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劉禪是不是在裝傻1
在我看來是裝傻，原因有以下幾點：
保命之策。在當時的政治環境下，劉禪想要活命可能就要裝傻，對內他有諸葛等人，但是他爹在的時候這些人願意效忠，他爹不在了呢？是否有二心？是否還願意輔佐他？雖然從現在看，諸葛等人照樣爲他鞠躬盡瘁，出師表就是例子，但是對於當時的劉禪來說，他沒有辦法相信自己以外的人，所以裝傻來保護自己。
沒心沒肺。蜀國被司馬昭滅掉後，劉禪作爲亡國之君被帶到了洛陽。到了洛陽以後，司馬昭設宴招待他，而宴會上所演奏的音樂是蜀國的，舞伎跳的舞蹈也是蜀國的。但內容不怎麼好，有點像當年韓信玩的`四面楚歌。當時蜀國投降的大臣都痛哭流涕，可劉禪卻談笑自若。司馬昭當時就跟旁邊的人說，我還沒有見過有人沒心沒肺到這個地步的呢!但是，如果換一個角度來講，此時的劉禪已爲“魚肉”，這種“沒心沒肺”未嘗不是一種明哲保身。由此看來，劉禪並非是人們印象中的那個扶不起來的阿斗，不但不是這樣，如果遇到好的執政環境，他很有可能成爲一代英主。
無權自保。劉備死後，託孤李嚴與諸葛亮，但是諸葛亮一直獨攬大權，雖然也在用心輔佐劉禪，但是沒有哪個皇帝願意做個傀儡。與其做傀儡皇帝不如做扶不起的阿斗還能過得快活一些。
劉禪是不是在裝傻2
劉禪的童年確實如演義裏一般顛沛流離，建安十三年，劉備被曹純的虎豹騎大敗於長阪坡，丟妻棄子，襁褓中劉禪是在趙雲的拼死護衛下才得以倖免。建安十七年，劉禪又被繼母孫夫人攜返東吳時又及時被張飛和趙雲截下，逃過了成爲人質的命運。幼年的劉禪跟着父親沒有享過福，甚至連安定的日子也沒有過，這也給他晚年的“樂不思蜀”埋下了伏筆。
章武元年，劉備稱帝，建立蜀漢，劉禪進位皇太子。爲了培養下一代接班人，劉備請來了蜀中名士秦宓、來敏作爲劉禪的老師，教導劉禪典籍詩篇。而霍弋、尹默、董允、費禕也都是太子府出身，負責過劉禪的學業，而這些人後來撐起了蜀漢後期的半邊天，可見劉禪的師資力量十分強大。而劉禪更是自幼被劉備要求學習《韓非子》《管子》等書籍，論文化水平劉禪應該也是年輕人中的佼佼者了。
章武三年，劉備去世，劉禪即位稱帝，時年17歲。在位初期重用諸葛亮輔政，致力發展農業生產，讓百姓休養生息，也是一番明君的做派。而在其他的方面，我們也可以看出劉禪的識人之明，那就是他賜給“五虎將”的諡號。正史沒有所謂的五虎將，但是陳壽在編寫《三國志》時將關張趙馬黃五位蜀漢主要將領並列列傳，所以纔有了這樣的說法。
關羽諡號壯繆侯，武而不遂曰壯,名與實爽曰繆，承認關羽擁有獨當一面的勇武，但是卻壯志未成反而兵敗生死，“盛名之下，其實難副”，關羽是開國功臣，卻也是丟失了荊州，引起了蜀漢一次大的崩 盤，劉禪認爲關羽是功過皆有。
張飛諡號恆侯，“闢屠服遠曰桓，闢土兼國曰桓”。張飛也是在劉禪繼位前就去世了，而劉禪給張飛的評價就是開疆擴土有功，但是性情暴虐，這是劉禪對這位“老丈人”中肯的評價。
黃忠諡號剛侯，“強毅果敢曰剛”。黃忠是劉備入蜀和漢中之戰的功臣，陣斬夏侯淵更是勇不可當，所以劉禪對這位老將軍的威武也是非常尊崇。
馬超諡號威侯，“猛以剛果曰威,強毅信正曰威”。馬超是蜀漢武官集團名義上的“老大”，以公侯的身份來投，又鎮守蜀漢西邊抵禦羌人，劉禪對馬超功績和勇猛果敢非常認同。
趙雲諡號順平侯，“柔賢慈惠曰順，克定禍亂曰平”。這非常符合趙雲的功績，雖然沒有演義的七進七出，但是趙雲卻是實打實地兩番扶幼主。後期更是成爲諸葛亮北伐中原的偏師大將，可見劉禪對趙雲的信任。
劉禪對這些元勳功臣的評價都十分的中肯，可見其還是繼承可父親的一些識人之明。陳壽對劉禪的評價就是“後主任賢相則爲循理之君，惑閹豎則爲昬闇之後”，劉禪能夠任賢用能，但也寵信宦官，這也是他能夠爲帝幾十年無大錯，卻也無法帶領蜀漢成就功業的重要原因了。
