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爲什麼婚姻算不準

來源:星女圈    閱讀: 4.04K 次
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爲什麼婚姻算不準,相信這是大家共同疑惑的問題,婚姻爲什麼總是充滿曲折和波瀾,這其實需要結合命理等多門學科的知識才能弄清楚其中的道理,今天,就讓小編來告訴大家爲什麼婚姻算不準吧。

爲什麼婚姻算不準

爲什麼婚姻算不準1

引發這個思考的點,是兩個主要問題中的婚姻問題。

命理的邏輯,其實是社會學的邏輯。

是根據對社會生活的觀察、總結、提煉,以一套特別方式建立了模型,達到分析過去、現在、未來的目的。

所以當社會觀念發生轉變的時候,如果命理模型沒有相應的變化,那這個命就算不準了。

現在的婚姻觀大體上有兩種:

1、附庸型婚姻

這種婚姻模式,夫妻雙方的家庭地位落差非常明顯,佔據了優勢地位的一方,負責賺錢養家,而弱勢地位的一方,則負責生育、聽話。

2、合作型婚姻

這種婚姻模式,夫妻雙方的家庭地位相對平等,不存在絕對優勢,彼此尊重,共進共退,是生活中的合作伙伴。

而命理中男命代表婚姻的字叫正財,女命代表婚姻的字叫正官。

正財=財產

正官=領導

翻譯過來是什麼意思呢?

就是女性屬於男性的財產,是甚至可以拿來交易的對象,想想影視劇中,賭錢輸了把媳婦押上去的'事情,也就能理解這個意思了。

而對於女性而言,正官代表婚姻,正官又代表領導,所以,從家庭地位上而言,傳統命理的定位,本身就是男性佔據了領導地位。

這種定位模式,是典型的附庸型婚姻的觀念。

這個預測模式,放到過去的社會狀態下,是完全沒有問題的,放到現在也依然還能行得通,但放在未來就不一定能行得通了。

現在之所以還能用,是因爲現在大部分人仍處在附庸型+合作型中。

也就是既想要有一個能給自己提供附庸型婚姻生活的另一半,又想這個另一半能夠給自己合作型婚姻的家庭地位。

或者既想找一個能夠像合作型婚姻中分擔自己壓力的另一半,又想享受附庸型婚姻的絕對地位。

也正是這兩種觀念相互摻雜,分割不明,導致了現在離婚率高的現象。

隨着科技進步,生產力的進一步提高,甚至人造子宮的出現,附庸型婚姻將越來越少,一旦到了完全的合作型婚姻社會後。

命理是繼續看正官正財來分析婚姻,還是以比肩朋友、夥伴來分析婚姻,就不好說了。

爲什麼婚姻算不準2

夫妻緣分是命中註定的!其實不單只是夫妻緣分,包括我們這一世遇到的所有人,都是生命裏該出現的人,他們有些是來報恩的,有些是來討債的,當恩債都了了,緣分也就完盡了。所以也就有了佛家所說的那句話:“若無相欠,怎會再見?”

但是能結爲夫妻,需要前世很深很深的因緣,當然佛界所說的因緣不等同於姻緣,而是說因緣果報,也就是說前世種下什麼因,後世就會結下什麼果。所以這個世間能結爲夫妻的大多有以下3種因緣:因果成熟來報恩:夫妻生活平淡穩定。因果成熟來討債的:夫妻生活堪坎。互報互討的:夫妻生活幸福穩定。

第1種夫妻,因其中某一方在某一世有恩於對方,感恩的一方許願來世償還。因爲報恩的那一方抱着報恩的心態,面對很多事都可以包容和遷就,達成一種互補的夫妻關係,所以生活會比較平淡穩定。第3種是雙方在某一世既彼此是恩人,也彼此是債主,所以這一世需要相互報恩,相互還債,相互尊重,所以夫妻關係會一直平衡幸福。而第2種因爲是來討債的,既是討債,生活中便會處處挑剔和嫌棄,導致整段關係吵鬧不安樂。

以下這個我親身經歷的小故事也許更現實:6年前我在小縣城做護士,因爲不願意每天面對着太多的生老病死想改行,也因此家人開始逼着我結婚成家。當時當時我可以有很多選擇,可就是不成,一是自己還不想結婚,二是總覺得不是我要等的人。後來無意中在知乎上遇到一個人,他說我以後會嫁給一個北方人。當時我只把一個笑話看,因爲作爲一個南方姑娘,我身邊連一個北方的異性朋友都沒有,何況我不會選擇去北方的,遠嫁是我這輩子都不可能做的事!

一年後,我冒着和老爸決裂的風險,離職去一座我以爲這輩子再也不會去的城市!沒過幾天,認識了一個在那工作的北方人,從他追求我到我們去領結婚證,只用了半年的時間。然後我們一直在這個南方城市安家和工作。我以前是個無神無佛論,我只相信科學!直到今年我爺爺過世,抱着一種半信半疑我給爺爺念地藏經,過程中一些真實的事讓我開始對佛學深信不疑!無意中聽到師兄和師父說今生緣分前生已定的事,纔想起6年前那個在網上我說我會嫁給北方人的事。

也許很多不接觸佛法的人還是感覺這些很迷信,但是學佛的人卻對這些“前世因後世果”深信不疑。這輩子不管是我們一面之緣的路人、陪伴你走過某段歲月的朋友、陪伴你走完一生的愛人,都是早就冥冥中註定的。百年修得同船渡,千年修得共枕眠。前世的五百次回眸才換回今生的一次擦肩而過!所以相遇不易,希望我們且行且珍惜!

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