有些倫理學家認爲，除母愛之外，兩性的愛是最不由自主，最沒有利害觀念，最沒有心計的，這個見解真是荒謬絕倫。即使大部分人不知道愛情怎麼發生，但是一切生理上精神上的好感，仍然從頭腦、感情或是本能的計算出發的。男女之愛主要是一種自私的感情，而自私就是斤斤較量的計算。本篇文章是小編爲你整理的巴爾扎克話語，希望能夠幫助到你。
1、偉大的人物都是走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峯……
2、一個正直的人在無論什麼地方都應該知道自重。
3、真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。
4、一個相當標緻的女人可以無需裝飾品的幫助，運用藝術的手法，把化妝下降到次要的地位，而突出自己樸素的美。
5、對心靈來說，沒有微不足道的小事。心靈能將一切放大。
6、倘使有兩個病情相仿的人，一個得到溫情的安慰，有關切他生死存亡的人照顧，一個是由職業的看護服侍：那麼一定是後者不治而前者得救的。這人與人之間不由自主的交感作用；醫生不願意承認這一點，以爲病人得救是由於服侍周到，同於嚴格聽從醫生的囑咐；可是做母親的都知道，持久的願望的確有起死回生之力。
7、幸福這個字眼根本不能表達我的幸福。我擁有一切女人所應有的一切！對自己所愛的男人感到眷戀和忠誠，在他的心裏接觸到無窮無盡的感情，甚至永遠可以使一個女人的靈魂迷失在裏面。
8、他作爲銀錢老虎，每天可以用投機這門大炮瞄準一筆財產，他作爲男人，卻要聽從幸福的擺佈。
9、一個人倒黴至少有這麼一點好處，可以認清誰是真正的朋友。
10、大政治家也只是雜技表演者，一不當心，就眼睜睜看着自己最美好的建築物倒塌。
11、幻想中的作品，有着兒童一般的嫵媚，有着欣欣向榮的喜悅，芬芳妖豔不下於鮮花，漿汁的飽滿不亞於未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。
12、不要眼高手低，妄想一步登天，眼前做不到的事就不要妄圖本分，不管是名譽，財產，還是女人。
13、凡是悲歡離合之事發生的場所，總跟我們的心牢牢的粘在一塊。所以他特別注意到小園中的黃楊，枯萎的落葉，剝落的圍牆，奇形怪狀的果樹，以及一切別有風光的細節；這些都將成爲他不可磨滅的回憶，和這個重大的時間永久分不開，因爲激烈的情緒有一種特別的記憶力。
14、偶然性是世界上最偉大的小說家：若想文思不竭，只要研究偶然就行。
15、這個不知好歹的青年後生說：如果金錢是圓形的，爲的是讓人滾動嗎？對於浪費的人，金錢固然是圓的；可是對於節儉的人，金錢是扁平的，是可以一塊塊地堆積起來的。
16、房屋可以毀於火災，財產可以沉入水底，父親可以長途跋涉歸來，王國可以崩潰，霍亂可將整座城市吞噬，但是一個少女的愛情還會繼續飛翔，就像大自然循環往復，就像化學上發現的那種強酸，如果地球不能將它吸收，它就會將地球蝕穿。
17、愛情是股純潔的泉水，它從長着水芹和花草，充滿砂礫的河牀出發，在每次氾濫中改變性質和外形，或成小溪或成大河，最後奔流到汪洋大海中，在那裏，精神貧乏的人只看見它的.單調，心靈高尚的人便沉溺於不斷的默想中。
18、人的生命的大部分都是致力於從心靈深處來拔掉自己青年時代的幼芽。這種手術就叫做經驗的獲得。
