
十八年後，王科舉父子同科。科舉又恰子錦龍治下爲官，雙合鎮再演戲文。陳賽金冤情暢訴，王科舉悔恨難生，王錦龍代母洗冤，最後在店姐的撮合下，全家團聚。
黃梅戲相約花戲樓3
黃梅戲的起源最早可追溯到唐代。據史料記載，早於唐代時期，黃梅採茶歌就很盛行，經宋代民歌的發展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。至明清，黃梅縣戲風更盛。
從清乾隆末期到辛亥革命前後爲黃梅戲發展的早期。黃梅戲原名“黃梅調”或“採茶戲”，是十八世紀後期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到安徽省懷寧縣爲中心的安慶地區，被稱爲“懷腔”或“懷調”。
擴展資料
黃梅戲的唱腔屬板式變化體，有花腔、彩腔、主調三大腔系。花腔以演小戲爲主，曲調健康樸實，優美歡快，具有濃厚的生活氣息和民歌小調色彩；彩腔曲調歡暢，曾在花腔小戲中廣泛使用。
主調是黃梅戲傳統正本大戲常用的唱腔，有平詞、火攻、二行、三行之分，其中平詞是正本戲中最主要的唱腔，曲調嚴肅莊重，優美大方。黃梅戲以抒情見長，韻味豐厚，唱腔純樸清新，細膩動人，以明快抒情見長，具有豐富的表現力，且通俗易懂，易於普及，深受各地羣衆的喜愛。
在音樂伴奏上，早期黃梅戲由三人演奏堂鼓、鈸、小鑼、大鑼等打擊樂器，同時參加幫腔，號稱“三打七唱”。中華人民共和國成立以後，黃梅戲正式確立了以高胡爲主奏樂器的伴奏體系。
