家族修祠堂國家有何規定，很多人的老家都有祠堂，祠堂”這個名稱最早出現於漢代，當時祠堂均建於墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家禮》立祠堂之制，從此稱家廟爲祠堂，以下分享家族修祠堂國家有何規定呢？
家族修祠堂國家有何規定1
祠堂的修建，應是在原有的地址上，進行修建，或者經過當地的相關部門審批，允許在別處進行重建。並且現在存在着一些祠堂修建，強制讓人分攤，亂收費的現象。
這種現象也是不合法，不允許的。當前並沒有相關的法規有規定，農村不能重建祠堂，不過不禁止，不代表就可以亂建。是要求在合法合情的基礎上，進行修建。
現在地方政府和國家到底應該怎麼來整治、規範農村興建祠堂、修族譜中存在的問題呢？
全國不少人大代表、政協委員在《提案》指出，近年來，全國興起了一股興建祠堂、修家譜的熱潮，甚至出現了許多專門從事家譜修編、宗祠修建的公司。
在家譜熱引起越來越多羣衆關注和參與的同時，也暴露出一些問題，甚至出現了與社會主義核心價值觀背道而馳的現象，建議加強對“編修家譜”“修建祠堂”“復建祖墳”等熱潮的管理和引導。具體建議包括如下幾個方面：
一、有關部門在職責範圍內加強監管。着力進行疏導，避免家譜熱成爲先進文化建設的絆腳石，基層政府應加強“宗祠”建設前的規劃指導管理。
縣（區）級政府應因地制宜，出臺當地“宗祠”建設的規範化管理辦法，明確政府職能部門、鄉鎮政府、村委組織、村民理事會的相關責任，把文明修建“宗祠”的責任落實到位。
相關部門、領導幹部要潔身自律，不得主動組織、參與歷史負面人物的宣傳或者旅遊資源開發，領導幹部不得以官方身份參加任何民間組織的宗親活動。
二、明確宗族活動的主體法人及相關責任。加強相關監管工作，加強“宗祠”規範化建設監管，區別對待古宗祠修繕與原址重建或擇址新建宗祠。針對古宗祠修繕，應給予鼓勵及財政上給予一定的支持；
針對原址重建宗祠，應做好宗祠修建的重建規劃指導及登記備案工作；針對擇址新建宗祠，應加強新建宗祠的土地審批以及修建規劃的指導及備案登記工作。
同時，政府職能部門及當地村委會要加強宗祠重建或宗祠新修建的巡查監管，督查宗祠建設過程中，要求鄉村要量力而行，要重實用，忌搞排場。有條件的村莊，指導村莊將籌集的資金中一部分，建立鄉村獎勵本村優秀大學生的教育基金，營造良好的`重教文化氛圍。
出臺“宗祠”竣工典禮宴請提倡厲行節約的指導性意見，反對宴請鋪張浪費，糾偏“攀比風”，提倡厲行節約光榮新風尚。對違法進行此類活動的，要依法追究其責任。引導宗親組織建立完善的費用公示制度，對涉嫌騙捐、貪污的人員要及時懲處。
三、加強“宗祠”建成後的綜合利用。應充分發揮“宗祠”的作用，政府多組織文化下鄉與舉辦鄉村文化新風尚宣講等活動，滿足村民日益增長的精神文化需求。有條件的地區，把宗祠打造成自然村集中養老服務中心，與居家養老相輔相成，破解農村空巢老人養老困局。
四、倡導“重生前盡孝，輕逝後厚葬”的孝行理念。通過舉辦宣傳“最美孝順子孫家庭評選”、“最美孝媳”等活動，同時出臺規範鄉村舉行喪葬活動的相關管理辦法，倡導“重生前盡孝，輕逝後厚葬”的孝行理念，在全社會營造濃厚的孝老敬老親老的文化氛圍。
五、引導宗親活動與先進文化建設相適應。發佈告村民文明修建宗祠的倡議書。充分發揮宗祠的作用，如結合最美家風活動等，引導宗親組織在修編家譜時，發掘家族傳統美德，並對族內成員進行傳播。還可以組織發達地區宗族與同源同族的落後地區進行對接，開展扶貧助學等活動。
總之，加強鄉村興建祠堂、修家譜的整治規範管理，充分發揮“宗祠”文化正能量，引領鄉村文明新風尚，對新時代助力鄉村振興戰略實施意義深遠。（伍傳平）
家族修祠堂國家有何規定2
1，搞建築首先需要辦理土地徵用手續和建設許可手續等，否則屬於違建房屋。
2，家族要建祠堂，這個手續不好辦，一般是不可能得到相關部門的批准的，除非家族中曾經有一位很著名的歷史人物，可藉助與此辦理建設手續還可以。
3，可以家族中的一個人的名義，以申請宅基地的方法，辦理相關手續，然後在具體建設時按祠堂的風格來承建。
祠堂修建合法嗎
合法
國家不干涉修建祠堂。修建祠堂一般是家族、宗族行爲,用來供奉先人、祭祖、祈福等。法律上沒有相關規定,但是祠堂的修建所需要的用地不會批給私人
法律上沒有相關規定，但是祠堂的修建所需要的用地現在已經不會批給私人，也就是說，現在外面新建的商住宅樓都是國家批給開發商的，使用藉由年限，一般是50~70年不等。但不會批給私人，尤其是大城市。但是在縣級以下鄉、縣，管理不嚴的地方有可能私人能申請到用地吧！
家族修祠堂國家有何規定3
祠堂怎麼建好
第一點，祠堂一定要選好地址場所，因爲在古代是比較注重風水的，在古人看來，風水好的地方，是比較適合居住的，象徵人事興旺，盼望令後代富貴、顯達。而一般祠堂設計的時候，是注意龍脈和生氣來源，明堂寬大，方正，背山面水，水口收藏，無衝突，無爭鬥等現象。要求坐北朝南，左右互襯，四勢均和。
第二點，地址儘量是要避開居民樓，學校，工廠等人口比較密集的地方的，因爲背山面水，更講究地靈人傑，文運亨達，人丁兩興。
第三點，地址選好後，在祠堂修建的時候也有一定講究，就是祠堂內部結構，佈局，尺寸都是十分講究的，建祠堂是不同於其他民宅的，是有比較嚴格的規定的。
第四點，祠堂修建的時候，也是要選擇吉日吉時開工，祭祀的，在古代，巧用天時，也是非常重要的。
第五點，格定坐向，祠堂的坐向一般是不能隨便立的，因爲一個祠堂是關乎全村或者一個家族的興衰榮枯，所以在坐向上也很講究的。
第六點，如果沒有地利，那麼我們就需要進行人工打造了，就比如堆山，掘池，填缺，放水，植樹，種草等方面。
第七點，現代的祠堂的修建，也是要從坐勢，朝案等地方去佈局，並且空間要很大，建築要求高大，材質也要好，採光要足。
總得來說，現代我們講究祠堂設計時，還是要注重風水，注重建築的地勢，修建時間，而最理想的祠堂應該是在靠山面水的地方，有祠堂，有龍脈，地勢前低後高，這樣修建的祠堂會更好。
