起名的原則和方法，取一個好聽且有寓意的名字並不是很難，在我們的生活中其實很多人都爲取名字困擾過，而且名字也是一個人的象徵之一，以下了解起名的原則和方法。
第一個原則：一定要堅持八字用神爲綱
具體步驟是“查八字，定五行，取用神”。強者制之泄之，弱者補之助之，做到陰陽五行平衡。
測八字取用神，絕不是簡單地數數八字的五行個數，（這不但是某些初學者、也是某些起名預測軟件所存在的問題），起名字同樣必須注意這個問題。
例如某人八字爲： 癸巳 癸亥 戊子 癸亥
八字五行分別是水火水水土水水水，四柱是財多財旺，身弱財多不勝財。必取火、土爲喜用神，故起名字中必須要用火、土二字來補救命中不足，這樣才能勝財，抗災。其八字中日干爲戊子，一土一水，很明顯是土命，命中水多缺木，他命中水多，本人又姓洪，再名字用"海波"那真是雪上加霜，所以，一定會破大財。
根據理論研究與實踐經驗，起名第一原則，以符合生辰八字爲根本。命中喜水，名字中就儘可能直接有水或相關偏旁、字義，這其實就是傳統的八字起名原則。
第二個原則，一定要兼顧五格吉祥配置
具體步驟是“問姓氏，定天格，選配置”。三才配置喜相生，忌相剋，防急變。
五格剖象法起名，天格、人格、地格、總格、外格五格數理最好做到全部吉祥，尤其是人格之數必須吉祥；天地人格五行喜相生，要最大程度地做到五格數吉、各格搭配也吉祥。如天格木，生人格火，人格火生地格之土。
第三個原則，一定要符合常規姓名學要求
做到選字注意五行需求、意義吉祥、音韻優美、字形好看。
比如補金就儘量帶“金、玉”字等偏旁、字義；如補木，就帶“木”字旁等；其次考慮用字本身的五行來分金、木、水、火、土。因爲名字中直接有五行則其作用力量更直接、更大；其三要考慮選字組成的人格、地格之五行需求。
如何去選字，如何結合取用神去選字，然後再與相關姓氏進行組合，達到五格吉祥，這樣起個好的名字，過程費時費力。如果有人說：我起名字時參考各種詞典、古籍不是照樣起得很好聽嗎？從以上分析可知，起名絕非這麼簡單。
總之，爲人起名字，必須要懂得生辰八字命理知識，取喜用神準確，選字結合五格數理吉祥。如果不具備上述條件，所起的名字雖不是有意騙人，也是誤導，嬰兒起名、小孩起名更要注意，取名字的吉凶對一生的影響絕不可忽視。兇的名字一旦影響出現，危害至深。
最後，知君起名流程列出如下：
一、問起名者的姓氏、性別、出生年月日時、地點；
起名者最好提供其父母姓名，以及其它需要避諱的字；提供其兄弟、姐妹的名字，以及特別喜歡的字，這樣起名更有針對性。
二、查八字，定五行，取用神。
強者制之泄之，弱者補之助之，做到陰陽五行平衡。可以從字面上和數理上分別補之且不能克之，不能滿足時，退而求其次；
三、由姓氏定天格，選配置。
三才配置喜相生，忌相剋，防急變。
女孩取名，避孤寡之數（21，23，26，28，29，33，39），五行不缺金，最好不要補，因金剛健乏溫柔，尤其不能在其人格和地格中出現；
三才配置要好，不能有急變（如水火急變）、患病、遭災之兇配置。
四、查字典字庫，結合國學知識選字組合。
1、選字筆劃數以繁體爲標準。
2、字音選擇要三個避免：要避免姓和名的聲母、韻母相同，如：張智徵，吳爲偉，陳仁禎等。避免結合成諧音且不好聽字眼的字。如：胡來、吳用、郭禮兵等名字。避免姓名的四聲相同，如“張招招”，讀起來不順口。
