大年初五活動。春節是非常喜慶的一個節日，春節的大年初五，被稱爲破五節，是歷史悠久的中國傳統節日之一，大年初五有迎財神的習俗。下面爲大家分享大年初五活動。
大年初五活動1
1、祭財神
祭財神不僅是南方的傳統，在我國北方的很多地方都會在正月初五祭財神。民間傳說財神也稱五路神，即祭戶神、竈神、土神、門神、行神，所謂五路，指東西南北中，意爲出門五路，皆可得財。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點菸花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裏，在新的一年裏大發大富。
2、送窮
正月初五“送窮”，是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。送窮還有許多別稱，諸如“送五窮”“趕五窮”“送窮土”“送窮衣”。民俗認爲，元旦至破五不倒垃圾，能夠聚財，否則就倒了“福氣”。然而，垃圾堆多了，畢竟影響衛生，所以到初五要倒出去，又有了講究，叫“送窮”。
送窮的方式頗多。簡單的只是清早響着爆竹把垃圾倒出門外完事，複雜些的則要用紙剪一個小人（窮媳婦）送走，甚至還要讓她背個裝了垃圾的紙袋送在門外；更有破五飽食或汲水滿甕的，稱“填窮”，或者把別人家的“窮媳婦”拿走，稱“得富”。
3、掃房子
大年初五，人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裏把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裏掃，垃圾只能先放在屋裏的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。
可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門，掃到一個角落啊，便也將鞭炮從屋裏放到了屋外，於是拿來一個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們說：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了，於是吃飯。
4、接路頭神
路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路，爲抵禦外寇而死，人們因此祀他爲神，名“五路神”。但此五路神似乎與作爲財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實爲五聖神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以後，民間不敢祀五通神，故改其名爲路頭而祀之。一般以此路頭爲古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神爲財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此爲“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。
俗以爲接路頭，越早越好，最早接到的纔是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。至於人們在元月初五祭拜路頭神，並以此日爲其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。
５、要放鞭炮
初五這一天，家家戶戶都要放鞭炮。人們要用鞭炮從每間房屋裏往外放，邊放邊往門外走，意思是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好，尤其放“二踢腳”稱“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
６、要吃餃子
大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。因爲包餃子時，要用手一下挨一下地沿着餃子邊捏。據說，這樣可以規避周圍讒言。此外，婦女們在這天還要找出幾件舊衣服來拆拆，謂之“拆小人”。這樣可以免黴運。
按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。初五這天，有些地方餃子裏還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等，寓意發財、好運早來、甜蜜和美。
大年初五如何迎財神
在迎財神的時候要找準財神爺所在的方位。正月初五這一天財神爺在：東北方。在初四的子時就要迎接財神，也就是初四這一天晚上的24點左右，準備迎接財神。首先在初四這一天送窮神，要打掃屋子，灰塵從屋內往屋外掃，可以在屋內薰香，打開窗戶，用楊柳枝打窮神，可以在滿屋子掃，就如同掃灰塵一樣。然後在初四的晚上24點，準備一張桌子，一般擺放在客廳裏面，若是農村可以放在中堂屋，若是店鋪則直接在鋪子中央就可以。面朝東北方，可以懸掛財神像或者是用紅紙寫：“供奉五路財神之位”，擺放在供桌上面，桌子上面準備供品，比如：蘋果，糖水，茶水，桂圓，鮮花等。準備香蠟以及酥油燈做好準備。
迎財神的流程步驟
接財神的時間：農曆的正月初五子時開始一直到下午申時結束。也就是正月初四的晚上11點就開始準備，香火不斷到正月初五的下午4點左右結束。
方位：在正月初五的財神在正南方，故而祭拜朝向爲坐北向南爲吉。
牌位：紅紙黑字，中間：供奉五方五路財帛星君神位。左邊：地藏天下寶。右邊：主納世間財。右下角：信士：寫上一家之主的名字。如果家中原本供奉的有財神像，則直接請到桌子上面就可以，沒有財神像就要自己寫神位，供奉結束後，神位燒在桌子下面。
準備物品：菜油燈（中途添加香油，不能斷火），龍鳳燭一對（大點的，可以燃一整天的最好） ，招財進寶香一副（要香火不斷，所以要準備足夠的香，也可以燒比較粗的，因爲燃燒時間較長），三杯糖茶，五碗素菜一碗米飯，五種不同的水果以及準備長面，大棗，桂圓，黃糖，花生。
做法：在初四晚上11點就準備一個桌子，擺放在房屋的正中間，或者是公司，店鋪中心都是可以的。然後擺上神位（神像），以及所有的貢品，點香（點五根香），燈，蠟燭。最後讀財神咒語。等到了下午申時就可以撤掉桌子，迎接財神結束，有神像的擺回原位，然後放鞭炮大吉。
咒語：天摧摧，地摧摧，弟子某某（念自己名字）奉請五方五路財神到家門，調起財神兵馬千萬千，金銀財寶滿廳前，五路財神大護法，奉財神令神兵天將火急如律令。（寫在紅紙上面念7遍後燒桌子下面）。
請財神屬於一種由來已久的民間信仰，祈求來年能有一個好運氣的方法。信仰自由，故而方法也必然很多，所以不用執着於我說的方法，當然如果你對此一竅不通，那麼也不妨照此方法一試，心誠必有奇效。心地善良，孝順父母，公平買賣的人更加得到財神的庇佑，財神屬於正神，故而不會幫你發黑財，不過民間也有五鬼財神專門做這樣的事情，不過這樣的財爲兇財，得到的越多，則帶來的災難也就越大，不是報應自己身上就是子女身上。所以先要修好自己，纔可以得到財神的庇佑，人在做天在看，舉頭三尺有神明，要用良心約束自己，規範自己的行爲纔可以。
