首頁 > 娛樂資訊 > 開心樂園 > 小和尚的故事(合集15篇)

小和尚的故事(合集15篇)

來源:星女圈    閱讀: 2.18W 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

小和尚的故事1

有個小和尚,每天早上負責清掃寺廟院子裏的落葉。 清晨起牀掃落葉實在是一件苦差事,尤其在秋冬之際,每一次起風時,樹葉總隨風飛舞落下。 每天早上都需要花費許多時間才能清掃完樹葉,就讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕鬆些。 後來有個和尚跟他說:「你在明天打掃之前先用力搖樹,把落葉統統搖下來,後天就可以不用掃落葉了。 小和尚覺得這是個好辦法,於是隔天他起了個大早,使勁的猛搖樹,這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃乾淨了。一整天小和尚都非常開心。 第二天,小和尚到院子一看,他不禁傻眼了。願子裏如往日一樣式落葉滿地。 老和尚走了過來,對小和尚說:「傻孩子,無論你今天怎麼用力,明天的落葉還是會飄下來。」 小和尚終於明白了,世上有很多事是無法提前的,唯有認真的活在當下,纔是最真實的人生態度。 許多人喜歡預支明天的煩惱,想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱,你今天是無法解決的, 每一天都有每一天的人生功課要交,努力做好今天的功課再說吧!

小和尚的故事(合集15篇)

小和尚的故事2

希玄道元是日本一位著名的禪師。

有一天,一位小和尚在打坐中,初見端相,就以爲自己到了某種境界。

於是跑去對希玄道元禪師說:"師父,我在您座下已有幾年功夫了,我自覺已經學夠了,現在想向您告假,希望師父能允許弟子外出去雲遊行腳。"

希玄道元一聽,很不以爲然地說:"什麼是夠了?"

小和尚回答:"夠了就是滿了唄,再也裝不下了。"

禪師聽了這話,就要小和尚拿一盆石子過來,小和尚照做了。

禪師對小和尚說:"你覺得這石子裝滿了嗎?"

"滿了!"小和尚回答。

禪師隨手抓了幾把沙子摻進盆中,一粒沙子也沒有溢出來,又問:"滿了嗎?"

小和尚回答:"滿了!"

禪師又抓了幾把石灰,摻入盆中也沒有漫出,又問小和尚:"滿了嗎?"

小和尚還是回答:"滿了!"

禪師又往盆裏倒了一杯水,裏面的石子、沙子、石灰都沒有漫出來,禪師又倒了第二杯、第三杯,依舊沒有溢出一點東西。

禪師又問小和尚:"滿了嗎?"

此時的小和尚才悟出禪師的良苦用心,羞愧得不敢擡起頭來。

管理哲理

中國企業不及日韓企業的一點,就在於學習借鑑時總滿足於似是而非、淺嘗輒止。於是全世界的企業經驗我們都在學,但都沒有學透,因而至今我們沒有一個具有自身特色的企業管理體系,也還沒有培育出一個真正世界級的企業。

小和尚的故事3

從前,有一個和尚來到了山下,他猛地擡頭,就看見了一座廟,然後它就像那座廟跑去……這就是“三個小和尚”的故事

他到了那座廟以後,就累得氣喘喘吁吁,他就到處找水喝,突然間,他看見了兩個捅,旁邊還有一根木棒,然後他就坐在佛的面前,敲着木魚,在想啊想啊,突然,他想出了辦法,他就跑回哪裏,拿了那兩個桶,在桶上拴了一根繩子,然後再把繩子困在木棒上,就擡着桶下山了。他來到河邊,用桶了水,就擡着那兩桶水會廟裏了,他到了廟以後,就一口氣把兩桶水喝掉了。就當他喝完那兩桶水以後,就來了一個和尚,那個和尚也是累得氣喘喘吁吁,大汗淋漓,他就吞吞吐吐的對大和尚說:“有水嗎?”大和尚溫柔的說:“拿着桶去挑水就行了。”二和尚就急忙拿起桶大和尚去河邊挑水。他們挑完水,二和尚就大喝起來,二和尚喝完水以後,又有一個和尚來了。那個和尚也氣喘吁吁了,三和尚也想喝水,就是沒有人跟他去挑水,最後,那個和尚就被可得不行了……

從前,有一個和尚來到了山下,他猛地擡頭,就看見了一座廟,然後它就像那座廟跑去……這就是“三個小和尚”的故事

他到了那座廟以後,就累得氣喘喘吁吁,他就到處找水喝,突然間,他看見了兩個捅,旁邊還有一根木棒,然後他就坐在佛的面前,敲着木魚,在想啊想啊,突然,他想出了辦法,他就跑回哪裏,拿了那兩個桶,在桶上拴了一根繩子,然後再把繩子困在木棒上,就擡着桶下山了。他來到河邊,用桶了水,就擡着那兩桶水會廟裏了,他到了廟以後,就一口氣把兩桶水喝掉了。就當他喝完那兩桶水以後,就來了一個和尚,那個和尚也是累得氣喘喘吁吁,大汗淋漓,他就吞吞吐吐的對大和尚說:“有水嗎?”大和尚溫柔的說:“拿着桶去挑水就行了。”二和尚就急忙拿起桶大和尚去河邊挑水。他們挑完水,二和尚就大喝起來,二和尚喝完水以後,又有一個和尚來了。那個和尚也氣喘吁吁了,三和尚也想喝水,就是沒有人跟他去挑水,最後,那個和尚就被可得不行了……