3、字形的講究：避免偏旁相同，如：江河源、周鳳嵐等，單調化一缺乏層次感。避免筆畫形同，如：吳昊昊、秦春泰、張長長等。 避免一輕一重，如：刁鵬、穆三、樊雲等。避免筆畫不宜太多；注意字形的肥、瘦、長、短、強、弱、虛、實。
4、字義選擇上，不要用太俗的字，如李三兒，王娃等。不要取太洋化的名字，如瑪利，亨利等。不要用太冷僻的字。名有出處最好，比如女詩經，男離騷。
5、選字避免同祖宗、兄弟姐妹重名，避免同名人同名。所以取名者要提出應避諱的字和喜歡的字爲好。
6、避大凶大惡之名。
寶寶起名方法與技巧大全
立德構思法
古人把“立德”看成是人生的不朽之舉，以美德來潤色起名也是源遠流長的文化傳統。由於美德不一而足，擁有多種形態，所以美德起名也就相應地表現出諸多形式。中華民族自古就是崇尚美德，注重修養的優秀民族。
@修德類如：徐敬德、姚希德、曹孟德、李德裕、納蘭性德、元德明；
@景仁類如：盧懷仁、賀德仁、黃景仁、王守仁、呂仁顏、候樹仁；
@尚義類如：卞思義、史申義、隆、王義山、王守義、陳與義、任義山；
@秉忠類如：趙秉忠、鄭本忠、呂大忠、白履忠、趙忠祥、王忠華、陳忠義；
@效道類如：朱崇道、楊宏道、劉師道、盧恩道、李培道、晏幾道、酈道元、路效道；
@效賢類如：楊景賢、馮行賢、李齊賢、來汝賢、任賢齊、戴效賢；
@希良類如：張希良、張學良、吳子良、沈良才、何良俊、曹書良；
@行孝類如：沈思孝、李孝光、方孝孺、王孝泳、張孝祥、李孝南；
@揚善類如：王從善、陸登善、華善繼、錢惟善、張吉善、司安善；
@篤信類如：起執信、王德信、孫惟信、方信懦、韓信、庚信；
@立志類如：王志堅、丘志廣、金志章、班惟志、張志丹、姚志才；
@建業類如：吳偉業、宋聚業、沈業富、張繼業、湯鎮業、顧家業；
@類如：薛、張、王舉正、周弘正、蔣周正、龔自正；
@重行類如：李修行、王道行、申時行、江行敏、柏行斌、查慎行、丁行芳；
@守真類如：朱淑真、陸法真、馬守真、顏真卿、錢太真、朱真言；
@遵利類如：葛守禮、王安利、李秉禮、閆懷禮、楊念禮；
@養廉類如：王思廉、蔣知廉、錢養廉、蔡克廉、白愛廉、劉愛廉；
@樹謙類如：姚培謙、史承謙、、王光謙、趙謙讓、李恕謙；
@敬貞類如：王世貞、白乃貞、張嘉貞、楊貞吉、顧貞觀、楊維貞；
@貴和類如：萬士和、陳德和、張志和、夏志和、金和、張宗和；
@好學類如：方學漸、徐學詩、威學標、沙可學、祝遵學、劉景學；
@倡思類如：王思順、朱思本、何思澄、柯九思、左思、陸思康；
@喜敏類如：曾敏行、宋敏求、林敏修、徐時敏、宋志敏、馮惟敏；
@靖節類如：沈端節、宋崇節、劉安節、王元節、歐修節、孫均節。
如此等等。除了以上這些類型之外，還有懷樸、贊直、悅誠、詠純等類型，如、李白樸、牛正直、馬一誠、白玉純等。現代人又興起了許多美德詞來潤色名字，如勤、儉、剛、毅、勇、健、楷、模、範、美、敦、厚、恭、讓、諒、高、正、清、芳、香、潔、慧、亮、友、助、濟等。這幾十個美德詞，就成爲自古至今起名字的一條重要的思路，像武心洲、許紹高、楊正剛、何其芳、朱自清、蔣光慈、等，可以說都是沿用這條思路命名的。
但話說回來，以德起名只是“言”，爲人做事纔是“行”，只有言行一致，才能真正達到“揚名”之境，如果言行不一致，甚至相反，就會遭到唾棄，成爲笑柄，被當成飯後茶餘嘲諷的笑料。
