中秋前夕,作客廣西紫荊瑤家，恰逢主家嫁女。
瑤女出嫁，按習俗，要穿戴瑤族的服飾。除了在影視中看過瑤族新娘的服飾之外，我還是頭一回零距離地一睹瑤族新娘子妝扮呢。
兩個年長的瑤族阿婆，先給新娘子的頭上包上一塊藍底，四周與中央皆刺繡着鮮豔圖案的方頭帕。方帕上端邊沿鑲着一條長長的錦巾，錦巾兩端是色彩豔麗的長流蘇。流蘇在新娘子眉棱往上一指的地方，層層疊疊地纏繞在腦袋上。方帕的前後幅都被流蘇纏壓住了，而中間部分卻有兩個空洞露在頭頂的兩側，就像兩隻牛角一般翹着。不過，你不用擔心，新娘子是不會變成牛魔王的，因爲阿婆很快就用一條條條白、灰、彩色間隔的紗巾、錦巾，一層又一層地把“牛角”裹壓了下去。待新娘子的腦袋裹得比廣西頭排香芋還要大得多的時候，阿婆再用一根根幾米長，6—7釐米寬的灰色錦巾，層層疊疊地纏繞在新娘子的額頂，直到錦巾凸起6—7釐米高，變成一個圓圓的頭箍爲止。我在旁邊粗略地數了一下，新娘子的腦袋起碼纏繞了20根各長3米多的錦巾，累計起來足足有70多米長！遠遠一看，新娘子的頭上就像頂着一箇中間開了一個大圓孔的大號圓砧板一般。
“大砧板”纏繞好了，再用一條疊成四折的毛巾，從後腦勺往頭頂前上方攏上去，然後用別針把毛巾的兩端牢牢地扣在“大砧板”邊上。這樣，頭飾的基礎就打牢了。任你怎麼晃盪，“大砧板”也會老老實實，服服帖帖地穩坐頭上，一點也不歪斜。最後還得給“大砧板”的圓邊鑲上一塊色彩斑斕的錦巾。
頭飾的最後一道工序，就是把一塊刺繡着五顏六色圖案的錦巾方帕，罩在新娘子的頭頂上，再用別針把方帕的四邊緊扣在“大砧板”的邊上。遠遠一看，新娘子的腦袋就變成了一個色彩斑斕的方頭。原來那個“大砧板”纏來繞去，弄了大半天，全是爲了給這塊美麗的方帕做鋪墊，打基礎的。
整個頭部的飾品，最珍貴的就是這塊方帕。它全用五顏六色的絲線繡成，花紋圖案流暢，針腳密實，手工非常精細，雖稱不上金碧輝煌，價值連城，但巧奪天工，溢彩流光也當之無愧。據說，新娘子50多歲的乾媽，爲了繡這塊頭帕，竟然花了三個月的時間！女兒頭上帕，乾媽手中線，數月密密繡，唯恐工不精。
新娘子頭頂方帕的左右兩側，各垂下五綹漂亮的齊耳流蘇；方帕後面下垂的流蘇，以後衣領中點爲界，分成左右兩排，每排流蘇，外側的稍長，內側的稍短。兩排流蘇在衣領中點交界處稍有點兒間隔，形成一個流動的，敞口的 “∧”字，就像倒過來的衣領口子。新娘子戴着頭飾，走起路來，那怕是腰桿筆挺，脖子正直，目不斜視，那頭帕上一綹綹下垂的錦繡流蘇，也會擺動自如，就像行雲流水一般，璀璨奪目，煞是好看。
“熱死我了。”新娘子說，“人家說‘懶婆娘的裹腳又長又臭’，依我看呀，我們瑤女的頭飾是又大又重呀。”那些忙得團團轉的阿婆，也被新娘子的話逗樂了。花了40多分鐘，終於妝好了新娘子的頭飾，其時，新娘子已經熱得滿頭大汗，汗滴順着臉頰、脖子、眉毛，往下流淌了。不過，她的頭飾如果與賀州盤瑤新娘重達20斤的頭飾相比，那簡直就是蚊子比水牛了。怪不得瑤胞姐妹的脖子普遍都比較粗短，我想，這大概是常年被笨重的頭飾給壓成的吧。