19、近代風俗製造出來的三種階級是：勞動者，思想者；一無所爲者。因而就有三種相當完整的公式，表現各色生活，從浪人的富有詩意與充滿流浪生涯的小說，一直到立憲國王的單調與催眠的歷史，都表現了出來：忙碌生活；藝術家生活；風雅生活。
20、誠實，像我們所有的情操一樣，應當分成消極的與積極的兩類。消極的誠實在沒有發財的機會時，是誠實的。積極的誠實是每天受着誘惑而毫無動心的。
21、真正的科學家應當是個幻想家，誰不是幻想家，誰就只能把自己稱爲實踐家。
22、她們希望你總是偉大，總是漂亮。她們根本不會想到，天才總是病態的。
23、一般漢依靠他們的弱點，總比聰明人依靠他們的才氣沾到更多便宜。一個大人物和命運掙扎，大家是袖手旁觀的；快要破產的雜貨商卻有人爭着墊本。你我知道爲什麼？因爲你庇護一個傻瓜，你會覺得自己了不起；只能和一個天才並肩，你就會不高興。
24、他跟一切懦弱的人一樣。受了社會的白眼不敢說出來。慢慢的他學會了把感情壓在胸中，把自己的心當做一個避難所。好多淺薄的人，管這個現象叫做自私自利。孤獨的人與自私的人確很相象，使一般說長道短之輩毀謗好人的話，顯得鑿鑿有據。
25、幸福並不在揮霍金幣的房屋底下。
26、人們往往容易忍受最大的痛苦，而難以享受過度的歡樂。
27、她們希望你總是偉大，總是漂亮，她們根本不會想到，天才總是病態的。
28、挫折和不幸，是天才的進身之階。
29、貪圖不義之財就是道德敗壞。
30、熱情就是整個人類。沒有熱情，宗教、歷史、小說、藝術，都是無用的了。
31、這個可憐的青年在那裏經受貧困的煎熬，彷彿落在一個熾熱的熔爐裏；而許多偉大的天才人物都從這類熔爐裏毫無損傷和純潔無瑕地走出來，好像金剛鑽不論怎樣磕碰也不致碎裂一樣。
32、一件不公道的事情，觸動了其他人的心境，就會一變二、二變三地把人數增加起來，酵母是會發酵的。
33、生活的花朵只有付出勞力纔會綻放的。
34、獻媚從來不會出自偉大的心靈，而是小人的伎倆，他們卑躬屈膝，把自己儘量的縮小，以便鑽進他們趨附的人物的生活核心。
35、世界上頗有些人，象他一樣和善，耐性，一輩子心頭藏着隱痛，嘴角上掛着溫柔而又苦悶的笑容；爲了心高氣傲，爲了瞧不起世欲，或許也爲了報復，至死不讓人家猜到謎底，只把上帝當作心腹，向上帝求安慰。
36、富人總是少於窮人；所以，鬥爭一旦變成了人力物力的較量，勝利總是屬於窮人的。
37、男子的纔對於德而言，就和美貌之於女子差不多：能給人以希望。
38、房屋可以毀於火災，財產可以沉入水底，父親可以長途跋涉歸來，王國可以崩潰，霍亂可以將整座城市吞噬，但是一個少女的愛情還會繼續飛翔，就象大自然循環往復，就象化學上發現的那種強酸，如果地心不能將它吸收，它就會將地球蝕穿。
39、賦有深刻眼光的人可以從一道線條多少彎，一隻笑窩多少深，一塊隆起的高低裏猜出不可捉摸的色彩。
40、心胸高尚的人總不大肯相信人家會作惡，會無情無義；直到受到殘酷的教訓才恍然大悟，知道人心敗壞到什麼田地；而且他們受了教訓也只用寬大來表示他們的痛心。
41、嫉妒是一種叫人痛苦的感情，可是如果一個人毫無這種感情，愛情的溫柔親密就不能保持它的全部和熱烈。——休謨沒有耐性，愛情就不會成功。
42、和天才一起生活，就等於不坐在包廂裏欣賞那坳人的歌劇，卻跑到後臺去看那佈景的機關。
43、能夠討每個人喜歡的人是不能令人真正喜歡的。
