演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在不斷進步的時代，能夠利用到演講稿的場合越來越多，那麼一般演講稿是怎麼寫的呢？以下是小編整理的畢業典禮的演講稿4篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
在畢業典禮上的教師代表講話
親愛的各位同學，尊敬的各位領導、各位老師，大家上午好！
在這個隆重的畢業典禮上，能夠作爲玉林師範學院的教師代表發言，我感到非常榮幸！首先我要衷心地祝賀同學們圓滿完成學業！祝大家在新的工作崗位或者學習環境中，再接再厲創造出更好的成績！
大學是人一生中最精彩生動的階段，我們有緣，能相識在你們人生最美麗的時候！幾年的求學時光既是辛苦、短暫的又是美好、值得回味一生的。在這個階段，能夠與你們朝夕相處、共同學習是我們老師的幸運。在這個過程中，老師從你們身上學到了很多很多！我時常自問，作爲一個老師，我是否足夠優秀，是否能給予你們更多？如果在這裏學到的一切，能夠對大家未來的事業成功、生活幸福有所幫助，那將是我們最大的欣慰。在大家即將離開玉林師院踏入新的工作崗位或者學習環境的時候，請允許我贈送大家幾句話：
第一：真誠做人。希望同學們在今後的生活中一如既往地做個道德高尚、誠實善良、團結友愛的人。以誠相待、樂於助人，去建立良好的人際關係，學會真誠地讚美別人，這些將會爲你創造一個友善的環境。熱愛生活、愛自己、愛家人、愛朋友，並關心身邊的人。一個不懂得愛自己父母、伴侶、孩子、夥伴的人，是不幸的也是孤獨的。事業的成功固然重要，做人的成功更重要！一個不懂生活、不會與人相處、沒有感恩之心的人，事業再成功，在我看來，這也不算是成功。
第二：踏實做事。同學們在新的工作崗位上，一定要認真做事，踏踏實實。努力從平凡、不起眼的工作做起，不要好高騖遠、急功近利。專心地經營好自己的事業，做好每一項工作，完成領導交給的任務，把自己的本職工作做好就是最大的成功。在工作中還要善於向他人學習，特別是向那些不如你的人學習，努力發現並總結他人的優點，並轉化爲自己的能力。
第三：勇於進取。畢業了意味着大學時光劃上了句號，而另一個不確定的人生舞臺即將徐徐拉開帷幕。這既是一個終點，又是一個起點。“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，從此，單純的求知、交友，單純的社交活動不再；你再不必爲準備作業、考試而熬夜，離開校園，你將步入沒有種種固定模式的社會大課堂，那時你要完成的是人生的作業，面對的是社會的考試，如何交上令人滿意的答卷是從現在開始你必須思考的問題。希望同學們不要因爲大學畢業而停止學習，要不斷進取，面對來自社會的各種壓力保持良好的心態，才能在競爭日趨激烈的環境中始終立於不敗之地。
每年這個時候，我們都爲自己培養的畢業生即將走向不同的工作崗位感到自豪，也爲你們即將離開校園而依依不捨。同學們，無論走到哪裏，我們永遠祝福你們！支持你們!老師期待你的成功，學院期待你的成功！最後，祝同學們事業有成、生活幸福！
謝謝大家！
天下沒有白費的努力
演講時間：1932年
——時任北京大學校長的胡適在北大畢業典禮上的勵志演講稿
你們現在要離開母校了，我沒有什麼禮物送給你們，只好送你們一句話吧。這一句話是：“不要拋棄學問。”以前的功課也許有一大部分是爲了這張畢業文憑，不得已而做的。從今以後，你們可以依自己的心願去自由研究了。趁現在年富力強的時候，努力去做一種專門學問。少年是一去不復返的，等到精力衰疲時，要做學問也來不及了。即爲吃飯計，學問決不會辜負人的。吃飯而不求學問，三年五年之後，你們都要被後進少年淘汰掉的。到那時再想做點學問來補救，恐怕已太晚了。
有人說：“出去做事之後，哪有工夫去讀書？即使要做學問，既沒有圖書館，又沒有實驗室，哪能做學問？”我要對你們說：凡是要等到有了圖書館方纔讀書的，有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實驗室方纔做研究的，有了實驗室也不肯做研究。你有了決心要研究一個問題，自然會損衣節食去買書，自然會想出法子來設置儀器。至於時間，更不成問題。達爾文一生多病，不能多做工，每天只能做一點鐘的工作。你們看他的成績！每天花一點鐘看十頁有用的書，每年可看三千六百多頁書，三十年可讀十一萬頁書。
