有一隻馬，它的鄰居是一隻驢。
有一天，馬和驢都被主人牽到外面曬太陽，馬和驢聊起了天。
馬說：“我叫馬，你呢？”
驢說：“我叫驢。”
馬說：“爲什麼我倆的名字不一樣呢？”
驢說：“因爲我和你不一樣。”
馬說：“我們倆什麼地方不一樣呢？”
驢說：“我身材小巧，而你卻比較粗壯，不如我耐看。”馬看了看比自已矮小很多的驢，認爲驢說的話有點道理。
馬說：“我們倆除了身材不一樣，還有什麼不同呢？”
驢說：“我們倆的聲音不一樣，我的聲音多動聽呀！”說着驢伸長脖子叫了兩聲。“不信，你也叫兩聲試試。”馬也伸長脖子嘶鳴了兩聲，的確和驢的聲音有點不同，馬不好意思地低下了頭。
過了一會兒，馬又說：“我們倆除了身材和聲音不一樣外，還有什麼不同呢？”
驢說：“我的步伐多麼優雅呀。”說着，驢邁開蹄子走了兩步，“而你呢，卻昂首闊步，一點兒也不優雅，不信你走兩步試試。”
馬聽驢這麼一說，就高昂着頭走了兩步，旋即，馬飛奔了起來，轉了一圈回來後，驢得意地說：“怎麼樣，我沒說錯罷，你就是急性子，和優雅不沾邊。”馬聽了驢的話，有點感到慚愧。
最後，馬又鼓起勇氣說：“我們倆還有什麼不同呢？”
驢說：“我的家庭意識比你強，主人抽我一鞭子，我就跟着主人回家，而你呢？恐怕不會吧……”
馬還沒有來得及回答，馬和驢的主人同時來到了馬和驢的身邊。只見驢的主人抽了驢一鞭子後，驢乖乖地跟着主人回家了。馬把這一切都看在了眼裏，它爲自已和驢的諸多不同而感到慚愧，只見馬的主人也抽了馬一鞭子，馬猶豫了一下，終於象驢一樣乖乖地跟着主人回了家。
一個伯樂站在遠處看到了這一幕後，嘆口氣離開了。(文/孟瓊川)
一匹馬累了，它決定休息。它把兩條前腿跪下，再將兩條後腿蜷起。它在草原上弛然而臥，像貓一樣團着身子。它是草原上唯一一匹躺着睡覺的馬。它是一個異類，沒有馬喜歡它。
它告訴其他的馬，其實躺着睡覺遠比站着睡覺舒服。可是沒有任何一匹馬相信它。自盤古開天闢地，馬們都是站着睡覺的，這是馬的標誌，更是歷史和傳統。躺着睡覺？沒有馬敢跟它學習。一個奇特的現象在以後的幾天裏誕生並且延續。所有的野馬，全都趴伏在地上睡覺。它們就像一隻只貓或者一條條狗，睡得放肆、踏實和幸福。它們搞不懂的是，爲什麼千百年來，它們的祖先們，一直不肯躺下來？無疑，站着睡覺是一種近乎於自虐的行爲。它們爲祖先們失去一種美好的感受和體驗而惋惜不已。
可是那天，休息中的野馬羣遭到獅子的伏擊。三頭獅子從三個方向攻擊了它們，對它們大開殺戒。馬們在頭馬的帶領下奮勇突圍，它們用健碩有力的後腿蹬踢着進攻的獅子。那次突圍，它們失去了六個夥伴，包括那匹受傷的馬。其實遭到攻擊是常有的事，夥伴被屠殺也是常有的事，可是一下子死掉六個夥伴，還是頭一次。最後它們得出結論，所有的一切，只因爲它們選擇了躺下睡覺的姿勢。這種姿勢太過舒服，讓它們的警覺性大大降低，並且，不可忽略的是，這使得它們多出一個站起來的動作。這動作讓它們失去了逃走的最佳時機。