小和尚的故事4

清道光丁亥年四月,有個名叫福岡秀清的日本茶商來中國購茶。福岡秀清多次來中國買茶,路上很熟,所以他把船一直開到當時安徽省的省府所在地安慶,準備第二天走陸路到黃山腳下去買茶。

當天夜裏,天上忽然下起了瓢潑大雨,第二天雨還下個不停,而且看樣子恐怕三五天內都很難有好天氣。福岡秀清沒有辦法,只得耐心地在旅館住着。可是,他一個異邦人,雖會說幾句中國話,但說起來比吃奶都費勁,沒法跟人交流,感到非常憋悶。下午時分,雨下得小了些,他就帶着一個夥計上街逛了起來。

這安慶城雖不大,但畢竟也是個省府所在地,很繁華。他們一邊走一邊觀賞這異國風光,不知不覺間走到了振風塔下。振風塔乃是千年古塔,塔下不遠處就是安慶最繁華的米市大街。福岡忽然在米市大街的一個拐角處發現一個棋館,就一頭鑽了進去。福岡雖是個生意人,但非常喜歡下圍棋,在日本曾獲得過業餘八段的段位,像他這樣的業餘八段,在日本業餘棋手裏屈指可數,可見他的棋藝很不一般。他想,看這天氣,沒個三五天是走不了的,雖然我語言不太通,但這棋是沒有國界的,不如天天來下棋解悶。棋館不大,也就能擺七八張桌子,下棋的人卻一個個身着綾羅綢緞,神態高傲,還有下人侍候着,顯然都是些上層人物。他們下棋時顯得很高雅,但這邊終盤那邊就分錢去了,實際上是在用棋,而且賭資還不小。福岡先是站在一邊看,發現這些棋手最多有個四五段的水平,根本不是自己的對手。於是,第二天一大早,他帶上銀票來到棋館,不管三七二十一就坐在了首席的位子上。待那些人來了,見有位陌生人膽敢坐在上座,就上來搭話,這才發現是位日本人。大家一下子都來了興趣。由於當時中日兩國棋手很少較量,所以他們不知道日本棋手的實力,老是以爲別人都是“蠻夷”,中國纔是世界的中心,何況圍棋是中國的國粹,根本就沒把這個連中國話都說不好的日本人放在眼裏,下了注就殺了起來。這個福岡很有心計,明明三下兩下就能取勝,他卻故意拖延時間,直到天快黑了才結束戰鬥,顯得贏得很吃力的樣子。

他一做作,使那些棋手不服氣起來,都紛紛要跟他殺上一盤,下注也越下來越大。就這樣,幾天下來,福岡竟贏了有上千兩銀子,當時產生了不小的轟動。

錢贏到手,天也放晴了。福岡知道這春天的茶葉是一天一個成色,一天一個價格,就趕緊帶着夥計往黃山趕去。那天,他們來到黃山腳下太平縣境內,看看天晚了,正好不遠處有個不大的寺廟,就準備到廟裏找個地方歇息過夜。敲開山門,開門的是個掃地的小僧,年僅十六七歲。小僧請示了方丈,把福岡他們迎進去安頓下來。福岡還沒從在安慶贏了近千兩銀子的喜悅中平靜下來,還想再下幾盤過過癮,就問小僧:“小師父,貴寺中有沒有人會下棋?”因日本人都非常敬重僧人,所以他稱小僧爲小師父。

小僧說:“寺中十幾名僧人,人人都會走幾步,但棋藝都不太精,只有方丈的棋下得不錯。”

福岡一聽,就說:“那你快帶我去見你們方丈,我來跟他下一盤如何?”

掃地小僧說:“我們方丈脾氣很怪,一般不跟人下棋。他老人家還定了一個規矩,就是想要跟他下棋的人,必須得先跟寺裏棋藝最臭的人下,慢慢遞進,客人要是把臭棋們都贏了,他最後纔出面。”

福岡問:“那你們寺裏誰的棋下得最臭呢?”

掃地小僧不好意思地撓了撓光頭,說:“貧僧的棋最臭了。”

福岡一心只想過棋癮,就說:“你就拿副棋來,我先教你幾招怎麼樣?敝人是日本業餘八段哩!”

小僧眼中一亮,說:“好啊,我正愁拜不到師呢!”

小僧把棋拿過來,那福岡畢竟是個商人,一不小心就露出了本性,說:“小師父,你看這樣怎麼樣,我們多少下點注,要不然這棋下得也沒意思。”

小僧把頭搖得像只撥浪鼓:“請施主原諒,我們出家人是不興這個的。”

福岡哈哈一笑,狂妄地說:“量你們中國也沒什麼高手!”就把前幾天在安慶贏了近千兩銀子的事眉飛色舞地又說了一遍。

小僧聽了,說:“那我去請示一下方丈吧。”

福岡巴不得師父能同意,就說:“你快去你快去。”

不多一會兒,小僧回來了,說:“師父說了,‘賭即不賭,不賭即賭’。那我就來陪客人下一盤。不過我有個條件,就是要到大雄寶殿去下,旁邊還得有人給我敲木魚唸經。”

福岡根本沒弄懂他師父說的是什麼意思,就問:“爲什麼要到大殿裏去下呢?這禪房裏不是很好嗎?”

