淡定的人都是經歷多了，每個人的閱歷都是不一樣的，而在生活或者是工作之中，遇到哪些對待事情絲毫不慌張的人，他們總是能很平淡地應對那些瑣碎的小事情。下面是淡定的人都是經歷多了。
他們更會選擇不斷的去總結經驗，讓心智更加成熟，以後遇到一些困難也就不至於手忙腳亂。以前都是用年齡來安慰自己的我，逐漸的發現。心態的淡然。更多的是和不得不去面對的苦難掛鉤的。當經歷更多，成長的刺激就會隨之而來。當熟悉了自己所承受的越來越重的壓力之後，你面對的一些其他壓力就會變得更加遊刃有餘。你就能變得淡定從容。
我希望大家都能做一個淡然的人，他們擁有着更高的境界，對於任何事物的包容性都非常的高。淡定其實說的是一個人內心的淡定，不輕易以一事喜爲一物悲。淡定的人並不代表他沒有任何慾望，而是他清楚地知道自己要的是什麼，爲什麼而要。淡定的人他的眼界、心境相對都比較寬闊，對人對事的包容度都比較大，不會輕易地迷失自己。
要做到淡定，很多時候靠家庭自幼的教育與成人後自我的修爲，讀書與旅行就是比較好的自我修爲。一個善於讀書的人也會善於獨立思考，用他所掌握的知識爲他樹立堅固的城牆，抵擋各種不良的誘惑。旅行增長見聞開拓眼界，喜歡旅行的人不會輕易地被眼前的五色所迷。
內心淡定的人往往也是內心強大的人，不會輕易隨波逐流，因此他們的待人處事也就從容坦然了。對於從容坦然的人來說，他們做事理性有條理，細節方面處理也周全，一般這樣的人是挺受大家接納與歡迎。
相對來說與他們共事也頗令人愉快而滿意。要想做一個“從容、淡定”的人，最主要的是要學會控制自我情緒、自我慾望，懂得一個人在整個團隊中的取與舍，遇事多換位思考、多檢討自身因素，有責任心，有擔當，能承擔起是非因果。
不過，這並不是想而是真正去做去執行，從經歷的每一件事去執行，即使有再大的艱難都不要知與行背離，把這個行爲養成自己的習慣，習慣成自然後就能成爲一個正真“從容、淡定”的人。把一切看淡。平平淡淡纔是真。所有的繁華、所有的富貴，在你離開世間的時候都不能帶去。一直讓你困擾的，無非是事業沒有達到預定的高度；
一直讓你憂心的，不過是財富沒有積累到讓你心動的程度。讓你煩惱的事情實在太多。你在人世間生活幾十年，見過多少花開花落、風霜雨雪？難道每次都對落花感懷、對秋天傷感？自然萬物風雲變幻、神祕莫測；人生何嘗不是匆匆而過、轉眼成空？
如果你還是在無謂的小事上糾結不清，人生就這麼一日日蹉跎。耕田農夫、街頭菜農，一樣怡然自得；出行轎車、坐擁財富，一樣憂心忡忡。拋開一切虛榮心、面對真實的自己。貧窮富貴、均是一日三餐。再昂貴的蛋糕，也是和饅頭一樣的成分。只要你不去盲目攀比，一樣可以健康如意。就連昂貴的燕窩，你都可以找到物美價廉的代替。
很多人吃的不是食物，是金錢、是虛榮、是炫耀。排場是有錢人的遊戲，尋常百姓看開就行。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天外雲捲雲舒。煩惱的根源，來自於你的慾望。當你的能力，無力承載你的慾望，就滋生了許多煩惱。當你把這一切放下，一切都變得雲淡風輕。
小編覺得，有些人經歷過的，並不一樣就能作爲自己的閱歷或者是人生的意義了。最爲關鍵的一點，就是對於咱們自己總結之後進行的提升和自身的完善。畢竟閱歷只是讓我們在工作和生活之中擁有更好的心態
但是這並不是一個炫耀的資本。人的一生本身就是一個修行的過程，每一個人的心態、氣質都是在每天的修行之中不斷的改變的。成長的路上沒有任何的捷徑，都是靠着自己一路走過來的。加油吧！
魯迅就說過：惟沉默是最高的輕蔑
不管遇到多麼討厭的事情，多麼討厭的人，多麼難堪的場景或是畫面，只要你從一開始就決定保持了沉默，那麼你一開始就是贏家了，那麼對接下來所有發生的一切，你都能從容淡定去面對。儘量不去多說一句話，能不說盡量不說，不屑跟別人討論，不屑跟別人爭，那麼別人也不能拿你怎麼辦。
倘若遇到了很強的人，你沉默，他也對你拳打腳踢，那麼等他們打累了，離開了，你要立馬站起來，依舊淡定從容，你也是最終的贏家。因爲你不在意剛纔所發生的，而且剛纔所發生的，就是最好的辦法去面對。