化典構思法
歷代文人都喜歡在文詞曲裏運用典故。以東詩文含蓄、典雅、富有說服力、表現力、典故是指我國典籍中出現的有意義的故事和有出處的詞話，運用典故是我國的文化傳統之一，它也是提高名字的文化素質和審美素質的重要途徑之一。
唐代詩人孟浩然的名字出自《孟子·公孫丑》中的“吾善養吾浩然之氣”。浩然之氣指純正博大而又剛強的氣質，也有詩云“是氣所磅礴，凜然萬古存，當其貫日月，生死定足論！”講的就是浩然之氣：“況浩然者，乃天地之正氣也。”
清代著名畫家、詩人、書法家鄭板橋的名字出自唐代劉禹錫的《楊柳枝》：“春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。”借“板橋”二字來諷刺世態炎涼，名字與其畫風一致，耐人尋味。
現、當代不少著名文人也在起名時巧用典故，對這種方法的運用起到了有力的推廣作用。
如朱自清之名出自《楚辭·卜劇》中的“寧廉潔正直以自清乎”？表明自己要做一個清白自尊的人，以廉潔正直自律。的確人如其名，朱自清一生正直清白，特別是晚年貧病交加，但寧步餓死也拒不食用美國兵從飛機上空投的.麪粉，保持了一箇中國人的民族氣節和骨氣。
再如王朝聞先生的名字出自《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。”意思是早晨聞知真心以以拼死的精神來求得真理。楚圖南先生的名字出自《莊子·逍遙激》：大鵬由北冥飛。“絕雲氣，負責天然後圖南，且適南冥也。”“圖南”表示既定遠大目標。
謝冰心、沈冰壺。“冰心”、“冰壺”出自唐代詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。冰心，是指晶瑩潔之水；“冰壺”：是指深藏冰心的高潔透明玉壺。比喻人內外皎潔，琳麋剔透，品德高尚。
，“喬木”出自《詩經·伐木》：“出自幽谷，迂於喬木。”喬木是指樹幹高大的鬆、柏、楊、白樺等樹，這些樹木都象徵着頑強的意志，高尚的人格。
劉白羽，“白羽”出自唐代盧綸的《寒下曲》：“平明尋白羽，沒在石棱中。”白心，杆上帶有白色羽毛的箭，這裏是指能射穿青石的利箭，表現出強勁的力量。
從上面的諸多例子中我們可以看出，典故化名存在兩種傾向。第一種是用其本意，第二種是借“典”發揮，賦予新意或者是舊詞新用，措詞反用。
前者如孟浩然，羊士諤、王朝聞、朱自清等，後者如楚國抽、、劉白羽、未央、鄧散木、等。這兩種傾向的立意不同，側重點不同，但表達效果是相同的，前者的典故本身就表達了主人想要表達的思想、涵義，而後者的典故則是通過“再用”，即引申後表達主人想要表達的思想，都體現了主人的價值導向、人生觀、世界觀、處事態度和事業取向等問題，耐人尋味，含蓄深遠。
如“喬木”一詞在典故中的立意是高大的樹木，用在名字中引申爲高大的人格，再如“散木”在典故中的本義是無用之材，主人以散木爲名則表現出謙遜、積極進取的美德，是個性的自然流露。
借用成語構思法
巧用成語就是通過加工改造成語而命名的方法，也就是引入成語的起名法。運用成語的名字具有觀賞價值、實用價值和審美價值，耐品味，且琅琅上口，涵義深遠，給人以美感。
@成語是約定俗成的固定詞組或短語，多數由四個字組成。《漢語成語大詞典》中收集了約1.7萬條成語。這個數量相當可觀，對於起名字完全是一個可供利用、開發的“寶庫”。