小僧調皮地說:“在大雄寶殿下棋,菩薩會保佑我呀!”

福岡一笑,心想:到底還是個孩子,你要是棋臭,別說是菩薩,就是玉皇大帝也保佑不了你。二話沒說就答應了。

小和尚的故事5

批評與體驗讀《小和尚的故事》有感

暑假裏,我有幸拜讀了韓國的一篇教育故事《小和尚的故事》。故事情節十分簡單,但卻令人心動。

那是個快樂的日子,小和尚踏着歡快的步伐來到了森林裏,突然,他的腦袋裏冒出了一個歪點子。他在小溪裏抓來了一條小魚,從口袋裏拿出了一條白繩子在小雨的身上緊緊地繞了幾圈,並繫上了一顆小石塊,然後他將綁着石塊的小雨放回了小溪裏。看着可伶兮兮的小魚奮力地擺動着身軀,可還是沒法自由自在地遊動,小和尚樂得拍手叫好。這一切被站在身後的老和尚看在了眼裏。

小和尚繼續他的惡作劇,他蹦蹦跳跳地走在石子路上。接着,他看見了一隻身穿碧綠衣裳的小青蛙,於是他又像剛纔幫小魚一樣,把這隻小青蛙的後腿也綁上了小石塊,這還不過癮,他得寸進尺地將一條蛇的七寸處綁了石塊。幹完了這一切,他的心情是那樣的喜悅,那樣的滿足!遠遠地,老和尚默默地注視着小和尚的所作所爲,彎下腰搬起了一塊大石頭回家了。

夜深人靜的時候,老和尚把自己拿來的大石頭綁在了小和尚的背上。第二天早晨,小和尚一覺醒來,他發現自己身上那沉甸甸的大石頭,怎麼站也站不起來,他便步履蹣跚地去問師傅:師傅,你幹什麼綁我呀?昨天,我看你喜歡把石頭綁在小動物的身上呀!你說這樣被綁着舒不舒服?小和尚低下了頭說:師傅,我錯了,你鬆開我吧!師傅語重心長地說:;假若要我鬆開你,那你先去把其他動物給放了吧!&rdqu;小和尚不顧疼痛,立刻跑去找小魚。當他看見小雨已經白肚皮朝上了,他非常難過,便把小魚埋在了土裏。接着,他懷着緊張的心情去找青蛙,當他看見小青蛙還在努力的掙扎時,他懸着的心立刻落了下來,連忙爲小青蛙鬆綁,繼續往前走。當他發現蛇已經死在了石頭旁,而且死得十分悲慘,滿地鮮血,小和尚再也控制不住內心的愧疚,大聲地哭了起來。此時此刻,小和尚才恍然大悟,明白了:生命是何等的珍貴,何等的脆弱,要珍愛生命。

故事中,最叫我敬佩的是老和尚,他沒有像其他人一樣叨叨唸,只用了一種體驗教育的方法,讓小和尚自己去體驗,自己去感悟,引導小和尚改邪歸正,讓小和尚痛改前非。

小和尚的故事6

一天,兩個和尚吃過晚飯,老和尚對小和尚說:“徒兒,今天師父給你講個故事吧。”小和尚連忙捂起耳朵,頭搖得像個撥浪鼓:“師父,我不要聽你給我講的故事了,今天,我給你講一個故事吧。”老和尚滿臉驚奇地問:“你還能講故事?”

小和尚繪聲繪色地講起了他的故事。

一個寧靜的早上,小動物們正在上課。突然,一陣驚天動地的聲音從天邊傳來,小動物們嚇得到處亂竄。小雞立刻飛了起來,落在電扇上,羽毛被扇葉打得亂飛,像雪花一樣飄落到教室各處。小豬連忙往桌子底下鑽,沒想到胖胖的身體被桌子腿兒卡住了,怎麼拱都拱不出來。小貓和小猴往外衝的時候,都被堵在了窄窄的門口。就連平時冷靜的小狗,也慌張地在教室裏亂轉。

小馬老師說:“大家不要驚慌,一個一個排隊下樓。”大家穩了穩心神,隨小馬老師來到了樓下的操場上。大象伯伯在操場上悠閒地散步,看到小動物們驚慌地從樓上跑下來,問小馬老師發生了什麼事。小馬老師說:“剛纔我們聽到了很可怕的聲音。”大象伯伯哈哈一笑,說:“對不起!我今天吃得太多了,剛纔我在打嗝,你們聽到的聲音應該是我在打嗝吧。”小動物們立刻鬆弛了下來,一屁股坐在地上,你看看我,我看看你,忍不住放聲大笑起來。

老和尚聽得入了神。小和尚說:“師父,我的故事講完了。”老和尚蹺起大拇指,誇小和尚講得好:“看來講故事也要跟上時代變化,不能一成不變呀。”小和尚覺得老和尚一點也不老。