諸位，十一萬頁書可以使你成一個學者了。可是，每天看三種小報也得費你一點鐘的工夫；四圈麻將也得費你一點半鐘的光陰。看小報呢，還是打麻將呢，還是努力做一個學者呢？全靠你們自己的選擇！易卜生說：“你的最大責任是把你這塊材料鑄造成器。”學問便是鑄器的工具。拋棄了學問便是毀了你自己。再會了，你們的母校眼睜睜地要看你們十年之後成什麼器。
這一兩個星期裏，各地的大學都有畢業的班次，都有很多的畢業生離開學校去開始他們的成人事業。學生的生活是一種享有特殊優待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格的要他們負行爲的責任。現在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔子了。在這個困難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍
不依據我們自己的經驗，贈與他們幾句送行的贈言，——雖未必是救命毫毛，也許作個防身的錦囊罷！兩個典故都出自通俗小說。(《西遊記》和《三國演義》)
你們畢業之後，可走的路不出這幾條：絕少數的人還可以在國內或國外的研究院繼續作學術研究；少數的人可以尋着相當的職業；此外還有做官，辦黨，革命三條路；此外就是在家享福或者失業閒居了。第一條繼續求學之路，我們可以不討論。走其餘幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。人生的道路上滿是陷阱墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：
第一是容易拋棄學生時代的求知識的慾望。你們到了實際社會裏，往往所用非所學，往往所學全無用處，往往可以完全用不着學問，而一樣可以胡亂混飯吃，混官做。在這種環境裏，即使向來抱有求知識學問的決心的人，也不免心灰意懶，把求知的慾望漸漸冷淡下去。況且學問是要有相當的設備的；書籍，試驗室，師友的切磋指導，閒暇的工夫，都不是一個平常要餬口養家的人所能容易辦到的。沒有做學問的環境，又誰能怪我們拋棄學問呢？此段講社會往往不能給我們做學問的環境。
第二是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求。少年人初次與冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠，容易發生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮鬥的勇氣，到此時候，好像全不是那麼一回事。渺小的個人在那強烈的社會爐火裏，往往經不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。抱着改造社會的夢想而來，往往是棄甲曳兵而走，或者做了惡勢力的俘虜。你在那俘虜牢獄裏，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以後，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現成社會的順民了。此段講理想容易幻滅，人便甘心爲現實奴役。
要防禦這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的慾望，一面要保持我們對於理想人生的追求。有什麼好法子呢？依我個人的觀察和經驗，有三種防身的藥方是值得一試的。
第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題！”問題是知識學問的老祖宗；古今來一切知識的產生與積聚，都是因爲要解答問題，——要解答實用上的困難或理論上的疑難。所以梁漱溟先生自認是“問題中人”而非“學術中人”所謂“爲知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因爲那種問題的性質不必是直接應用的，人們就覺得這是“無所爲”的求知識了。我們出學校之後，離開了做學問的環境，如果沒有一個兩個值得解答的疑難問題在腦子裏盤旋，就很難繼續保持追求學問的熱心。可惜當時青年人最大的問題是養家餬口，生存都是難題，遑論其他？可是，如果你有了一個真有趣的問題天天逗你去想他，天天引誘你去解決他，天天對你挑釁笑你無可奈何他，——這時候，你就會同戀愛一個女子發了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她；沒錢也得撙衣節食去巴結她。