@名字中的成語運用自然無法整體上套用，但可以將成語加以改造，取其義而用之。將成語適當改造以後引入起名，主要有以下三種方式：
@第一種是簡縮式。即將成語整體壓縮，改造成兩個或三個字的形式，讓人一看就知道它的來歷和起名的涵義。舉例如下：
@葉知秋：即“一葉知秋”，看到一片樹葉落下，便知道秋天臨了。以此比喻具有敏銳的洞察力，可以從某些細微跡象看出整個形勢的發展趨向。
@吉天相：即“吉人天相”，好人自會得到上天的保護和幫助，此名對主人有深深的祝福之意。
@萬斯年：即“億萬斯年”。形容無限長遠的年代，來日方長，吾將上下而求索。
@第二種是綱目式，將成語用幾個關鍵字，提綱挈領地表現出來。
@如劉海粟：滄海一粟；程思源：飲水思源；：學以致用；祝馨香：馨香禱祝等。這種形式比較隨機，對姓氏沒有特別的要求。
@第三種是諧音式，即採用以上兩種方式，根據需要用諧音字替換成語中的原字，舉例如下：
@鍾志誠：“鍾”即“衆志成城”，大家同心協力，就像城牆一樣牢固。比喻大家精誠團結，主能克服困難，取得成功。
@沈力行：“沈”即“身體力行”，親身體驗，努力實踐，表明主人的實幹態度。
@馮甘雨：“馮”即“久逢甘雨”，比喻一直渴望的東西得到了滿足。
@辛花放：“辛’即“心花怒放”，形容非常開心。
巧用成語起名應注意一個“巧”字，一是成語的表述要準確、醒目，讓人一目瞭然，不能發生歧義或誤解；二是選擇的成語的要適宜於起名，要雅俗共賞，既雅緻又能讓人讀懂、理解，要有積極意義。
電視連續劇《十六歲花季》中有這樣一個小插曲：一個女孩子姓張，她想取一個四字名，同室的好友贈她一個名字：“張牙舞瓜”，賺得衆人哈哈大笑。我們在不以爲然的同時，可以得到起名要“雅”的啓示。再如，一個姓氏爲“黃”的人，最好不要起名爲“黃粱夢”，因爲成語“黃梁一夢”的意思是比喻想要實現的好事落得一場空，瞧，這樣的名字多少會讓自己掃興，給別人留下笑柄，還是遠離爲妙。
諧音興義構思法
所謂諧音興義構思法，就是在甲字與已字的讀音相同或相近時，可以藉助語音作爲橋樑，用甲字的字形表示乙字的語義，或用乙字的字形表示甲字的語義的一種構思方法和技巧。早在我國古代，就已經有了“假借字”的說法，即借用甲字的形體，表達乙字的意義。諧音興義即是借字的活用，兩者的原理是一致的。上面講的巧用成語法中的“諧音式”即是諧音興義構思起名方法的一種。
諧音興義起名的途徑主要有兩種： 一是姓氏的諧音，如劉（留）青山，何（河）思海，朱（珠）滿庭，宋（頌）太平，姚（遙）遠途，譚（談）天地，艾（愛）農、龔（共）休慼，薛（雪）中睛等。二是名字諧音，如馬辛（新）衣，更敬敏（民），李公樸（僕），等。
一般情況下一個姓名中只用一個諧音字，以求鮮明、集中，如以上所舉的例子。但有時候因爲組詞的需要，偶爾也可以選用兩個諧音字來起名。如（援朝），鄧戈明（革命）等，只是這些採用兩個或兩個以上諧音字的名字已具有了其雙重語義，即本義與諧音字義。
採用此種方法起名，擴大了姓與名之間的語義範圍，增強了姓名的趣味性和含蓄性、耐讀性，因而深受羣衆的喜愛。運用諧音法要注意以下兩點：一是選用諧音字應周密考慮，不能醜化姓名，或帶來消極、不雅的意義。