44、一個人決意赴義時，那麼他的頭賣給劊子手就要賣得值得。
45、只有過着遊手好閒的生活的人，才把錢看得天那樣的大，一個不事生產只會消費的傢伙，不啻是社會的蟊賊。
46、自滿、自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。
47、苦難是人生的老師。
48、其實假裝的愛情比真實的愛情還要完美，這就是爲什麼很多女人都受騙了。
49、感情等於才分。感受是瞭解的對手，正如行動是思維的抗衡。一個有天才的朋友可以通過友情、領會，和他並駕齊驅。一個常人有感情作基礎，就可以比倒最偉大的藝術家。這說明女人爲什麼愛着一些"蠢才"。
50、生活中遇到大憂大患，友誼應該是有效的安慰。
51、靈感，是天才的女神。她並不步履蹣跚地走過，而是在空中像烏鴉那麼警覺地飛過的，她沒有什麼剽帶給詩人抓握，她的頭是一團烈火，她溜得快，像那些白裏帶紅的鶴，叫獵人見了無可奈何。
52、正派的男人連工作的時間還嫌不夠，他哪能白浪費時間去打扮自己，去做降低自己身份的事情？我寧願一下子犧牲自己的生命，也不願意把它減價爲零。
53、打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號，我們大部分的偉大發現應歸功於"如何"，而生活的智慧大概就在於逢事都問個"爲什麼"。
54、大概我們對於一些自發的決心，從沒加以心理的剖析，對於促成那些行爲的神祕的原因，沒有加以說明。許多人寧可否認事情的結局，不願估計一下把許多精神現象暗中聯繫起來的關係、樞紐和連鎖的力量。
55、這些熟知巴黎腐化墮落的老資格評判員，都有過人的才智，各有不同的職銜。他們受人腐蝕，又腐蝕別人，個個懷着狂妄的的野心，習慣於對一切作出假設，對一切進行猜測。
56、反躬自省和沈思默想只會充實我們的頭腦。
57、對許多人，書籍與鮮花之重要根本不下於麪包。
58、苦難對於天才是一塊墊腳石。
59、婚姻的幸福不完全建築在顯赫的身份和財產上，卻建築在相互崇敬上。這種幸福的本質是謙遜和樸實的。
60、我們讚賞那種真正的政治家，就像贊賞那種給我們寫下了人間最雄偉的的詩篇的人一樣。永遠放眼將來，趕在運氣的前頭，逾越於權利之上。
61、疾苦也有它的莊嚴，可以或許使俗人脫胎換骨。要做到這一步，只要做人真實就行。
62、率直的戀愛自有它的預感，知道能生愛。幽居獨處的女人，居然偷偷跑進一個青年的房子，真是多麼的大事！在戀愛中間，有些思想有些行爲，對某些心靈不就便是神聖的婚約嗎？
63、每每可憐的，遭難的女子，她的心便是一塊極需要戀愛的海棉，只消一滴情感，當即膨脹。
64、發現家最初只能看見一種曙光。
65、在感情的海上，如沒有指南針，就只虧得奇異的事件前面束手無策地隨意漂流。
66、在風貌上和在各類工作上一樣，惟一不衰老的對象，是心地。心地善良的人純真儉樸。
67、一個農民、一個水匠、一個兵士，是同一羣衆的一模一樣的碎片、同一圓圈的部門、把子差異的同一東西。勞動在他們就像一個謎，找答案一直找到嚥氣那一天。他們一輩子幹悲痛的特別罰工，酬金經常是弄到一條小板凳，坐在一間草屋門口。
68、開誠佈公與否和友情的深淺，不該該用時間的是非來權衡。
69、心靈反應餬口，面孔反應心靈。
70、磨難對付人生是一塊墊腳石……對付醒目的人是一筆財產，對付弱者是個萬丈深淵。