馬們痛恨這匹躺着睡覺的馬。它們不能夠原諒它。它們把它驅逐出野馬羣，讓它獨自面對危險。傷心的馬失去了集體，它變得多愁善感，鬱鬱寡歡。它仍然躺着睡覺，就像一條狗。它把耳朵緊貼地面，時刻感覺着周圍四伏的危機。三頭獅子再一次從不同的方向向它發起攻擊，它早早地一躍而起，將獅子遠遠地甩在後面。它站在一個土坡上嘲笑被它甩掉的獅子，嘲笑趕它離開的同類。它試圖用它的經歷說服野馬羣裏的同類，它想說，我們完全可以像狗一樣用耳朵感知危險。它試圖回到它們中間。沒有用。仍然沒有任何一匹馬相信它。它們不想被它說服——它們曾經親眼目睹六個夥伴瞬間被獅子的利齒撕成碎片。
一天，一頭馱着沉重貨物的驢，氣喘吁吁地請求只馱了一點貨物的馬：“幫我馱一點東西吧。對你來說這不算什麼；可對我來說，卻可以減輕不少負擔。”馬想：“我憑什麼要幫你?幫你我也得不到什麼好處。”馬於是便不高興地回答：“你憑什麼讓我幫你馱東西，我樂得輕鬆呢!”不久，驢累死了。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上，馬懊悔不已，心想：早知道它會死，死後的東西全部加到了我身上，我還不如當初行行好幫幫它呢。到了目的地以後，馬累得氣喘吁吁，瘦了整整一圈。
過了一個星期，主人又買回來了一頭驢，又讓它跟這匹馬一起馱貨物，驢馱的貨物很多，它氣喘吁吁地對馬說：“幫我馱一點東西吧。對你來說這不算什麼；可對我來說，卻可以減輕不少負擔。”
馬一想：上次就是因爲我沒有幫驢馱東西，它累死了，主人將它背上的所有貨物全部加在我背上。這次如果它再累死的話我豈不是又要馱很多貨物了。於是馬爽快地答應了驢的請求，把一半物品都放在了自己身上，驢見此情景心想：“呵，這匹馬好像還挺好欺負的，我可以再給它一點東西。”於是驢裝出一副可憐兮兮的樣子，請求馬再爲它馱一點東西，馬想了想，又答應了。於是就這樣，驢先後把一大半的貨物都加到了馬身上。馬氣喘吁吁地到達了目的地，累得又瘦了一圈。看到驢卻一副輕鬆的樣子，到處跑着玩，馬覺得自己被它騙了，於是很生氣，剛想質問它，就看到主人向馬走來。
主人看了看，說：，‘這匹馬太瘦了，現在賣給屠宰場太不合算了。”這時，他注意到了旁邊的驢，欣喜地說：“這頭驢還真是身強體壯，走了這麼多路都不累，聽說驢肉好吃，價錢不錯，不如把它賣了吧。”於是，自以爲佔了便宜的驢，連遺言都沒來得及說，就成了人們的口中之物。
虛驚一場的馬見此情景，由衷地感嘆道：“幸虧我幫了這頭驢，不然死的就是我了，原來吃虧是福啊!不過在這樣的主人家待下去，遲早會有生命危險，我還是逃走吧。”於是馬趁着夜深人靜，逃走了。可憐的主人，連一匹牲口都沒留下。
其實，貪圖一時享樂的我們忽略了一個基本事實，那就是：我們共同生活在社會這條大船上，別人的好壞與我們息息相關。別人的不幸不能給我們帶來快樂，相反，在幫助別人的時候，其實也是在幫助我們自己。同時，在別人幫助了你以後，要知道感恩，否則靠耍小聰明，自以爲佔了便宜，遲早會遭到報應的。
唐朝年間，長安城西門附近有一家磨坊。裏面養着一匹馬和一頭驢，它們是好朋友。馬整天在外面拉糧運貨，驢不停地在屋裏拉磨，都在爲磨坊辛勤勞作着。