如“姚培謙”，這個名字的構思本來是取“要培養謙虛好學的美德”之義。但細聽此名，會發現“培”字與“賠”字同音，而“謙”字又與“錢”字相諧，因此聽起來就極像“要賠錢”，這個意義就相當消極和令人不快了。又如“商海”一名，字面看並無大錯，是表明商業發達，繁榮如海之意，但叫起來容易誤聽爲“傷害”。
這就是考慮欠周全，造成的不良效果。所以我們在運用諧音興義法起名時，一定要反覆推敲，嚴格把關，杜絕負面效果的產生。
二是要掌握諧音興義的規律，即什麼情況下采用本義，什麼情況下采用諧音轉化語義。一個字的諧音轉化意義往往不止一個，那麼，區分和選擇的關鍵是進行“語境”的分析，即弄清語言環境，疏理詞語之間的關係。
寶寶取名——男孩女孩起名方法大全
1、男寶寶的起名方法
用表示光宗耀祖的文字最佳，如孝、敬、繼、祖、承、先、延、廣、蔭、孫、業、昌、紹、裘、懷、念等，有承前啓後、繼承祖業、發揚壯大之意義的字爲最佳。
2、女寶寶起名方法
由於是個女寶寶，一般寶寶的父母會希望自己的公主漂亮，美麗，當然還要是個小才女。比如表示美好品德的貞、淑、文、端、麗、莊、靜等，或者表示愛心的愛、敏、閔、憐、念、惠等。又或者是表示美麗的姝、蔓、妃等等。
3、高雅的起名方法
多是成語典故起名法。如：德、祖、家有關聯的一些成語典故起名最佳。比如顯祖揚宗、光宗耀祖、高才大德、德容兼備、才德兼備、家喻戶曉、齊家治國等。簡單來說，就是用古代成語典故中有意義的話，從中挑選一兩個字來命名。典故起名法屬於文化層次較高的命名法，一般需要命名者熟知古代文獻，或者至少讀過一些古書，方能用典故來起名。在我國豐富的古典名著中，有許多寓意深刻的詞彙可供我們起名時做參考。
4、用典起名的四大種類
明用類：唐代大詩人孟浩然，其名取自《孟子》：“我善養吾浩然之氣”。
暗用類：晉人潘岳，字安仁，用《論語》“仁者樂山”意，但以嶽代山，就不是直接引用了。 戰國時期孔子後裔名孔白，字子上，“上”與“尚”通，“尚白”乃殷人習俗，而孔氏是殷商後裔，故其名暗寓追懷故國的意思。
倒用類：明人易三接，字康侯；清人王子接，字晉三。都系用《周易·晉卦》“晉，康候用錫馬蕃庶，晝日三接”。
散用類：明人王恕，字宗貫，是用《論語》“吾道一以貫之”和“夫子之道，忠恕而已矣”。
有時用典不直接引用，而稍用點化，更有意味，如著名學者錢大昕，字曉徵，是以《禮記·文王世子》中“天子視學，大昕鼓徵，所以警衆也”爲藍本，但改“鼓”爲“曉”，即照應了名中的“昕”字，又避免了過分板直。用典須注意變化，不要用得太白了，成爲他人談笑資料。
一、寶寶取名需要特別注意的是：
1、儘量不用筆畫繁多和字形不正的字，以避免難寫；
2、儘可能使用好聽的褒意詣音，不用不順耳的貶意詣音；
3、儘可能使用多音調，即三個字避免同一聲調，念起來響亮有起伏感；
4、儘量不用多數人都使用的常用字，以避免重名；
5、儘量不用多數人容易唸錯的生闢字，以避免難認；
6、在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用疊音。
二、寶寶取名基本要領：
1、以孩子父姓加上一個有特定意義的字，組成單名（容易造成重名）；
2、以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字，組成四個字的名；
3、以父姓加固定的字派（有的家譜規定必須使用）加一個有特定意義的字；
