逝世、去世、與世長辭、長眠、安息、過世等。
一.根據官員階級
1.駕崩：
駕崩是指天子死亡了，前面的稱謂多用於皇帝，天子。
2.薨：
薨是指諸侯逝世，包括春秋戰國時期秦穆公等“公侯”去世也被成爲“薨”。
3.卒：
在電視劇中包括後來的石碑銘文上看的更多的是“卒”，多見於“某某卒某某年”。而卒在古代用於大夫之死。
4.不祿：
大夫的死叫“卒”，士的死就叫“不祿”。
5：逝：
現在用的最多的就是“逝世”而逝世在古代史用於官員之死，直到現在沒那麼多規定了才通用。
6：死：
死在古代用在普通庶民身上，而現在是整體的概括了這個狀態。
二：根據職業身份：
1.圓寂：
這個就不用多說了，圓寂是佛教用於，僧人尼姑死後就叫圓寂。
2.涅槃：
涅槃也是佛教詞語，形容鳳凰的，在西藏有一批僧人信奉的是藏傳佛教，他們叫喇叭。喇叭死後就稱爲“涅槃”。
3.羽化：
羽化後便登仙了。修真修道之人死後稱之爲羽化，也是寓意其靈魂去仙界了。
三.根據死的.原因
1.殉節
爲了節氣而死的叫殉節。
2.遇難
遇難時多指意外身亡。
3.陣亡
陣亡是形容兩軍交戰中死在戰場上的兵將們。
4.揭難
因爲天災人禍死亡叫揭難
四.根據年齡
1.殤
一些地區對於親朋好友死後進行的送別儀式叫發殤，殤在古代史指青少年之死。
2.夭折
夭折多用於嬰幼兒出生沒多久就死了。
3.壽終
壽終正寢就是形容老年人正常死亡的。
1、天子死爲“崩”或“駕崩”，諸侯死爲“薨”，大夫死爲“卒（zu）”，一般官員死稱“逝”，士死曰“不祿”，庶人（平民）死曰“死”。清代對王、公、侯、伯的世爵之死，稱爲“薨”；有官職、有名望的死曰“卒”。
2、不滿20歲死曰“殤”，此又分三類：8~11歲爲“下殤”，12~15歲“中殤”。16~19歲爲“上殤”。但男子已訂婚，女子已許嫁者則不爲“殤”。青壯年死謂之“夭亡”，但於訃告上寫“疾終”，引魂幡、《薦亡文疏》上均寫“雲終”、“告終”。老年死謂之“壽終”。如系家族最高長輩，男加“正寢”，女加“內寢”字樣。故後世“正寢”二字已成爲死的代名詞。
3、爲某事捨命爲“殉”，戰爭中死於陣地者謂之“陣亡”，現作“犧牲”。死於外地謂之“客死”，死於非命謂之“凶死”。
4、和尚死謂之“圓寂”、“雲寂”；喇嘛死謂之“涅磐”；道士死謂之“羽化”；基督教教徒死謂之“歸主”，回民伊斯蘭教教徒死謂之“無常”。
5、民間對死的敬稱，有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者，有引用陰陽家“就本”、“星隕”者。
6、一般稱人死爲“辭世”、“過世”、“去世”、“逝世”、“作古”；在弔唁時見之於書面的一律稱“千古”；靈牌、引魂幡上一律寫“已故”。
7、壞人死了叫翹辮子或回老家，親人或朋友死了叫去世，逝世；小孩子或未滿18歲的死了叫夭折，突發死亡叫遇難，高僧之死叫坐化。
8、猝死/亡：“平素身體健康或貌似健康的'患者，在出乎意料的短時間內，因自然疾病而突然死亡即爲猝死，現不明原因突然死亡一般也說猝死。
9、就義：稱爲了正義事業被敵人殺害者。（就義，即成就義）
10、失怙：是自言父親之死。（怙是依靠的意思，失怙就是失去了依靠）
11、失恃：是自言母親之死。（恃是依靠的意思，失恃就是失去了依賴。《詩經》有“無父何怙，無母何恃”之句）
12、殉國：稱那些爲國難、爲國家民族利益而臺生者。（文天樣作爲民族英雄，人們稱他的死爲“以身殉國”）
13、殉道：稱那些爲國難和正義而捨生者。（《孟子。·盡心》“天下有道，以道殉身，天下無道，以身殉道。”）
14、遇害：稱因人爲傷害而死（如被殺害）。
古人對“死”有許多諱稱。《禮記·曲禮》：“天子死曰崩，諸侯死曰甍，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死。”這反映了奴隸社會和封建社會裏嚴格的等級制度。君王至高無上，享有種種特權，連“死”也有專稱，除“崩”外，還有“山陵崩”、“駕崩”
“晏駕”、“千秋”、“百歲”等。一般官員和百姓死亡，則稱“歿”、“殂”、“千古”、“殞命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“棄世”、“故”、“終”等。父母死後。孩子們則諱稱“孤露”、“棄養”，長輩去世則婉稱“見背”。
佛道徒之死，說法更多，如“涅般”、“圓寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙遊”、“登仙”、“昇天”、“仙逝”等。“仙逝”現也可用於被人尊敬的.人之死。
到了現代，“死”的諱稱更是五花入門，書面上除沿用不；少古人的稱謂外，又有了一些新的詞語，如“安息”、“長眠”
“逝世”：“長逝”、“謝世”、“離世”、“亡故”、“永別”等。口頭則一般婉稱“老了”、“沒了”、“壞了”、“過世”等，在特定環境中，也可說“去了”、“走了”等。
“死”還有許多有着特殊意義的諱稱，如：爲正義事業而死叫“就義”，爲國家和人民而死叫“獻身”、“犧牲”、“捐軀”、“殉國”、“殉職”等，死於意外事故叫“遇難”，年幼而亡叫“夭折”。生病而死叫“病故”，年老在家安然而故叫“壽終正寢”，被尊敬的人死去叫“與世長辭”、“心臟停止了跳動”、“停止了呼吸”，馬列主義者去世叫“去見馬克思”。
恩格斯在《在馬克思基前的講話》一文中，諱稱導師馬克思逝世爲“停止思想”、“永遠地睡着了”、總之，“死”的諱稱相當複雜，時代不同，階級不同，階層不同，名目也不盡相同。
