20××年3月的一天，風和日麗，寧波博物館舉行開館典禮儀式。參加開館的人們遠遠看見一座房子，很平凡，似乎與寧波這座最早東西方文明對話的“海上絲綢之路”核心港口，也是最早接受西方文明的港城。不相稱。走近之後，卻不能不讓人有耳目一新的感覺。博物館外形奇特，外牆是用舊的青磚和瓦片堆砌而成。牆上還不規則地開着一些窗，窗的大小不一，高低不同。難道富足的寧波連一座博物館都建不起嗎？舊的青磚和瓦片透露出的是寧波的寒磣還是設計者王澍的獨具匠心？
於此相比，中國美術學院象山分校校區就更像是建在農民的油菜地裏一樣。校區內、建築周邊的土坡上。倒處開滿了金燦燦的油菜花，一隻只蜜蜂嗡嗡叫着穿行在校區裏，與朗朗的讀書聲交織在一起。如一幅田園風光畫，傳達出的人、建築、自然和諧共處的境界。正是中國傳統文化的精神，給了學生們極大的創作靈感。
王澍設計的那些別緻、像錯落抽屜般的'商品樓盤，哪怕住在100米的高度上，也能體會到住在兩層高的小樓裏的感覺，屋檐滴雨，窗前有樹。就像是李漁的半畝園，或者中國的書院。書院真正的意義是一連串用院子圍合起來的純粹場景，其中不能缺了那些不會傷害人的植物和動物。
回頭來看，寧波博物館像是寧波的四明山，儘管山的平均高度只有100到300米，但從古到今遊人如織，歷代文人騷客留下不少詩篇，確實是名至實歸，這山永遠是主角。雖然是舊磚舊瓦，但賦予了新的生命。中國的傳統從來就不認爲“舊”是壞事，即爲所謂的“循環建造”，清代的民居常可發現磚材有前代故朝曾使用過的物品。寧波博物館的建成，在王澍看來是一種標誌，他形象地把寧波博物館的建造比作中國園林的建造。他說：“中國園林在建造之初的狀態不是最好的，但當十年之後，通過滋養，它具有了勃勃生機。寧波博物館運用特殊材料使它有了生命的環境，若干年後，當‘瓦爿牆’佈滿青苔，甚至長出幾簇灌木，它就與自然融合起來，真正地融入了歷史。”遠看是一堆磚頭，近看卻每一個細節都很清楚。這種建築思想來源於中國園林的建造，大中見小，小中見大。
最理想的建築師基本就是一個哲學家，要懂得生活，帶有一種人類學家的氣質，思考一些生活中、生命當中帶有詩意的事情，擁有一種類似於文人的感覺。王澍更像是一個達·芬奇式的科學家，除了畫畫、做建築，還做各種研究。最後是一個親自動手的工匠。
他的作品被人稱爲“會呼吸的建築”。人們在仰望一棟棟摩天樓那些灰濛濛、硬邦邦的磚塊的時候，常有一種死氣沉沉的感覺。而他卻冷靜地思考，賦予作品以生命，讓每一幢建築物都活起來，讓每一堵牆都在呼吸。
