新課程標準對教師提出了新的要求，最大的挑戰是要求教師具有課程意識、學生意識、開放意識、問題意識。以前教師頭腦中更多的是教材意識，教參意識，以綱爲本，以本爲本，強調的是答案唯一，應對的統一考試。而如今，新課程強調“一切爲了孩子的發展”，從學生經驗出發，教學方式由被動的接受轉爲探究性學習、自主性學習。在此情況下，教師要學會創設情境，把教科書的知識轉化爲問題，引導學生質疑、探究，幫助學生構建新知識，這就是學生的“問題”意識。創新的關鍵在於會提問題，那麼，如何培養學生的“問題”意識，即創“新意”識呢？
一、新課程標準對教師的新要求
新教材與現行教材相比，最大的變化是知識呈現方式多樣化，強調思維的多層次、多角度，答案不唯一而有開放性，最大可能的激發學生去尋找適合自己的學習方式，這對教師來說是前所未有的。不僅教學方式是開放的，教材也是開放的。教材中有許多“空白”，給學生留下思考餘地，同時，也給教師留下了發揮無限智慧和創新力的空間。新的課程觀強調，課程是師生共建新知識的過程，因此，教學中應當不斷豐富和產生新的內容。例如，教學《麻雀》一課，當教師最後對課文進行總結，下了結論（表現偉大的母愛）之後，問學生還有沒有問題。一個學生問：“老師，課文中並沒有說這隻麻雀是母的，爲什麼說是表達了偉大的母愛呢？假如是公的，那不就是表達了偉大的父愛嗎？”這個問題使老師始料未及，不過他很快鎮定下來，充分肯定了學生的看法，並鼓勵其他學生向他學習，下去以後共同討論解決這個問題。
學生利用課餘時間進行了熱烈的討論，查閱了圖書，有些學生還上網蒐集了資料，最後得出結論：科學家研究發現，麻雀孵化一般都是由母麻雀來完成的。這樣，既增加了學生學習的興趣，又提高了學生質疑、分析、探索、解決問題的能力。
二、缺乏“問題”的原因分析
自古以來，我國的教育者與被教育者的界限是十分嚴格的，這便是所謂的“師道尊嚴”，教師講授的都是無可爭議、不容置疑的真理，學生對權威的“標準答案”和“一貫正確無誤”的老師極其迷信、盲從。加之教師教學方法單一，“滿堂灌”等，不管學生會不會，一味的講，造就的學生大多是高分低能。表面把學生教“懂”了，不給學生表白和發表自己看法的機會，讓學生死記硬背，這樣的學生哪還有什麼“問題”意識？哪還會“創新”？宋代有位畫家說地好：“山欲高，盡出之則不高，煙霞繞其腰則高；水欲遠，盡出之則不遠，掩映斷其脈則遠矣。”因此，教學中，教師應給學生在時間、空間、思維上留下一些“空白”。
例如，在學習《狼和小羊》一課時，教師總結課文後，讓學生給本故事續個尾，學生們積極思考後回答：“狼向小羊撲去，小羊一閃，狼掉在河裏淹死了。”“狼向小羊撲去，這時，獵人來了，一槍把狼打死了。”……這是一些多麼奇妙、多麼精彩的回答呀！再如教學《三味書屋》一文，當教師最後問學生還有什麼感興趣的問題時，學生甲說：“魯迅在桌子上亂刻字，這是不愛護公物的表現。”乙說：“過去的.桌凳都是學生從自己家裏帶來的，不是公物。”甲說：“就是自己家裏的也不不能隨便破壞呀。”通過這些爭論，既培養了學生“問題”意識，也使學生學會了從不同角度去思考問題。
因此，我們不僅要引導學生解決問題，更要鼓勵他們發現問題，並把發現的問題大膽的提出來，供大家分析、討論，以求對知識更深層的理解和探索。
三、培養“問題”意識
愛因斯坦說過：提出問題比解決問題更重要。多年來，我們的學校教育一直比較重視基礎知識的傳授，往往是從學“答”開始的，以此來衡量、選拔、培養人才、使用人才。學“答”固然重要，但學“問”應重於學“答”。俗話說：不學不成，不問不知，學起源於“問”。要使學生有“問題”意識、創新意識，學生就要像孔子說的“每事問”。教師在教學過程中要多設問、多質疑，鼓勵學生多問，哪怕問些與課本無關的問題。
我國的學生獲奧林匹克獎的很多，而美國獲諾貝爾獎的人多。爲什麼我們的教科書比人家的厚，分數比人家高，可我們的學生創新意識差、創造力不強、後勁嚴重不足呢？這都是傳統教育產生的惡果。面對新課程新標準，教師也必須對自己提出新的要求。即教給學生如何發現問題、分析問題、解決問題的方法，培養“問題”意識、懷疑精神和創新精神，鼓勵學生突破現成答案，獨立思考、大膽質疑、勇於探索，讚賞奇思妙想。學生在回答“雪融之後是什麼”這個淺顯又普通的問題時，絕大部分回答：“是水。”而有人則回答：“是春天。”多麼新奇又別緻的回答，令人耳目一新。
信息時代，教師不可能壟斷知識，也絕不可能通曉一切。與學生共同研討，要採取平等、開放、誠懇的態度，無需考慮出錯可能引起的難堪，不要讓“問題”止於教師，更不能讓“問題”止於學生。
千萬不要把學生教“懂”了！