第二天晚飯後,這座小廟裏,小和尚還在講故事,老和尚還在專心地聽着。

小和尚的故事7

一紗之隔

有個小和尚,出家幾年了,對理一直不得要領。更遺憾的是,他一直未能從世俗的心理糾葛中掙脫出來。

一天,他在萬般無奈中去找方丈求教,方丈聽了他的訴說後,微微一笑說:“你既然能來找我訴說,就說明你有慧根,你的悟性就差一層薄紗了,這樣吧,你回去蒙上被單睡一覺,就能領悟了。”

小和尚聽了方丈的話,回到自己的臥室矇頭就睡。可他剛剛入睡,方丈就帶着幾個身強力壯的和尚來到他的臥室,二話不說,就用他身上的被單把他裹了個嚴嚴實實,連鼻子、嘴都矇住了。他從夢中驚醒,不知發生了什麼事,只感到自己就要窒息了。爲了活命,他本能地使出全身的力氣一下就把被單給撐破了,由於用力過猛,自己還掉下了牀。

當他看到站着的方丈時,非常驚訝:“不是您讓我睡的嗎?怎麼又帶人來捆我?”

方丈呵呵一笑說:“你挺厲害的嘛,一下就掙脫了。” “能不掙脫嗎?我都快被憋死了!”小和尚委屈地說。“是啊,即使遭受再厲害的束縛,只要你拼命地掙扎,也是能在瞬間掙脫的。”方丈意味深長地說。小和尚頓時領悟,他感激地對方丈說:“多謝師父點化。”

小和尚的故事8

古時候寺廟裏有一位小和尚,在出家當和尚之前就有丟三落四的毛病。進入寺廟之後,方丈師父和師兄師弟們一直不停地提醒和告誡他,可是他自己卻一直不當回事,就這樣他一直也未能改掉丟三落四的毛病。

每天除了誦經唸佛、打掃寺院、提水砍柴之外,小和尚也想和師兄一樣學一門手藝,爲的是以後有一個好出路。於是方丈師父就安排小和尚學習剃頭,因爲與其他手藝比起來,這門手藝不是很難學,況且以後一旦離開寺廟,小和尚還可以用這門手藝來養活自己。

在學習了一段時間之後,小和尚認爲剃頭實在是一門簡單易學的手藝,所以他就不再向師父學習。可是師父卻告訴他:“剃頭不是僅僅學習一些基本方法就能行的,你要想掌握好這門技藝,就必須每天拿一個冬瓜來練習,直到在冬瓜上能夠遊刃有餘地施展各種剃頭方法,那纔會成爲一個不錯的剃頭匠。”

聽了師父的話以後,小和尚就天天在冬瓜上練習剃頭的基本功。練了一天又一天,好幾個月過去了,小和尚剃冬瓜的水平已經越來越高,師父見了也忍不住高興起來。可是師父在一次觀察小和尚剃冬瓜時發現一個問題,小和尚練習剃頭都是抽空進行的,在剃頭過程中經常有事需要他走開。每當別人叫小和尚走開的時候,他都會把剃頭刀別在冬瓜上面,等辦完事回來以後再抽出剃頭刀繼續練習。睡前故事

這個問題,實在是把師父嚇了一大跳,於是他告誡小和尚以後千萬不能這樣做了,小和尚答應了師父。可是等師父下次再觀察他的時候,他仍然在離開的時候把剃頭刀別在冬瓜上面;而且據師父的多次觀察發現,小和尚每次都是這樣。師父一次又一次地提醒小和尚,可是提醒的次數雖多,小和尚往冬瓜上別刀的習慣卻沒有任何改變,而且每次小和尚都對師父說:“不要緊的,這只是習慣而已”。

“只是習慣而已?”師父嚴肅地對小和尚說,“如果你手底下不是一個冬瓜,而是一個活生生的人呢?你的這種習慣到時候沒準會出人命啊!”

看到師父生氣的樣子,小和尚安慰道:“沒事的,師父,你不要擔心,等到真爲人剃頭時我就不會這樣了。”

眼看着小和尚還俗的時間就到了,臨行時師父再三告誡他一定要改掉丟三落四的毛病。可是小和尚的這一習慣早已養成多年,更何況他自己根本就沒有改掉這一習慣的意識,終於在他第一次給人剃頭的時候,出事了———有人叫他遞一件東西時,他順手把剃頭刀別在了客人的頭上,好在客人沒有出現生命危險,從此他的剃頭鋪再也沒有人光顧了。

養成好習慣可以受益終生,壞習慣卻可能毀掉人的一生,不要以爲一個小小的習慣無關緊要,人們正在和將要面臨的許多成就或禍患其實就是由這些看似不起眼的習慣形成的。

小和尚的故事9

光有語言沒有行動,就像木魚只會說“咚咚咚”一樣,終成不了佛,你終身只能平庸無爲。

一個小和尚向師父請教:“我們寺內,千年以來出了無數的高僧、無數的名師,佛堂內化育過無數的衆生,可是,我們佛桌上那隻木魚聽過多少經書,受過多少佛號,爲什麼現在還是一隻木魚,一直沒有得道成佛呢?”

老師父微微一笑問他:“你到寺裏多長時間了呢?”

小沙彌說:“已經兩年了。”

老師父問:“知道怎麼唸經?”

小沙彌說:“懂。”

老師父問:“那禮佛懂嗎?”