沒有書，你自會變賣傢俬去買書；沒有儀器，你自會典押衣服去置辦儀器；沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友。你只要能時時有疑難問題來逼你用腦子，你自然會保持發展你對學問的興趣，即使在最貧乏的智識環境中，你也會慢慢地聚起一個小圖書館來，或者設置起一所小試驗室來。所以我說：第一要尋問題。腦子裏沒有問題之日，就是你的智識生活壽終正寢之時!古人說，“待文王而興者，凡民也。若夫豪傑之士，雖無文王猶興。”試想葛理略(Galileo)和牛敦(Newton)有多少藏書？有多少儀器？他們不過是有問題而已。有了問題而後，他們自會造出儀器來解答他們的問題。沒有問題的人們，關在圖書館裏也不會用書，鎖在試驗室裏也不會有什麼發現。
第二個方子也只有一句話：“總得多發展一點非職業的興趣。”所從事的職業往往並不能滿足個人的志向，如果這份職業既輕鬆又賺錢，那麼胡適的建議倒也不錯。但當時的情況是“畢業即失業”，職業尚無，哪裏能有“非職業的興趣”?離開學校之後，大家總得尋個吃飯的職業。可是你尋得的職業未必就是你所學的，或者未必是你所心喜的，或者是你所學而實在和你的`性情不相近的。在這種狀況之下，工作就往往成了苦工，就不感覺興趣了。爲餬口而作那種“非性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣和生活的思想主義。最好的救濟方法只有多多發展職業以外的正當興趣與活動。一個人應該有他的職業，又應該有他的非職業的玩藝兒，可以叫做業餘活動。凡一個人用他的閒暇來做的事業，都是他的業餘活動。往往他的業餘活動比他的職業還更重要，因爲一個人的前程往往全靠他怎樣用他的閒暇時間。他用他的閒暇來打麻將，他就成個賭徒；你用你的閒暇來做社會服務，你也許成個社會改革者；或者你用你的閒暇去研究歷史，你也許成個史學家。你的閒暇往往定你的終身。英國十九世紀的兩個哲人，彌兒()終身做東印度公司的祕書，然而他的業餘工作使他在哲學上、經濟學上、政治思想史上都佔一個很高的位置；斯賓塞(Spencer)是一個測量工程師，然而他的業餘工作使他成爲前世紀晚期世界思想界的一個重鎮。古來成大學問的人，幾乎沒有一個不是善用他的閒暇時間的。特別在這個組織不健全的中國社會，職業不容易適合我們性情，我們要想生活不苦痛或不墮落，只有多方發展業餘的興趣，使我們的精神有所寄託，使我們的剩餘精力有所施展。有了這種心愛的玩藝兒，你就做六個鐘頭的抹桌子工夫也不會感覺煩悶了，因爲你知道，抹了六點鐘的桌子之後，你可以回家去做你的化學研究，或畫完你的大幅山水，或寫你的小說戲曲，或繼續你的歷史考據，或做你的社會改革事業。你有了這種稱心如意的活動，生活就不枯寂了，精神也就不會煩悶了。?
第三個方子也只有一句話：“你總得有一點信心。”我們生當這個不幸的時代，眼中所見，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。特別是在這個年頭畢業的你們，眼見自己的國家民族沉淪到這步田地，眼看世界只是強權的世界，望極天邊好像看不見一線的光明，——在這個年頭不發狂自殺，已算是萬幸了，怎麼還能夠希望保持一點內心的鎮定和理想的信任呢?我要對你們說：這時候正是我們要培養我們的信心的時候!只要我們有信心，我們還有救。古人說：“信心(Faith)可以移山。”又說：“只要工夫深，生鐵磨成繡花針。”你不信嗎?當拿破崙的軍隊征服普魯士佔據柏林的時候，有一位窮教授叫做菲希特(Fichte)今通譯“費希特”，社科院哲學所樑志學先生譯有《費希特選集》(已出至第五卷)的，天天在講堂上勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復興的。菲希特死的時候(1814)，誰也不能預料德意志統一帝國何時可以實現。然而不滿五十年，新的統一的德意志帝國居然實現了。
一個國家的強弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要收將來的善果，必須努力種現在的新因。
一粒一粒的種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應該有的信心。一分耕耘，一分收穫，這是初涉人世的青年都有的想法，但現實往往是勞而無獲，因此理想也就喪失，心靈也就麻木了。?