因爲面對一個沉默的人，都能下得了手去拳打腳底，可見對方也不是善良之輩，就如豬狗之輩一樣，去跟他們爭，受傷的'只是自己，完全犯不着。因爲尼采說過，跟惡龍纏鬥久了，你也會變成惡龍。不在意，不代表就忘記，發生了，就會以這件事去鞭笞自己變得比敵人更強，下次再遇到了，就淡定從容收拾他。
延參法師也說過：心若不動，風又奈何
我們之所以不能夠淡定從容，就是因爲心動了。如果從一開始我們就打算遇到什麼事情，心都不動，那麼什麼事都影響不了我們的心情，我們可以在人間地獄裏跳舞唱歌，我們可以在油鍋裏游泳，這就是心態的最高境界。
就如泰戈爾所言一樣，世界以痛吻我，我要報之以歌。能做到這樣的心態的人，就是人生最後的贏家。所以說很多人在事情還沒有開始前，就已經選擇了用什麼樣心態去面對，那麼這個事情發生的過程，他們就會很從容淡定。
甚至很多人一開始就把事情想到最糟糕，那麼當一個人的心能夠去面對最糟糕的事兒，那麼所遇到的事兒，也能從容去面對。等面對完後，心裏就很不屑，也不過如此，還沒有自己想象的那麼可怕，那麼不堪，那麼糟糕。
所以說爲什麼有些人總是很淡定從容？八月長安說出了原因，一針見血！大家讀完這篇文章，有什麼想法呢？特別是文章中的名言語錄或是詩句，大家但說無妨，可以在留言區盡情談吐，倘若我們看到感興趣的話題也會參與，或是置頂。
每個人都是一樣的，最少在初生的時候是一樣的。之所以會造成後天的差距，很多時候是由自身所處的環境與所受到的教育還有一些後天的經歷所漸漸演變而成的。
就好比明明是同一株花所產的花種，一者由溫室培育出來，而別一者卻是在野外土生土長出來，那在最後，這二者之間會因爲生長的環境不同自然而然也就會產生出不同層次的差距來。
換上一種說法：差距的定義，其實很多時候是由彼此之間所認知的不同而造成的。
記得，在很多年前，第一次隨船出海看到海面上的海浪之時，只覺波浪洶涌，場面壯觀，煞是嚇人。
當時一些常年隨船出海的老人見此，大笑，說：“大驚小怪！”那時很是不解，後來有些老人就說：“等船開到了深海，當你見到幾層樓高的大浪之時，再回頭來看看這些，你就會明白了。”
一開始，其實也不是很能理解他們的意思，不過真的當自己到了深海，算是真的見識了下大海的魅力也渡過那麼一段時間之後。再回想起自己當初剛出海時的心情之時，突然也橫生一股如他們那般的感覺：“自己當時確實有些大驚小怪了。”
以前，也曾有幸認識到一個從戰場上僥倖存活下來的老兵。那時見他對生死之事看得很淡，對於一些常人覺得危險之事，他也是處之淡然。
挺是佩服他的，覺得他挺有膽量。不過他說：“其實，當初他第一次真正意義踏上戰場的時候都嚇得尿了褲子。至於槍嗎？那時根本就拿不穩”
更小的時候，覺得父親特有才華，因爲當時的自己連算個45+138等於多少，都得例個表算上好一陣，可是父親一眼望過就能直接告訴自己答案。
那時真的覺得父親很了不起。不過，父親卻沒好氣的白了自己一眼，哼道：“你纔多大，我多大，經歷相差了那麼多，如果連算上這點小數都得拖個半天，那我這些年的經歷不是白搭了嗎？”
書寫到這的時候，突然想起了一個故事。
據說，清朝末代皇帝（愛新覺羅·溥儀）曾有一次，前往現代的著名學者，更是享譽中外的國學大師王國維的家裏吃飯，期間王國維拿出了兩件古董讓溥儀去看，告訴溥儀這是他淘換來的古董，讓溥儀看一下真僞，沒想到溥儀一上眼就告訴王國維，你這個古董是假的。
王國維接着拿出了幾件金石字畫給溥儀去看，溥儀又點出了幾件贗品，這讓王國維震驚不已，只是看一眼，就知道字畫的真假，自己也算是對古董略有研究，都看不出真假，所以王國維雖然表面應承，但是卻絲毫不信溥儀所說。
溥儀走後王國維拿了這些古董去找到了幾個懂行的朋友，沒想到溥儀說哪件是假的，哪件就是假的，這讓王國維對溥儀心裏非常佩服，再一次見到溥儀時，王國維問溥儀：“爲啥你說哪件假的哪件就是假的，能不能傳授給我一下。”
溥儀愣了一會對王國維說道：“我根本沒學過什麼古董這一行，對你們那套鑑別古董的方法也不知道，但是我感覺你手裏的那幾件和我家裏的不太一樣，所以我覺得應該是贗品。”
一滴水跟一海水其實同樣都是水，不過前者只是一滴，而後者卻是一海。
海水跟海水也一樣是水，不過，前者是淡水，而後者卻是鹽水。
人跟人同樣都是人，不過，彼此所生長的環境還有所遭受到的教育與有各自的經歷，要如何能是完全相同的。既然不同，自然也就會因此而逐漸產生出不同層次的差距
