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劉禪到底是真傻還是假傻

來源:星女圈    閱讀: 1.56W 次
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劉禪到底是真傻還是假傻 ,很多看過三國演義的人都會記得那一位“扶不起的阿斗”劉嬋,大家一直在取笑他沒用、拖後腿,但是事實是如何呢?下面小編帶大家簡單瞭解一下劉禪到底是真傻還是假傻 。

劉禪到底是真傻還是假傻1

《三國志》這樣評價劉禪:後主任賢相則爲循理之君,惑閹豎則爲昬闇之後,傳曰「素絲無常,唯所染之,信矣哉。也就是說後主劉禪是個普通的君主,如果他任人唯賢,則是個能進天理,守江山的君主,如果他任用佞臣。則是個昏庸之主。我認爲這樣的評價高了。

劉禪這個人連基本的人情世故都不懂,怎麼會分清忠奸善惡呢?《三國志》後主傳記載,劉禪投降後司馬昭在一次設宴款待時故意讓樂工演奏蜀國的音樂,當時投降的蜀國大臣聽後都難過的留下了眼淚,而劉禪呢?好像沒事兒人似的,該玩玩,該樂樂。

於是司馬昭便對賈充說:人怎麼可以無情到這種地步。看來也就像諸葛亮這樣的人輔佐才能勉強保全他,姜維就算了,這傢伙根本扶不起來呀。

劉禪到底是真傻還是假傻

於是人們都稱劉禪爲扶不起來的阿斗。他能傻到什麼程度呢?司馬昭問他:你在蜀國過的還舒服嗎?劉禪竟然回答:很好,很好,比蜀地美多了,我都不願意再回那個糟糕的地方了。

現在好多人都說當時劉禪是裝的,是不得已爲之,我看並不是,劉禪是假傻還是真傻,看看他對諸葛亮的態度就知道了。

《襄陽記》記載,諸葛亮死後,川蜀的百姓都要求給諸葛亮立廟以示紀念,當這樣的要求反應到劉禪那裏時,劉禪的反應是:後主不從。劉禪竟然不答應。給出的理由也很奇葩:不符合禮制。

如果劉嬋聰明,他應該順應民情,爲諸葛亮立廟,並且帶頭表彰諸葛亮,給諸葛亮以死後的殊榮。然而他卻跟民意作對,當民意洶涌時,不顧百姓反對,禁止給諸葛亮立廟,這樣他就失去了最底層的民心,也寒了隨諸葛亮出征伐魏的`所有將士的心。

劉禪到底是真傻還是假傻  第2張

試想一下,連諸葛亮這樣功勳卓著的人劉禪都難以容許百姓給他立廟,更何況別的將士呢?原來大家忙活了這麼多年,君王根本就不待見呀。

那麼劉禪爲什麼禁止給諸葛亮立廟呢?歸根結底還是因爲他傻。依照劉禪處理朝政的能力,面對這樣的事情他一定會同意的,因爲這麼多年來諸葛亮一直在幫他打天下,同意也是人之常情。而劉禪之所以做出這樣的奇怪決定說明了一個問題,他背後有人操縱。也就是說劉禪笨到連這樣一件平常的事情的處理也要假手於人。

那麼劉禪或者劉禪背後的人怕諸葛亮什麼?很明顯,諸葛亮盛名太負。諸葛亮活着時,他們怕諸葛亮篡權,諸葛亮死後,他們怕諸葛亮勢力的人篡權。

那麼諸葛亮會不會篡權呢?至少在當時諸葛亮是不會的。一般篡權都必須手握重兵,權利極大,而且功勳卓著,這樣才能服人。諸葛亮雖然手握重兵,權利極大,但算不上功勳卓著。只有伐魏成功,或者至少佔領關中才能算得上功勳卓著,在諸葛亮一生統兵作戰中,連關中都沒有成功出去,如何有資格篡權奪位呢?

因此劉禪多慮了,他背後的小人利用他的低智商拼命的詆譭諸葛亮,說諸葛亮手握重兵,生時劉禪不能掌權,死了還要光耀川蜀,至君主於何地呢?