在風水上面：正月初五我們要把家中的財位收拾的整潔乾淨，整個房屋都應該是最乾淨的狀態纔可以。只有這樣，纔會招財神爺喜歡。
大年初五活動2
大年初五爲什麼叫”破五“
正月初五俗稱破五，按照就得習慣我們都要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。
舊時，春節期間民間有很多禁忌，如不得用生米做飯、婦女不能動針線、，不能打掃衛生、不能打碎東西等，在過了初五之後，這些禁忌即告解除，故而稱此日爲“破五”。
大年初五的習俗
農曆正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做“趕五窮”的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裏往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。尤其放“二踢腳”（兩響）稱“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。人們從初一至初四已經四天沒幹活了，日出之前放炮崩窮後，要努力幹一天活，稱“恨窮”。“破五”意味着只要在新的一年裏，不辭勞苦勤勤懇懇便可過上好日子。“破五”早晨進勞苦大衆祈求吉利、幸福的日子。這天忌串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裏把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裏掃，垃圾只能先放在屋裏的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門，掃到一個角落，便也將鞭炮從屋裏放到了屋外，於是拿來一個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們說：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了！於是吃飯。
這風俗，在關中，東府西府，都差不多。但在放完大炮以後，所吃食物，不盡相同。西府的隴縣是全縣都吃攪團，說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉。據說在渭河河谷一些地方，過年也吃攪團，但不是破五，而是臘月三十，如三原縣和武功縣。這和隴縣也一樣。隴縣是過年期間吃三頓攪團，臘月三十，正月初五，還有正月初七。彬縣在正月初五這一天也吃攪團，說是“吃窮飯，除窮根”，又說”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團這樣的食物來糊來填倒也適當。彬縣人說，反正不能吃酒肉。地處渭北高原的淳化縣，這一天也吃攪團，也說是用來填窮坑，並且這一天不能出門串親戚，說是不能讓親戚沾着了窮氣。
最有意思的是鳳翔縣，這是秦人的發祥地，也叫破五，也早起，也搞大掃除，也放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，他們是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時，須點一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然後才包那餃子。這是爲什麼？鳳翔人說：這是將“五窮”之類趕攏了來，包將起來，煮熟了，吃掉。秦人豪邁，辦事徹底，這樣做，竟不只是趕走“五窮”，而是要趕盡殺絕，有點”食其肉寢其皮”的味道。“五窮”也叫“五鬼”。指”智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼。曾見於韓愈的《送窮文》。這位詩文大家說，“凡此五鬼，爲吾五患”，所以要送而走之。文人無論內心怎麼樣思謀，行文總是比較平和，雖屬我的`大患，還是客客氣氣送走了吧。到了老百姓便實話實說，“趕五窮”，”填窮坑”，而且動用了爆竹掃帚，不能客氣。這畢竟不是請客送禮。趕盡殺絕，當是其中最爲慷慨激昂淋漓盡致者。
天津人破五這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當當，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。原來，大年三十，人們請神時，把髒神給忘了。她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這髒神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛纔開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再爲你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”
大年初五禁忌
按照舊的習慣，破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破財。“五忙日”，禁止動土，否可能會有災害發生。無論則南北方，過去坊間都忌諱吃藕，也忌諱梳頭。但這些都是迷信的說法。
忌串門
《燕京歲時記》中說：初五日謂之“破五”，“破五”之內不得以生米爲炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦於當日歸寧，而諸商亦漸次開張貿易矣。《清裨類鈔》也載：正月初五日爲破五，婦女不得出門。
傳說姜太公封老婆爲窮神，並令她“見破即歸”，人們爲了避窮神，於是把這天稱爲“破五”。初五不串門其實就是避免見到窮神也就是小媳婦、有的地方乾脆叫“初五送窮媳婦出門後喜迎財神”，其實是古時對婦女的一種不尊重。
另外，上了年紀的老人們還會忌諱在這一天串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。
大年初五活動3
大年初五的風俗是什麼
要吃餃子
在大年初五這一天，家家都要包餃子、吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。我們在包餃子的時候，都要捏每一個餃子的邊，這個邊相當於小人的嘴，所以也就相當於捏小人的嘴，這樣可以避免那些閒話傳言什麼的。在這一天，家裏的婦女一般會找幾件衣服來拆一拆，俗稱“拆小人”，這樣可以減少黴運，以求幸運和福氣
送窮
在這一天我們都會“送窮”，這是中國古代民間的一種比較具有特色的傳統民俗，寓意着送走窮鬼（窮神）。送窮也稱之爲“送五窮”、“趕五窮”等等，一般在大年初一到大年初五這幾天，是不能倒垃圾的，因爲倒垃圾很可能倒走自己的“福氣”，但是在這期間垃圾一般會存了很多，大多數人都選擇會在初五這一天倒垃圾，也就成了所謂的“送窮”。
掃房子
在大年初五這一天，大多數人家都會在天微微亮就起牀，放鞭炮，打掃房間的衛生。一般打掃衛生就是來一次大掃除，把家裏房子裏的垃圾全部清除掉。通常情況下，我們一般不會在正月初一到正月初四打掃衛生，打掃的話也就在屋裏掃掃地，垃圾不能倒掉，只能放在屋裏的拐角處。尤其是在大年初一這一天，掃帚千萬不要動，否則會散了福氣，但是初五就不一樣了，一定要大掃除，徹徹底底的清掃一遍，這也就是所謂送窮鬼。