小沙彌說:“懂。”

老師父問:“懂不懂得修持?”

小沙彌說:“懂。”

老師父笑了起來,說道:“你看你自己說了那麼多‘懂、懂、懂’,你可曾成佛嗎?”

小沙彌不好意思地低下了頭,說:“還沒有。”

老師父說:“這就對了,那隻木魚說了無數聲的‘咚、咚、咚’,但它是沒有實際行動的木魚,因爲佛法不是用來說的,而是用來做的。光說不做的木魚當然成不了佛。”

我們常說“我要做……”,但是很少付諸實際行動,而光有語言沒有行動是不會成就事業的`。沒有幹不成的事業,只有不肯行動的人。行動纔是有生命的。

小和尚的故事10

一座大山上有個小廟,廟裏住着一個老和尚和一個小徒弟。

這天,來了一個達官貴人,爲小廟捐了很多財物。他在廟裏住了一段時間,得到了老和尚和小徒弟的熱情接待。他告辭後不久,又來了一個書生。

這書生表衫襤褸,面黃肌瘦,餓得暈倒在廟門外。老和尚見了,叫小徒弟將他扶進廟裏,同樣吩咐端上最好的茶,準備最好的齋飯。

小徒弟心裏嘀咕起來——上次那位達官貴人,爲廟裏捐了那麼,多的財物。自然有資格喝最好的茶,吃最好的齋飯;如今,一個不知哪兒來的“叫花子”,師父還如此厚待他,難道師父是老糊塗了?

書生住在廟裏的那段時間,小徒弟沒給他好臉色看,有時候趁着師父不注意。就端出已經餿掉的齋飯,還不給他吃飽。

書生告辭後,老和尚用泥巴塑了一個菩薩,放在廟堂正中,對小徒說是廟裏新近請的菩薩。

小徒弟每天都很認真地給菩薩上香,對着菩薩叩頭,虔誠地念經。

一個月後,老和尚又將那泥菩薩削琢成一隻猴子放在廟堂當中。小徒弟發覺菩薩變成了一隻猴子,嚇了一跳,幾天都沒去上香。老和尚問:“怎麼不去上香了?”“師父,那菩薩變成一隻猴子了。”小徒弟回答。

老和尚拿過那猴子,再次削琢,一尊菩薩又栩栩如生地出現在小徒弟的面前。小徒弟愣愣地望着師父,不知道是什麼意思。

老和尚用棍子在小徒弟的頭上敲了一下,慢慢唸經,不再理他。

這一敲打,使小徒弟頓悟過來。他說:“師父,我明白了。其實每個人的生命就像這團泥,都是一樣的,只是塑造了不同的表象而已。而我之所以對前面的迭官貴人謙恭對後面書生無禮,都是因爲被其表象所迷惑啊。”

老和尚笑了:“其實,認識那平平淡淡卻奇妙得可以捏塑出無盡形象的生命之泥,纔是人生最大的意義所在。”

小和尚的故事11

從前在山中的廟裏,有一個小和尚被派去買食用油。在離開前,廟裏的廚師交給他一個大碗,並嚴厲地警告:“你一定要小心,我們最近財務狀況不是很理想,你絕對不成以把油灑出來。”小和尚答應後就下山到城裏,到廚師指定的店裏買油。在上山回廟的路上,他想到廚師兇惡的臉色及嚴重的告誡,愈想愈覺得緊張。小和尚小心翼翼地端着裝滿油的大碗,一步一步地走在山路上,絲毫不敢左顧右盼。很不幸的是,他在快到廟門口裏時,由於沒有向前看路,結果踩到了一個洞。雖然沒有摔跤,可是卻灑掉三分之一的油。小和尚非常懊惱,而且緊張到手都開始發抖,無法把碗端穩。

終於回到廟裏時,碗中的油就只剩一半了。廚師拿到裝油的碗時,當然非常生氣,他指着小和尚大罵:“你這個笨伯!我不是說要小心嗎?爲什麼還是浪費這麼多油,真是氣死我了!”小和尚聽了很難過,開始掉眼淚。另外一位老和尚聽到了,就跑來問是怎麼一回事。瞭解以後,他就去撫慰廚師的情緒,並私下對小和尚說:“我再派你去買一次油。這次我要你在回來的途中,多觀察你看到的人事物,而且需要跟我做一個陳述。”小和尚想要推卸這個任務,強調自己油都端不好,根本不成能既要端油,還要看風景、作陳述。不過在老和尚的堅持下,他只有勉強上路了。在回來的途中,小和尚發現其實山路上的風景真是美。遠方看得到雄偉的山峯,又有農夫在梯田上耕種。走不久,又看到一羣小孩子在路邊的空地上玩得很開心,而且還有兩位老先生在下棋。這樣走看風景的情形下,不知不覺就回到廟裏了。當小和尚把油交給廚師時,發現碗裏的油,裝的滿滿的,一點都沒有損失。

【哲理故事啓示】其實,我們想比較快樂的過日子,也可以採取這位老和尚的建議。與其天天在乎自己的成績和物質利益,不如每天努力在上學、工作,或生活中,享受每一次經驗的過程,並從中學習成長。一位真正懂得從生活經驗中找到人生樂趣的人,纔不會覺得自己的日子充滿壓力及憂慮。我想,這也是活得更積極,更樂觀的人生法寶吧。