新郎官的頭飾要比新娘子的簡單得多。新郎官的頭飾不用方帕打底，只是用比巴掌寬大的錦巾裹住頭，然後用幾種顏色的錦巾纏繞，當然，表面那層也是色彩鮮豔的紅錦巾。在疊繞額頂厚厚的“大砧板”之前，要先給新郎官的頭纏上一條尾端有一根扁辮子的黑色錦巾，然後再在黑錦的上面，重重疊疊地造“大砧板”，“大砧板”的圓圈外面也鑲上一條紅色的絲帶，與那根垂在左後腦上的黑色假辮子相映襯。新郎的“大砧板”大概纏繞了30多米錦巾。不同的是，新郎官的頭飾頂部沒有罩上色彩豔麗的刺繡方帕，後腦勺的青絲還露在外面，與假辮子互相呼應着。
與頭飾妝扮相比，穿着瑤族婚禮服則要簡單得多了。禮服是現成的，都是黑色的套裝。不論新娘、新郎，上衣都是黑底鑲花邊的大對襟衫。衣領、襟口都鑲着寬大的錦繡花邊，其餘地方都鑲布邊。所不同的是，新娘子的鑲粉色花邊，新郎官的只鑲藍布邊。牛頭褲子的差別則要大些：新郎官的褲子由上至下，都是原汁原味的黑色，而新娘子的褲子，膝蓋以下部分則全鑲上了閃閃發亮的錦繡套筒，正面還懸着幾個粉色的絨球，晃晃蕩蕩的碰撞着。據說新娘子這對褲腳套筒，新娘子的乾媽，戴着一副600度的厚玻璃老花鏡，足足繡了半年多，路經金秀大瑤山的遊客曾出3000元欲買下，乾媽操着半生不熟的客家話婉言謝絕：廖本耶燮（留給女兒）做嫁妝，唔邁（不賣）。
新娘子穿好衣服之後，還要繫上兩條圍裙。系在褲腰上的圍裙較短,只遮蓋到膝蓋處。圍裙藍底,周邊鑲着紅白相間的花邊，正中繡着近乎正方形的精美圖案；彩色錦巾爲繫帶，繫帶的末端全是色彩豔麗的流蘇，直垂到小腿肚上，就像千萬股飄飄灑灑的'彩色瀑布。
除了褲腰下的短圍裙，新娘子的上身還要再繫上一條胸前垂着3排紅流蘇，每兩排之間有黑白相間飾物的彩繡圍裙。圍裙頂端（接近脖子的地方），豎掛着四塊漂亮的銀磚，在彩繡的映襯下，熠熠生光。長圍裙披掛好後，阿婆再給新娘子攔腰繫上一條淺灰色的錦巾腰帶。這樣一來，上下兩條長短圍裙便連成一體，不分彼此了。
可能你會以爲渾身珠光寶氣的新娘子已經夠漂亮完美，妝扮已經大功告成了吧，可是你錯了。因爲阿婆還要給新娘子披上一條刺繡着圖案，三邊垂滿紅流蘇，色彩豔麗的坎肩。這樣一來，新娘子的渾身上上下下，都綴滿了長長短短的，五光十色的流蘇，披掛滿了五顏六色的錦絲刺繡，只要新娘子一舉手一投足，那些東西就會飄飄若飛，咋一看，新娘子就如天宮下凡，翩翩起舞的仙女一般。
新郎官穿好婚禮服之後，只是在褲腰上圍了一條短圍裙，其上的刺繡圖案與新娘子相類，只是正中的圖案呈長方形，稍大一些。那條刺繡着圖案的坎肩，則與新娘子的沒甚差異，所不同的是，新郎坎肩繫帶的兩端各有一段長長的紅流蘇垂在兩肋間，與紅色錦巾腰帶相接。