這就是劉禪的決斷力,這就是劉嬋的智商。不能辨別忠奸,不能處理朝政,不能守衛疆土。這樣的人結結實實的是真傻呀。

劉禪到底是真傻還是假傻  第3張

至於諸葛丞相的威名像劉禪這種人是根本掩蓋不了的,劉禪不會料到,蜀漢滅亡被人忘記了,劉備被人忘記了,他自己也被人忘記了,諸葛丞相還在。最令人諷刺的是如今的紀念諸葛亮的武侯祠就是當年所建的昭烈祠。昭烈祠是供奉昭烈皇帝劉備的,老百姓找不到紀念諸葛亮的地方,於是都擠到了昭烈祠,如今昭烈祠已經被人普遍認爲是武侯祠了,不知道劉備泉下有知有何感想。

劉禪到底是真傻還是假傻2

不傻,而且很厲害!

首先是制度,在諸葛亮死後,他馬上廢除丞相制度,讓費禕當尚書令和大將軍,以蔣琬爲大司馬,兩人的權力相互交叉,相互牽制,但又各有側重。蔣琬以管政務爲主,兼管軍事;費禕以管軍事爲主,兼管政務,軍政及內政大權不再同一人一把抓。後來蔣琬病死,劉禪乾脆自攝國政,直接執掌大權19年,如果不是因爲諸葛亮執政的時候六次出兵伐魏都、姜維九次出兵北上,都徒勞無功,消耗國力的話,沒人敢說蜀漢偏安能維持多久,也許三國鼎立的局面會多持續幾年、幾十年,甚至上百年。

接着是拉攏人心。曹爽與司馬懿爭權被殺後,夏侯霸害怕受到株連而入蜀,劉禪親自出迎。夏侯霸的父親夏侯淵爲老將黃忠所殺,劉禪安撫前來投降的夏侯霸時,說:“你父親的遇害,非我先人所爲。”一語帶過之後,套近乎說:“我的兒子還是你外甥哩!”原來,劉禪之妻乃張飛女,而張飛之妻又爲夏侯淵的從妹,所以劉禪才這麼說。之後,劉禪對夏侯霸“厚加爵寵”。劉禪對夏侯霸的這一套懷柔拉攏的手段,即使其父劉備在世,大概也不過如此。

還有別人對他的評價。劉備給後主的遺詔提到:“說丞相嘆卿智量,甚大增修,過於所望,審能如此,吾復何憂!”

諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪:“朝廷年方十八,天資仁敏,愛德下士。”

諸葛亮和劉備是什麼人,這不用多說了,他們說行的人,難道會差嗎?

荊州當時是被魏國和吳國瓜分的,所謂蜀漢政權,實際上只有一個益州,東漢十三州,除了益州是蜀漢的地盤以外,吳國佔據揚州、交州和荊州。其餘的十個州全部都是魏國的地盤,而且是歷來的政治中心,中原地區,無論是經濟、政治、軍事,都強於其他兩國的總和。

蜀漢是當時最弱的國家,除了聯吳抗魏,安心內政,穩紮穩打之外,已經沒有足夠的實力在短期內一統三國了,劉禪最爲最弱小的國家的君主,確實是非同一般,就算是換了別人也不敢保證能翻天。

就像人人都說趙括無能,全軍覆沒。但是面對戰國時代的超級統帥,戰神白起,即使是孫武吳起之類的軍事名家,也不能保證能討得了好,敗在白起手上的將領有一大籮筐,難道只有趙括纔是無能嗎?

而且關於“樂不思蜀”這件事,很多人認爲他這是在保命,因爲另外一個亡國之君,孫皓,骨頭很硬,但是最後卻被司馬炎害死。

而且劉禪更清楚一件事,別說是司馬昭這樣的梟雄,就算是換了誰都不會讓一個在當地統治了幾十年的皇帝回到自己的故土,如果真的讓劉禪回去的話,也許沒有到蜀國,在路上的某一條河就會突然發大水,或者某一條山路就會突然山崩,劉禪就遇上了“意外”掛了!所以他明白,想要活命,他應該怎麼做,事實證明,他是保全了性命,壽終正寢的安樂公。

對了,還有易中天先生說的,劉璋不戰而降投降劉備就是對了?劉禪不戰而降投降司馬昭就是錯的了?

所以,我認爲劉禪不傻,而且很聰明。

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