小和尚的故事12

和尚與劫匪

古時候,有個窮漢子,因被地主逼得走投無路,在一座山上落草爲寇,專幹些打家劫舍的勾當。

這一日他坐在山坡上等“生意”,從早上等到下午,餓得他飢腸轆轆。才見到個老和尚慢慢從打山下走來,他心中一喜,待老和尚走進之後,拿起大刀衝上前去,攔在老和尚面前大喝一聲道:“禿驢,快把你身上的錢財拿出了,不然要你小命。”

老和尚被突然出現的瘦小漢子嚇了一跳,退後一步道:“我……沒錢。”

窮漢子大怒道:“沒錢就把衣服脫了。”

老和尚急忙抱着身體說:“和尚脫光了衣服行走在路上,像什麼樣子?”

窮漢子冷笑道:“不知好歹的禿驢,想要衣服就別要命。”說完舉刀就砍。窮人其實只是嚇嚇老和尚他那裏真敢要人性命,不過是餓的緊,想用衣服換些吃的罷了。

老和尚見他真砍,連着往後退了數步,從他懷裏滾出了一袋乾糧來。

窮漢子一見乾糧,立刻扔了刀,去撿乾糧吃,邊吃邊言語不清地對老和尚說:“有乾糧不早說,餓煞我了。”

老和尚看他的樣子不像是窮兇極惡的壞人,欲對他加以指點,望其改邪歸正。於是老和尚說:“和尚我不但有乾糧,還有賺乾糧的本事。”

窮漢子嘴裏含着乾糧嚷嚷道:“啥?你有賺乾糧的本事?難不成你也是打劫的?”

老和尚笑着搖頭說:“我給你瞧瞧我這一身的本事。”說完虎虎生威地耍了一套拳法。瞧的窮漢子忘了往嘴裏塞乾糧。他睜大了眼睛,張大了嘴,滿身冒汗地說:“唉呀媽呀!你這麼厲害,剛纔我劫你的時候,你要是一拳打過了,我這還有小命嗎?”

老和尚笑了笑拍着他的肩膀說:“我這拳法可不是對付吃不上飯的窮苦人,是對付那些地主惡霸的,不過剛纔你要是見到我仍下的乾糧,不動心,繼續砍我的話,估計現在是站不起來了。”

窮漢子一聽立刻拜倒在老和尚面前紅着臉說:“大師可否教我拳腳?”

老和尚一笑道:“想要和我學拳腳不難,不過你要放下屠刀,隨我去山上過清苦日子,你可願意?”

窮漢子點頭如搗蒜一樣道:“我願意,只要能學到拳腳功夫,有了吃飯的本領,我什麼都願意做。”

老和尚微笑地點點頭,帶着他去了山上的廟裏。從此這塊山頭也少了一方禍害,廟裏多了一位打雜的和尚。

青草的香味

老方丈要派一個優秀的徒弟,去佛教聖地取經,他在覺醒和覺塵間來回斟酌,打算幾天後確定。

覺醒和覺塵知道自己是備選人後,都更加努力地表現自己。

過了幾天,方丈宣佈覺塵爲取經人選,覺醒又失落又委屈。他心想,肯定是昨天值班時睡覺的事影響了他。可這是有原因的,他前一天照顧生病的覺塵整整一夜,所以纔會犯錯。

很快,覺塵高興地上路了。可沒過多久,覺醒就聽說,那天晚上覺塵是裝病,目的就是讓覺醒不睡覺,第二天值班時出錯,好讓自己獲得去取經的機會。覺醒爲此懊惱到了極點,他恨自己爲什麼沒有看穿覺塵的把戲。

這天,方丈找到覺醒,師徒二人坐在青草地上。方丈開導覺醒說:“徒兒,你再懊悔,覺塵也已經走了。與其懊悔,不如寬容他吧。”

覺醒當即流下了淚,說:“方丈,可我該如何寬容他呢?”

方丈笑了,說:“你拿起鞋子,聞一聞鞋底是什麼味兒。”

覺醒覺得有些莫名其妙,他脫下鞋,聞了聞鞋底說:“有點青草的香味。”

方丈說:“這就對了,你我走在草地上,踐踏了青草,可青草還是把香味留在我們的鞋底,這就叫寬容。”

覺醒頓悟。

小和尚的故事13

遠方昂昂然走來一位小和尚,圓圓的腦袋光溜溜的,臉上還透着幾分稚氣,烏黑的大眼睛卻是光彩熠熠。

他走到這裏,一下子就被這地方吸引住了。

放眼望去,層巒疊嶂,白雲繚繞,溪水潺潺,古木遮天,綠茵遍地,真是一個修煉參禪的好去處啊。

他決定不走了,就留在這地方來踐行他的夢想。

就在這時候,天嘩嘩地下起了大雨,豆粒大的雨點打在他的光腦袋上,啪啪直響,恰好看到旁邊有棵樹,樹上有個裂縫,小和尚便鑽了進去,那裂縫裏面是個樹洞,足夠容下他瘦小的身軀。