花了一個多小時，新娘新郎的婚禮妝扮終於大功告成。趁着客人入席前的空暇，我與熱情的瑤家女主人嘮叨家常，才知道了紫荊瑤胞一些鮮爲人知的習俗。
瑤胞的女孩子出生後，往往有認乾媽的習俗。據說，認了乾媽，吃了乾媽家的糧（瑤人稱之爲“去契媽家裏討米吃”），女孩纔會無病無痛，順順利利，乖乖巧巧地長大成人。
女兒成年出嫁的那天，要回到乾媽家裏，用金秀大瑤山特產——野生香茗，燒水沐浴。那茶湯如溫玉澄碧，香氣滿屋，滌盡準新娘身上的污穢、邪氣，讓肌膚光澤靚麗，滑潤柔軟芬芳……乾媽讓女兒沐浴香茗，爲的是讓女兒吉吉利利地嫁到男家，祈求日後順順溜溜，平平安安。除了在乾媽家用香茗水沐浴，乾媽還要用一條紅色的皮腰帶束在乾女兒的腰上，意思是牢牢地把女兒拴在女婿的身上，紅紅火火，圓圓滿滿地過日子。乾女兒則送乾媽一隻12斤重的大豬腿，以報答乾媽的撫育之恩。
瑤家女兒孝順，親情濃厚。女兒出嫁後的第一個春節，還得回孃家答謝雙親的直系親屬：每個親人都得送上一個幾斤重的豬腿和一隻大閹雞，讓親人們快快樂樂，團團圓圓地過年。這和一些地方的“嫁出的女，潑出的水”截然不同。一般而言，漢家的出嫁女，只年初二禮節性地回孃家省親，帶上點年貨和利是什麼的給父母，吃上一兩餐飯，或住上一宿，敘敘離別之情，就打道回府了。而瑤家女兒婚後第一次回孃家過年，除了父母留吃留住，雙親方的家人也留吃留住，盛情款待，還封紅包還禮……在瑤家，出嫁女並不是“潑出的水”，而是一個“金菠蘿”（心肝寶貝）。省完親，女兒回婆家，孃家人禮數周到，大大方方地送這送那，送到女兒都拿不動了。這和漢家的“十個女兒九個賊”的說法截然不同。
紫荊瑤胞有招婿入贅的習俗，家裏不論兒女多少，都喜歡女婿上門。上門女婿不需跟女家姓，在家族裏地位平等，不受歧視。上門女婿的孩子出生後，第一個隨女方姓，以後出生的孩子，姓氏隨父隨母，悉聽尊便。因此，家裏男孩多的，都希望兒子“嫁”到女家；家裏女孩多的，也希望女婿插門——養個女兒賺個兒子，家家戶戶樂而爲之，毫無重男輕女之俗弊。
當聊及爲何迎親時不見打火統，唱山歌，背新娘的場面時，女主人告訴我：祖籍雖然是紫荊板瑤，但家住漢人區，在綿長的社會生活中，不少習俗已經漢化，且女兒嫁的是漢族小夥子，所以，儀式就就只有入鄉隨俗了。
你爲啥不讓女婿上門呀？俗話不是說，女兒好，女兒好，女兒是媽媽的小棉襖嗎，你咋捨得讓最小的，也是家裏唯一的女兒遠嫁？我問女主人。
哦，也未必一定要女婿上門。最小的女兒，當然是我的心肝寶貝，她遠嫁了，我身邊還有兩個兒子，他們可以照顧我，但是小女婿是獨生子，我總不能爲了自己而讓親家身邊沒兒子相伴，沒人照顧吧。聽了女主人一席話，我不由得感慨萬千，都是父母，都要照顧，誰都舍不下呀！“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”——母愛真乃天底下最偉大最無私的愛呀！