4、以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字，組成三個字的姓名。
三、寶寶取名具體建議：
1、如果憑想象實在想不出理想的字，不妨查查字典。
2、最好買本相關的書，瞭解一些命名數理和生辰八字五行相生相剋的知識。
3、一般來說，男孩起名用字應含陽鋼之氣：如“英”“強”；女孩取名用字應含賢淑之意：如“慧”“娟”。而有時男女反用則孩子長大後各方面都比較優秀。
4、現在給孩子取名，最好是用四個字的名，即父母兩人的姓加上兩個字，如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“純子”等，本人認爲四個字的名不易重名，別具一格，好處多多，將逐步流行。
四、“有特定意義的字”可以是：
1、父母對孩子的期望：男孩用“健、英、偉”，女孩用“慧、娟、淑”等；
2、孩子出生的季節，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；
3、孩子出生的地點：如“京生”“津生”“滬生”“渝生”；
4、孩子出生的日子，如國慶日出生的用“國慶”“建國”“建華”；
5、孩子出生的時晨，如早晨出生的用“曉光”“晨光”；
男孩起名技巧
（1）儘量避免使用單字
首先，單字對命理五行的補救不如雙字作用強，簡單的說，單字名字的得分普遍比雙字的低。其次，單字比較容易因爲普通、俗氣而大衆化，也久是容易出現重名。個性化不強，也不太引人注意從而給人留下深刻而良好的第一印象。張、王、李、趙、劉這些大姓給男孩子起名最好不用單字名，比如李鋼、劉勇這類名字最好不用。
（2）名字應有陽剛氣
給男孩子起有陽剛氣的名字，這種思路是對的。男孩子的名字就應該響亮些，如果一個男孩子的名字有女人氣就有些不妥。要想在名字中有陽剛氣，就要用一些有陽剛色彩的字。
中國人的名字中有很多字是很有陽剛氣的，比如：霄、雷、壯、衝、飛、震、海、磊、劍、俠、石、猛、威、彪、昂、武、天、豪、雄……用這些字取的名字，只要用得恰當，就會使名字有陽剛氣。
給男孩子起名個有陽剛之氣的名字不難，但要避免重名過多。
女孩起名技巧
形容女性美的詞實在太豐富，適用於女性起名的詞彙相應也很多，比如：柔水、迤邐、婉約等詞彙。那麼，這些衆多的詞彙中，怎麼選擇組合自己的名字呢？
下面提供了三個小技巧：
寶寶起名方法一：用帶“女”字邊的字，取其美者爲名。在給女孩子取名時，最簡單的方法就是在“女”字邊的字中找您喜歡的字。比如妍、嫣、嫵、姝、娜、嫺等。
寶寶起名方法二：用形容美女或讚美女性的詞給女孩子取名，往往能使女孩子的名字格外動聽，過目不忘。
怎樣用形容女性美的詞給孩子起名呢？用形容女性美的詞給孩子取名字，首先要注意姓與所選詞的發音是否協調，讀起來是否順口。
以形容美女和讚美美女的詞爲名，還應注意要在這些詞的基礎上有所變化，不一定拘泥於原來的詞。有些詞直接用在名字裏並不好聽。
比如落雁、沉魚，用在名字裏似乎都不是那麼好聽，但稍加美化就能出好名字了。可以取意擇字，把沉魚落雁變爲“沉雁”，這樣就有了沉魚落雁之意。像呂沉雁、畢沉雁都是挺不錯的名字。
寶寶起名方法三：挑選帶“王”字邊的字，以珍寶美玉爲名。因爲帶“王”字邊的字往往是美玉或者珍寶，適合用在女性的名字中。