貞觀三年的一天，在馬兒外出運糧的時候，它壯碩的身姿被玄奘大師看上了，隨即被買了下來。接下來，它的任務就是同大師一起，從京城出發經西域前往印度取經。
17年後，這匹馬馱着佛經返回到了長安，大師見它功德圓滿，因此送回給磨坊主人，讓他好生照顧老馬的餘生。重回磨坊的馬終與老朋友驢相見了。
近20年未見，兩友各是老淚縱橫，滿腹言論。談及這次旅途中的所見所聞，老馬是滔滔不絕：高聳入雲的山峯、浩瀚無垠的沙漠、波瀾壯闊的大海……那些神話般的畫面使驢子大感驚奇，它不禁驚歎道：“你見的可真多啊！那麼難行的路，我想都不敢想。”
老馬說，“實際上，我和你走過的路大體上是相等的，當我西進的時候，你一步也沒有停。不同的是在玄奘大師的指點下，我找到了一個遠大的目標，最終打開了一個廣闊的世界。而你被矇住了眼睛，一生只圍着磨盤打轉，所以永遠也沒走出這片狹隘的天地！”
四月裏，阿朗卡奈爵士的馬伕有一天早晨在田地裏遛馬。在那裏，他看見一個放羊的小姑娘，那裏還有一頭驢和一隻母山羊。馬伕和她攀談起來，邀請她騎在他的馬後邊，去觀看他養馬的地方，去吃一頓便飯，散散心。在他們說話的時候，那匹馬也悄悄地對着驢的耳朵說道：“可憐的小瘦驢，我可憐你，同情你。我看你的鞍鞠磨得很光就知道你每天干很多活。這很好，既然天主造你就是爲了對人類服務，你真是一頭有用的小驢。但是，除開我眼見的你的這種生活以外，如果沒有人爲你洗刷、披蓋、加料，我認爲你未免太苦了一些，這是不合情理的。肩膀身上的毛一片凌亂，又髒又瘦，而且只能吃點粗劣的薊草和荊棘，我請你邁開你那小碎步，隨我到我們那裏去，看看我們這些天生爲作戰奔走的牲口享受什麼待遇，吃什麼東西。看了我們的日常生活，你不會沒有感受的。”
小毛驢回答說：“對，馬先生，我很想去看看。”
“你應該叫我戰馬先生，小毛驢。”那匹馬說道。
“請原諒，戰馬先生，”小毛驢說道，“我們生在窮鄉僻壤，連話也說不好，說不正確。不過，你既然對我這樣寵愛，這樣看得起發，我願意聽你的話，只是在後面遠遠地跟着你，我怕捱打。我滿身都是傷。”
放羊的小姑娘騎在馬上，小驢跟在馬後面，心裏想到那裏一定可以飽餐一頓。不料走到那門口，那個馬伕看見了它，竟關照馬棚的小廝拿叉和棍子好好地揍它一頓。一聞此言，小毛驢來不及地禱告尼普頓神，撒腿便跑，一邊還自言自語地道：“它說得有理，我本來就不該跟大人物在一起；我生來就是幫助窮人的，伊索在他一篇寓言里老早就提醒過我。這都怨我自不量力。”說罷，小毛驢拼命狂奔。
一個主人有一匹千里馬和一頭毛驢，它倆都給主人幹活：驢拉磨，馬馱着主人周遊四方。但是，驢卻經常遭到馬的羞辱。
中午吃飯的時候，馬第九十九次辱罵驢說：
“沒出息的傢伙，一天到晚，圍着一個石磨轉去轉來。眼睛還被蒙着，瞎走瞎忙。這樣活着有什麼意思?不如早點死了吧!”
驢再也忍受不了馬的侮辱，傷心得大哭着跑走了。
第二天，主人發覺驢不見了，便把馬套到磨上。
馬說：“我志在千里，怎麼能爲您拉磨呢?”