第二天,雨停止了,天晴了,小和尚覺得這樹洞裏挺不錯的,溫暖滋潤安寧,是個天然理想的安身之地,給他一種久違了的母親懷抱的感覺,他不打算離開這樹洞了。

於是,小和尚就一心一意地呆在這樹洞裏,一步也不出來,專心致志地修煉起來。

這林子裏真的很靜謐,平日很少有誰來打擾,只有一隻紅毛小狐狸,天天要到這棵樹旁的小溪來喝水,很自然地就發現了樹洞裏的小和尚。

一來二去的,他們倆就成了好朋友。

“咦,你呆在這樹洞裏幹啥呢?”小狐狸問。

“我在這裏面修煉呢。”小和尚回答。

“爲什麼要修煉呢?”小狐狸問。

“因爲我有一個夢想,想成爲一個羅漢。”

小狐狸聽了,不禁很有感觸,說:“哦,你真了不起,告訴你吧,我也有一個夢想。”

“你有什麼夢想?”

“我想成爲一個人。”小狐狸有點靦腆地說道。

“好啊,那咱們就一起修煉吧!”小和尚說。

就這樣,小和尚在樹洞裏修煉,小狐狸就在樹下面修煉。

一年年過去了,那棵樹又長高長粗了不少,樹幹上的那條裂縫,竟然漸漸閉合起來了,小和尚也就被嚴嚴實實地封堵在樹幹裏面了。

小狐狸關切地問道:“你在裏面不覺得悶氣嗎?”

“是有點悶氣。”小和尚在樹幹裏面老老實實地回答道。

“你在裏面不覺得暗暗的很難受嗎?”

“是挺暗的,一點光線也沒有。”

“那你就從裏面出來吧!”小狐狸說。

“出來?”小和尚一聽,不假思索地說道,“不,我不能出來。”

“爲什麼?”

小和尚說:“你想,我如果要出來,必定要在這樹幹上破一個大口子,這棵樹讓我在它的懷裏呆了這麼多年,它就像我的媽媽一樣,我怎麼忍心在它身上破一個大口子呢?不,不,我一定不能出來。”

就這樣,小和尚依然呆在樹幹裏面,又過了許多年。

而小狐狸呢,經過這麼多年的修煉,也已經頗有成果了,它已經能在晚上變成人,但到了白天,仍然還是一隻紅毛狐狸。

可是,那棵大樹呢,它本來就已經長了很多年了,從當初一棵小樹長成大樹,大樹的樹幹上裂出了一個樹洞,後來這樹洞又慢慢閉合了,這前前後後共要經歷多少年啊。

這麼多年的風霜雨露,讓大樹漸漸衰老漸漸枯朽,終於,有一天,它的生命走到了盡頭,它的根再也支撐不住它粗大的身軀,它轟然倒下了,連同樹幹裏面的小和尚,一起倒下了。

而原本在大樹旁邊的那條涓涓小溪,經過這些年的日夜流淌,沖刷淘挖,早已變成了一條又深又寬、激流奔瀉的山澗。

大樹倒下的時候,恰好橫擱在這深澗上,成了架在澗上的一座天然的橋。

一位穿着紅衣的女孩,坐在這澗邊的大石上,對樹幹裏的小和尚說:“你瞧,現在,大樹已經倒下了,它已經不再有生命了,只是一段空心的木頭樹樁了,你現在可以出來了吧!”

這紅衣女孩不是別人,正是那隻紅毛小狐狸,它又修煉了這麼些年,已經不僅能夠在晚上變成人,就是在白天也能變成人了,而且變成了一個秀氣靈慧的小女孩,只不過,不知爲啥,它的影子至今還是一隻狐狸的影子,這可讓它時時感到困惑,感到鬱悶。

只聽得小和尚在樹幹裏回答道:“不,我還是不能出來。”

“這又是爲什麼呢?”紅衣女孩不解地問。

“你瞧,雖然大樹已經沒有生命了,但是它現在已經變成了一架橋,每天都有樵夫、獵人、藥農和林子裏的許多野獸從這邊橋上走過來,走過去。如果我從樹幹裏面出來了,這橋就變成一段空心橋了,肯定受不了這些來來去去的踩踏,萬一被踩塌了,讓過橋的他們掉進水流湍急的山澗裏,那豈不是罪過麼?”

紅衣女孩聽了,覺得挺有道理的:“那你到什麼時候才能出來呢?”

“不急,再等等吧。”小和尚坦然答道。

一茬一茬的人和野獸從這橋上走過去,走過來,春去冬來,一年一年,又過去了好多年,那橋畢竟是一棵枯死的老樹,哪經得起如此的磨耗。

樹幹上的木頭隨着歲月的流逝而一塊塊地崩裂,一塊塊地剝落,眼看整個樹幹已經所剩無幾了,但走在這橋上的人和野獸仍然還是絡繹不絕。

不過這時候,他們和它們腳下踩的已經不是那一段樹幹了,而是踩在小和尚的身上了。

原來,是小和尚使勁地挺直了自己的雙臂與雙腿,把雙臂和雙腿伸得很長很長,撐在山澗的兩岸,用自己的身軀做成了一座橋,代替了已經碎成無數木片隨波流去的那一棵老樹。

而在他身上走過去的人與野獸,壓根兒就沒有察覺到有什麼異樣。

因爲,小和尚的身上早已被那些匆匆來去的腳掌蹭滿了泥巴,長出了綠茸茸的青苔和細草,甚至還開出了幾朵小花。

所以,誰也不會想到腳下的這一座橋,其實是一個小和尚的血肉之軀。

只有紅衣女孩,它知道。

因此,當夜深人靜,明月當空的時候,它來到澗邊,十分心疼地對小和尚說:“你一直這麼撐着,把自己撐成一座橋,到底累不累啊?”