我們要深信：今日的失敗，都由於過去的不努力。
我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。
佛典裏有一句話：“福不唐捐。”唐捐就是白白地丟了。我們也應該說：“功不唐捐！”沒有一點努力是會白白地丟了的。在我們看不見想不到的時候，在我們看不見想不到的方向，你瞧！你下的種子早已生根發葉開花結果了！
你不信嗎！法國被普魯士打敗之後，割了兩省地，賠了五十萬萬佛郎的賠款。
這個例子無數次地被胡適用來證明“科學可以救國”，但是當時中國的現實是殘酷的，連一張平靜的書桌都放不下，哪裏還能指望“科學”能救國!這時候有一位刻苦的科學家巴斯德(Pasteur)終日埋頭在他的試驗室裏做他的化學試驗和微菌學研究。他是一個最愛國的人，然而他深信只有科學可以救國。他用一生的精力證明了三個科學問題：
(一)每一種發酵作用都是由於一種微菌的發展；
(二)每一種傳染病都是由於一種微菌在生物體中的發展；
(三)傳染病的微菌，在特殊的培養之下，可以減輕毒力，使它從病菌變成防病的藥苗。
這三個問題，在表面上似乎都和救國大事業沒有多大的關係。然而從第一個問題的證明，巴斯德定出做醋釀酒的新法，使全國的酒醋業每年減除極大的損失。從第二個問題的證明，巴斯德教全國的蠶絲業怎樣選種防病，教全國的畜牧農家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界的醫學界怎樣注重消毒以減除外科手術的死亡率。從第三個問題的證明，巴斯德發明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗，每年替法國農家減除了二千萬佛郎的大損失；又發明了瘋狗咬毒的治療法，救濟了無數的生命。所以英國的科學家赫胥黎(Huxley)在皇家學會裏稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國五十萬萬佛郎的賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成績足夠還清這一筆賠款了。”?
巴斯德對於科學有絕大的信心，所以他在國家蒙奇辱大難的時候，終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗室。他絕不想他的顯微鏡底下能償還五十萬萬佛郎的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收穫了科學救國的奇蹟了。
朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。能夠永遠有這樣的信心，自然也是好的。
各位老師、畢業班的同學們:
大家下午好!
1、我們應該遵規守紀，改掉壞習慣、壞毛病。我們要想學習好，就必須遵守學校和班級的規章制度，嚴格要求自己，堅決做到不好吃懶做，專心致志地學習文化知識。2、我們應該講究學習方法，合理安排作息時間。我們只有認真聽講、積極思考、多問、多練、多總結得失，多犧牲休息時間，但也不能不注重適當的休息，打疲勞戰是不可能有好的效果的，要時刻記住:一張一弛乃文武之道，要做到有張有弛。3、我們要有持之以恆的決心和毅力，決不能輕言放棄，更不能自暴自棄。自己的前途掌握在自己手裏，我們要敢於吃苦、善於吃苦、決不能自暴自棄，要有不到黃河不死心的鬥志。總之、時間不等人、方法很重要，心態要擺平，效率要講究，努力會成功，我的幾點建議希望對大家有所幫助。