男主人催着開宴了，我們的家常嘮叨只好結束。宴席開了30多桌，全設在左右街坊的當街大廳裏。在紫荊，家家戶戶有喜事設宴，都互相借用當街的大廳、桌椅等，鄰居們不但慷慨出借客廳，而且還非常樂意地分文不收地幫忙幹這幹那，開宴時，幫忙的鄰居也全部入席就坐，與賓客不分彼此。在物慾橫流，一切向錢看，跑部向錢進的今天，紫荊的鄰里卻如此親密和睦，民風卻如此淳樸，這簡直就如世外桃源一般。
開宴了，親戚、來賓、街坊團團圍坐，氣氛熱烈和諧。滿桌的菜餚，熱氣騰騰，香味四溢，令人頓時吃欲大開。香芋蒸扣肉，油炸跑地雞，紅燒土排骨……司空見慣，不覺新鮮，倒是那兩道菜令我大飽眼福口福——紫荊瑤筍釀、辣子爆石蛙。
紫荊瑤胞的筍釀與賀州的不同。賀州筍釀只是用花肉、蔥花等裹在筍中煎黃再燜，而紫荊瑤胞的筍釀，則是在糯米中添加香菇、花肉、香菜、炒脆的花生仁等，然後夾在筍塊中上蒸籠，用武火蒸煮。這道菜，筍片嫩滑爽脆，醇香甘美，糯米軟而不黏，花肉油而不膩，花生仁爽而不堅，吃後脣齒留香，實爲難得一見的佳餚。
我平生第一次吃石蛙。沒動筷前，觀其外表，與田雞相差無幾。心想，既是蛙類，味道就應該與田雞相類。誰知動筷一嘗，竟然欲罷不能。想不到紫荊瑤胞烹飪的石蛙如此美味：蛙肉細嫩，香滑，蛙皮脆口彈牙，汁水中有家醅的濃郁甘醇，又有恰到好處的香辣。這道菜簡直就是美味山珍世少有，滋補佳品天下絕！
瑤胞豪飲，喝酒全用大杯，酒酣耳熱之後，乾脆換成海碗。酒在他們眼裏，簡直像我們平常喝的白開水。人人三五碗下肚，全然不當回事。有的瑤胞晚餐一直喝到天亮，竟然毫無醉意。在經濟發達地區，酒後往往有小賭怡情的餘興節目。瑤胞也玩小賭，但不是賭錢——他們倆仨圍在一起，擺上三兩海碗自釀的米酒，用撲克斗大，誰輸了，就喝一大口酒，連下酒菜都不用。我問主人：“他們幹嘛賭酒不賭錢呀？”主人說： “我們瑤人有約，赴宴不能賭錢，只能賭酒，不然就壞了規矩了。”
漢人嫁娶，都在喜宴前擇吉時燒鞭炮祝賀，鞭炮燃完，滿座賓朋方動筷。瑤胞嫁女擺宴，卻是分批入席，先到的先吃，後到的，等候下一批。一餐飯分成了兩三批入席。我問主人：“爲啥不等客人到齊了才一起吃飯？”主人說：“我們瑤人居住的地方都比較偏僻，有的人一早出來，要下午才能到，早到的餓壞了，遲到的還沒見人，總不能讓早到的餓着肚子等那些遲到的吧，只好主隨客便，隨到隨吃了。”
喜宴一直襬了三天才結束。在賓客們離開的時候，主人家才點燃鞭炮，還在堂屋的門楣上掛上一條大紅幅。原來紫荊的漢人嫁女開宴前不燃鞭炮，瑤胞住在漢人區域，便入鄉隨俗。喜宴後掛紅幅、燃鞭炮，則是爲了恭祝出嫁的女兒及來賀的貴賓、親朋一路順風，慶祝婚禮喜宴圓滿結束。