“可我要吃麪啊!沒有驢，總不能囫圇吃麥粒呀!”說着，主人用布矇住了馬的眼睛，並在它的屁股上重重地給了一掌。
馬無可奈何地跟驢一樣圍着磨轉起圈來。
才拉了一天磨，馬就感到頭昏腦脹，渾身痠疼得受不住了。它在地上打了一個滾兒，長長地出了一口氣說：
“唉!沒想到驢幹這活兒也不容易呀!今後再評論別人一定要先換到它的位置上試試再說。”
其實馬乾馬的活，驢幹驢的活，分工明確，各出各的一份力氣。偏偏馬好事，把驢氣跑，吃了苦頭才知道驢的作用原來也是不可或缺的。
啓示
做人，不要隨意評論他人。有些事情好似冰山一角，你只看到了水面上的十分之一，卻忽略了水面下的十分之九。只知其一，不知其二，不可亂胡言。
來說是非者，定是是非人。身邊總有一些人喜歡說三道四，常常三言不靠譜，四語不着調，只爲滿足自己一時的快感，不顧及他人內心感受。
你要知道：搬弄是非，一不小心會砸了自己的腳，無中生有，稍有不慎便會自己掉了坑。
管好自己的嘴，切勿禍從口出!做好自己的事，不要亂管他人。
做人將心比心，你會發現：每個人都有無法去言說的無奈，我們要儘量去理解;做事換位思考，你會懂得：人人都有不爲外人道的痛苦。
記住：做人，永遠不要隨意評論他人。
老駱駝在垂暮之年，又一次穿越了號稱“死亡之海”的千里沙漠，凱旋歸來。
馬和驢請老英雄去介紹經驗。
“其實沒有什麼好說的，”老駱駝說：“認準目標，耐住性子，一步一步往前走，就到達了目的地。”
“就這些？沒有了？”馬和驢問。
“沒有了，就這些。”
“唉！”馬說，“我以爲它能說出些驚人的話來，誰知簡簡單單三言兩語就完了。”
“一點也不精彩，令人失望！”驢也深有同感。
——其實，任何經驗之談，都是簡單明瞭的，關鍵看你能否運用到實踐中去。
卡加達是個農夫，他有一頭驢和一匹馬，他每天都給它們吃上等的草料，還讓它們住在溫暖的馬棚裏，所以馬和驢都長得十分壯實。
一天，卡加達突然想離開農莊到外面去旅行，於是，他收拾好行李箱，帶上馬和驢一起走出了家門。卡加達把大部分的行李都放在驢背上，小部分的放在馬背上。他們就這樣走了一天又一天。一天中午，驢對正在休息的馬說：“兄弟，主人放在我背上的行李太多了，我都快累得不行了，我的好兄弟，你能幫我分擔點嗎？”馬把頭偏向一邊，裝作什麼也沒聽見。驢看見了，失望地走開了。
又是一天中午，驢再次來到馬的邊上，懇求着說：“我的好兄弟，求求你幫我分擔一點吧！這些行李太重了，我連續幾天都腰痠背痛的，脖子都酸得擡不起來了！”馬把頭趴在地面上，緊緊地閉着眼睛。驢見馬仍然不回答，就低着頭，默默地走開了。誰也沒瞧見驢那傷心的表情，它想着：我可能活不過明天了。
第二天，正走着的驢突然四蹄一軟，一下子趴在了地上，緊接着就兩眼翻白，口吐白沫，驢抽搐了幾下，倒斃在了草叢中。主人卡加達可惜地看着死去的.驢，接着他剝下了驢皮，將驢皮和原來驢背上的行李一股腦兒地都放在馬背上，馬唉聲嘆氣地說：“都怪我，我當初如果答應幫驢分擔一點行李，也許今天就不用背全部的行李和驢皮了！”
這則寓言故事告訴我們：幫助別人就是幫助自己。一個人只有熱情地幫助別人，他人才會給你幫助，所以想要得到別人的幫助，自己首先必須幫助別人，因爲我們的幫助，不僅能助人一臂之力，還能給對方帶來溫暖和力量。
驢和馬的故事