小和尚的回答與澗水的汩汩聲一起悠悠地傳來:“是有點累,可是,如果我不這麼撐成一座橋,那麼,想要到那一邊去的就過不去,想要到這一邊來的也來不了,那是多麼麻煩的事啊。所以,我累就累點吧。”

“可是,像你這樣,什麼時候才能踐行你的夢想,成爲一位羅漢呢?”

小和尚沉默了好一會,纔回答:“也許我能這麼做,就已經踐行了我的夢想了。”

這是什麼意思?

紅衣女孩細細體味着小和尚的這一句話。

驀然間,它的心頭豁然通明,恍然醒悟了,不禁驚喜地叫了起來:“啊,我明白了,我明白了。這麼多年來,你始終都是一心顧念着別人,爲別人着想,就是因爲,你早就已經成爲一位羅漢了,而且是一位了不起的很有神通的羅漢了!”

話語剛落,紅衣女孩突然發現,在月光下,自己原先一直不曾改變的那個狐狸的影子,一下子就十分清晰地變成了一位亭亭玉立的女孩的影子了。

小和尚的故事14

和尚挑水有新招

俗話說:“一個和尚挑水吃,兩個和尚擡水吃,三個和尚沒水吃。”但到了現在,變成“三個和尚水多得吃不完”。怎麼說呢?

方法一:由於路很長,一人一天挑一缸就累了,所以沒人願意挑水。於是,三個和尚商量來個接力賽,每人挑一段,第一個從河邊挑到半路停下,第二個繼續挑,再轉給第三個,挑到缸裏灌進去,空桶回來再接着挑。這樣,大家都不累,水也很快滿了。這種協作的辦法叫“機制創新”。

方法二:老和尚把三個徒弟叫來,說立下了新廟規,要引進競爭機制。三個人都去挑水,誰挑得多,晚上吃飯加一道菜;誰挑得少,吃白飯,沒菜。三個和尚拼命去挑,水缸就滿了。這 叫“管理創新”。

方法三:三個和尚商量,把山上的竹子砍下來打通連在一起,再買個轆轤。一個和尚負責把水搖上來,第二個倒水,第三個和尚休息。三個人輪流換班,水缸也很快灌滿了。這就是“技 術創新”。

由“沒水吃”到“水多得吃不完”,關鍵在於發揚團結協作、良性競爭、開拓創新的精神。故事新解,給人新的啓發!

小和尚的故事15

道衍禪師是明朝的著名佛學家,他一生雲遊各地,老年時住持於北京慶壽寺。

一天早上,道衍禪師到後山散步,看到一個小和尚正在砍柴,只見他揮汗如雨,但砍柴的效率卻非常慢,一根手臂一樣粗的小樹枝,平常人砍三兩刀就斷了,可他要砍幾十刀才行。道衍禪師走過去問:“你沒有磨刀嗎?”那小和尚一見師父來到跟前,連忙停下來施禮說:“師父,我的確沒有磨刀,我認爲磨刀是一種貪圖省力的偷懶之舉。”道衍禪師納悶地問:“爲什麼呢?”小和尚說:“砍柴與修禪一樣,都需要耐力來堅持,如果把刀磨得那麼鋒利,豈不是一種缺失耐力的體現?我又如何能從中悟出佛道呢?”

道衍禪師微微一點頭說:“你把佛道放在這麼重要的位置,日後你一定能有所修爲,你也將會雲遊許多地方,爲師給你一個建議,你雲遊各地時都爬着走,不要站起來用雙腿走,你覺得如何呀?一路艱難爬行,應該更能體現出你的堅持與虔誠。”小和尚聽後,“撲哧”一聲笑了,說:“師父,足行於道,手執於事,何苦手足並用去雲遊呢?這算哪門子堅持,這是鬧笑話吧!”

道衍禪師這才哈哈一笑說:“是呀,器利於刃,刃利於事,故意以無刃之刀砍柴以示堅持不懈之德,這又何嘗不是另一種執迷?無論做什麼事,就要遵循這件事的道理,認認真真地去完成,這纔是最樸實的天地玄機,真禪佛理呀!”

小和尚一聽,當即臉一紅,告別師父下山磨刀去了。

生活中,也有很多人和這個小和尚一樣,明明一分鐘能做完的事,非要故意搞出一些麻煩,以求顯示他的精細;明明一個步驟能完成的事,非要故意多分幾個步驟,以求顯示他的周全;明明已經完成的事,他偏要摸摸索索不肯放手,以求顯得他有責任心……其實這些都是沒必要的,也是沒人會欣賞的。利刀砍柴不是偷懶,鈍刀砍柴也不是堅持,遵循萬物的本真原理,認認真真去完成纔是最好的。

時尚熱點
影視資訊
娛樂爆料
明星動態
電影電視
音樂圈
開心樂園