試看古代懟人的最高境界，我們都知道在生活中總有一些人說話很難聽，讓我們非常惱火，面對這種情況我們就不應該退縮，予以反擊纔是正確的方法，下面就一起來閱讀一下試看古代懟人的最高境界，希望對大家有幫助。
試看古代懟人的最高境界1
壹
王渾同妻子鍾氏坐在一起，看見王濟從庭院中走過，王渾就很高興地對妻子說：“生個他那樣的兒子，我就心滿意足了。”
妻子笑着說：“倘若我能配給王淪，那麼生出的兒子一定還不止這樣！”
——這回答問題的角度，很刁鑽啊！
貳
孫楚恃才傲物，很少有他看得起的人，唯獨敬重王濟。
王濟去世後，名士們都來弔唁。
孫楚後到，走近遺體痛哭，哭完對着靈牀說：“你一直喜歡我學驢叫，今天我學給你聽。”
他叫的聲音和真的'一樣，客人們都笑了。
孫楚擡起頭來說：“讓你們這些人活着，卻讓這樣的人死了！”（“使君輩存，令此人死！”）
——後世有過類似言論的，還有一個章太炎。若非有一定的地位名望，這種得罪人的話千萬不能說。
叄
元帝司馬睿的兒子誕生後，遍賞羣臣。殷羨謝恩道：“皇子誕生，普天同慶。我對此沒有什麼功勞，卻蒙受厚賞。”
言下多有愧受之意。
元帝笑着說：“這樣的事怎麼能讓你有功勞呢？”
——元帝還這麼能開玩笑呢，果然是人逢喜事精神爽。
肆
何充經常去瓦官寺拜佛，很虔誠。阮裕對他說：“你的志向比宇宙大，你的勇氣超越往古。”
何充說：“你今天怎麼突然推崇起我來了？”
阮裕答道：“我想當個幾千戶的小郡守都還沒能實現，你居然想成佛，難道志向還不夠大嗎？”
——何充還是有自知之明的，知道不是真誇。
伍
有人向桓溫問到謝安、王坦之兩人的優劣。
桓溫正要講，中途又改了主意，說道：“你喜歡散播別人的話，不能告訴你。”（“卿喜傳人語，不能復語卿。”）
——這話今天也可以拿來用，拒絕那些特愛打探消息的人。
陸
王蒙和劉惔二人總是看不起蔡謨，有一次，他倆去拜訪蔡謨，一起討論很久後，就問蔡謨：“你自己覺得同王衍相比如何？”
蔡謨答道：“我比不上王衍。”
王、劉聽後相視一笑，然後接着問：“你認爲自己什麼地方不如王衍？”
蔡謨說：“王衍沒有像你們這樣的客人。”
——大概應了那句話：你看不慣的人一般也看不慣你。
柒
孔羣酷愛飲酒，王導對他說：“你怎麼總是喝酒呢？難道沒有見過酒店裏用來蓋酒罈子的布，時間久了就腐爛了嗎？”
孔羣卻說：“並非如此，難道您沒有見過糟肉反而更長久嗎？”
——從古至今，喜歡喝酒的人，皆善於爲自己找理由。
試看古代懟人的最高境界2
1、洪武年間，杭州蕭山有個讀書人，因考中了秀才，遂變得牛氣哄哄，目中無人。
故此，街坊鄰居都喚他“狂秀才”。
一日，狂秀才又上街閒溜達。當經過一座私塾學堂時，一斜眼，瞥見七八個學子正嘰嘰喳喳，討論詩書。
俗言：文人相輕。狂秀才狂態頓生，於是踏進門裝腔作勢問道：
稻粱菽，麥黍稷，
這些雜物，哪個是先生？
顯然，這是在臭嘚瑟，顯擺有學問，同時也在譏諷罵人。
不料話剛出口，就見一個學童迎上來，不慌不忙回答道：
詩書易，禮春秋，
許多正經，何必問老子！
2、晉時有個讀書人，自恃腹中有些墨水，寫的詩做的文，常出聯嘲弄人。
一日，他與朋友在院中對飲，恰看到一個農婦，領着一雙小孩從門前走過，便嘲諷道：
一羊引雙羔
朋友一聽，連聲附和：恰如其分，妙極！
誰知，那農婦竟非善茬，冷冷瞪了他一眼後正色回敬道：
兩豬共一槽
這個…更恰當，更妙。
3、說起對對子，清代文學家紀曉嵐當屬箇中翹楚。
紀曉嵐幼時，聰明好學，活潑機靈，可私塾老師石先生卻非常古板，以致紀曉嵐非常反感他。
紀曉嵐餵養了一隻麻雀。
一日，在去學堂前，他將餵飽的麻雀放進牆洞，並用磚頭堵上，以防被貓叼走。
可讓他沒想到，貓是防住了，卻沒防住家教石先生。
等紀曉嵐離開，石先生走上前，掏出麻雀摔死後又塞進牆洞，堵上了磚頭。
這且不算完，還於牆壁上書聯戲耍：
細羽家禽磚後死
紀曉嵐下學，發現家雀已死，非常氣慣，又看到上聯，當即回覆下聯：
粗毛野獸石先生
石先生看後很惱火，責斥紀曉嵐不該辱罵老師。
紀曉嵐振振有詞道：
“先生教我作對子，要對仗工整。我這一個字一個字，對的不是很恰當嗎？”
石先生嘎巴嘎巴嘴，無言以對。