只要我們畢業班的同學能夠切實做到以上幾個方面，我們就一定能在以後的學習中優異的成績，就一定能爲我們學校爭得更高榮譽，就一定能讓我們的老師和家長的笑容更加燦爛，我們的前途將更加遠大，我們的明天就會更加美好!最後，送大家一句話:磨刀不誤砍柴工，以辛勤勞動爲榮、以好逸惡勞爲恥。祝同學們在以後的人生道路上中取得更加優秀的成績。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！今天，我站在這裏，代表全體初三畢業生向我們的母校道別，向武鋼實驗學校的老師們道別，向朝夕相處的同窗們道別，也向這段不能忘懷的歲月道別。
此時此刻，我的心情無比激動，既有畢業的喜悅，也有掩不住無限的回憶與留戀。三年歲月，不見得是寒窗苦讀，我們過的也是充實而美麗。我們流過眼淚，卻伴着歡笑，我們踏着荊棘，卻嗅得萬里花香。
記得三年前那個淺秋，剛踏進武鋼實驗學校校門時，懵懂無知的我們懷揣的那份好奇與欣喜。初一，我們一起拼搏，一起努力，帶着初來乍到的青澀，一起爲了未來打拼。初二，我們揮汗苦讀的間隙裏，也不忘站在碧綠的窗臺前眺望藍天，暢想未來，爲了一道題而爭得面紅耳赤、善不罷休的我們，成了這個校園裏最美麗的風景。初三，被淹沒在題海中的我們卻突然清醒地發現，我們對初中的印象，不僅僅是堆疊如山的試卷、做不完的習題，同時也有對初中，對這個授予我們知識，教會我們做人的神聖殿堂的感激和熱愛。
回望三年來學習中的每個鏡頭，老師們在課堂上或循循善誘，或旁徵博引。在這裏，我們看到了世界的過去、現在和未來。老師，您用您辛勤的汗水、無私的奉獻，教會了我們分析與思考，豐富與凝練，合作與競爭；在我們從幼稚走向成熟，從愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，爲我們開道，你們用你們的行爲，給“老師”這兩個沉甸甸的字眼做出了最好的詮釋。我想，您是大橋，爲我們連接被割斷的山巒，讓我們走向收穫的峯巔；您是青藤，堅韌而修長，指引我們採擷到崖頂的靈芝和人蔘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。所謂一日爲師，終生爲父。如今我們就要畢業了，請不要擔心我們會將所有你們給予我們的溫暖忘記。它們都將一一銘刻在我們內心深處，安徒生爺爺說過，藏着並不等於忘記；而我要說的是，珍藏是最好的銘記。
我想三年的初中生活給我們帶來的，除了知識和能力以外，它給我們帶來的最寶貴的就是一個個美好的回憶。我雖不能叫上在座的每位同學的姓名，但我一見到你們熟悉的身影就知道你是我們武鋼實驗學校的一名學生。在我寫這篇發言稿時，又回憶起了一幅幅精彩的畫面：有同學們晨讀時專心致志的情景；有運動場上一些同學矯健的身影和奪冠時人人臉上的笑容；有校園歌手大賽上同學們美妙動聽的歌聲；有同學們考場上那皺眉凝思的表情，當然也有你們貪玩、好動、有時有不遵守紀律的場面……這些畫面是三年的初中生活送給我們最珍貴的禮物。我有時就想，等到哪一天，我們雙目渾濁，白髮蒼蒼，我們再看看那傻的可愛的畢業照時，我們的內心會涌起怎樣不可名狀的感動。如果我們哪天在街上，透過三三兩兩的人羣，隔着偶爾有汽車掠過的馬路再次遇見時，我們又會是怎樣的一種悸動？
今天站在你們身邊的是教過你們的老師們。其實我們平時也許沒有注意到教師的偉大，因爲我們把老師爲我們所做的一切都看成是理所當然的。三年的朝夕相處，使同學們與老師之間產生了一股濃濃的師生情，在老師給予我們知識和能力，教給我們人生哲學的同時，也把他們一顆顆無私的給我們帶來無微不至的關懷的愛心獻給了我們，而我想他們最想得到的回報僅僅是大家從心底喊出的一聲“謝謝老師”，以及當我們每個同學的人生到達最輝煌的時刻時，能自豪地說：那是我教的學生！
未來又是一個千變萬化的魔方，需要人們更多去拼搏，去努力。即將遠航的初三同學們，再過兩個月，我們就要踏上新的征程，此時此刻，我們要做的，即是調整好心態，讓生活再一次綻放笑容，讓生命再一次澎湃潮夕。盡我們最大的努力，來回報母校對我們的培育之恩。
讓我們帶着在這個美麗的校園裏耕耘三年的收穫奔赴八方，在高中及未來的學習生活中書寫新的華彩篇章！