唐貞觀年間，有人開了一家磨坊，並從集市上買來一頭驢跟一匹馬，把它們關在家中一個不見天日的小磨坊裏。這人讓驢子跟馬做自己的苦力，天天驅趕着它們繞着石碾子沒日沒夜地轉。 面對這種遭遇，驢子徹底失望了，它想，完了，完了，自己的餘生註定要在這裏度過了，於是，它不斷伸長脖子，發出刺耳哀鳴。磨坊主是個脾氣暴躁的人，每當聽到驢的叫聲，就會衝進磨坊用棍子或鞭子對着它一頓猛抽。磨坊主的態度讓驢子更加悲哀，時間不久，它就變得骨瘦如柴了。 馬卻不然，雖然它跟驢子幹着一樣的活兒，但它從沒忘記自己的理想，在日復一日的機械運動中，它一直告誡自己，只要能夠吃苦耐勞、不偷懶、不斷努力，自己就一定能夠衝出這小黑屋，重新走進廣闊的天地縱情馳騁。於是，馬在黑暗中賣力地工作，整日的操勞不但沒有把它拖垮，反而使它更加膘肥體壯、四肢矯健。 終於，機會來了。一心向佛的唐王下定決心，讓玄奘到西天取經，並下旨在百獸中爲其選一坐騎。後來的事情想必大家都知道了，經過千挑萬選，最後，玄奘選擇了那匹膘肥體壯、吃苦耐勞的馬。於是，唐王下詔，將馬賜予玄奘，封號白龍馬。馬隨玄奘西去，一路歷經坎坷，取得真經，獲如來佛賜金身。而驢子仍舊在那個暗無天日的小磨坊裏，日復一日地圍着石碾不停地轉啊轉啊……
【勵志小故事啓示】
耐得住寂寞、捨得吃苦的人，就像故事中的馬，只吃一時的苦；而承受不了改變，自甘平庸，放不下眼前安逸的人，卻可能像故事中的驢，要吃一輩子的苦。命運，對每個人都很公平。貧窮、平庸、疾病以及心靈上的孤獨……每種困境都是一道血淋淋的傷口，要想使傷口癒合，就必須痛下決心，埋頭做一匹吃苦的馬，而不是一頭抱怨的驢。現實生活中，大多數人早已經習慣了忍受，在短暫的生命中留下悔恨的傷疤。然而，只有那些咬緊牙關，忍受得住心靈和身體雙重摺磨的人，才能徹底將平庸的傷口癒合，最終書寫出人生的輝煌。
從前，有一戶人家，他有一匹馬和一頭驢。
馬天天是給主人騎着去趕羊，兒驢是幫主人運東西，因此馬很驕傲。
一天，馬對驢說：“你看，我是天天給主人騎着去趕羊，我在草地上奔跑是多麼威風啊！而你卻要揹着又重又髒的東西，把你弄得多麼骯髒啊！驢說：“我願意給主人運東西，立下功勞，你雖然天天在草地上奔跑，很威風，但我也不是不能被主人騎着去趕羊”。“住嘴”！馬很生氣地說：“你等着吧，主人遲早把你送人的，而我卻永遠留在這裏！驢再也不理馬了。
一天，主人要驢送很多東西，驢已經裝滿了一車的東西了，再也裝不下了，主人便在馬背上裝了一點東西，然後讓它們送東西去。馬想主人竟然叫自己也送這些又重又髒的東西，很生氣。當它們走到一片沼澤地，馬不小心摔了下去，驢見了趕緊把馬背上的東西放到自己背上，還向大象求救，把馬送回了家。
過了幾天，主人的鄰居過生日，主人便把馬送給鄰居，馬傷心地問主人，：“你爲什麼把我送給別人呢？而不把驢送人呢？以後誰騎着你去趕羊呢？主人說：“因爲你驕傲自大，背一點東西就抱怨，而驢從來都沒抱怨過，我當然把你送給別人啦！”馬聽了慚愧地低下了頭。
唐朝貞觀年間，長安城西的一家磨坊裏有一匹馬和一頭驢，它們是好朋友，馬整天在外面拉貨運糧，驢不停地在屋裏拉磨。貞觀三年，這匹馬被玄奘大師選中，從京城出發經西域前往印度取經，直到17年後，這匹馬才馱着佛經返回長安，重新回到磨坊與驢朋友相見。
老馬談起這次旅途中的所見所聞：浩瀚無垠的沙漠、高聳入雲的山峯、波瀾壯闊的大海……那些神話般的畫面使驢子大感驚奇，它不禁驚歎道：“你見的可真多啊！那麼難行的路，我想都不敢想。”“實際上，”老馬說，“我和你走過的路大體上是相等的，當我西進的時候，你一步也沒有停。不同的是在玄奘大師的指點下，我找到了一個遠大的目標，最終打開了一個廣闊的世界，而你被矇住了眼睛，一生只圍着磨盤打轉，所以永遠也走不出這片狹隘的天地。”
