蝴蝶的靈性意義，美麗的蝴蝶是很多人所喜愛的，蝴蝶的翅膀形態顏色其實是我們區分蝴蝶的主要證據，不同的蝴蝶有不一樣的形態特徵，下面爲大家分享蝴蝶的靈性意義。
1、純潔永恆的愛
中國傳統文學往往把飛舞的蝴蝶作爲自由戀愛的象徵，表達了人們對自由戀愛的嚮往和追求。過去，很久的蝴蝶因其體、形、色、情的美而受到人們的欣賞，歷代都有詠唱。例如，朱良變成蝴蝶的愛情故事早已深入人心，所以玉雕中會用一對蝴蝶來表達對真實美好的純愛的讚美。這種玉蝴蝶最適合戀人表達對愛情的忠誠。
2、自由
蝴蝶在花叢中自由飛舞，象徵着令人羨慕的田園生活。這也是現代高壓社會大家都向往的生活。這不就是“聖人莊子白日做夢，蝴蝶蠱惑”所表達的嗎？田園生活雖然離我們很遙遠，但佩戴玉蝴蝶也能讓人感受到蝴蝶嚮往自由的灑脫意味。
3、衝破枷鎖
破繭成蝶的過程是痛苦的。只有經歷了艱難的時刻，它才能變成蝴蝶，人也一樣。只有勇敢地衝破枷鎖，在艱難的環境中茁壯成長，纔會像蝴蝶一樣展翅高飛。佩戴玉蝶可以時刻提醒自己不斷戰鬥，生命不息。
4、新生
在古希臘和羅馬的傳說中，蝴蝶象徵着靈魂從身體中釋放出來，從塵世走向來世。我們經常聽到的蝴蝶是毛毛蟲化蛹成蝶的故事，象徵着生命的蛻變和美麗的重生。無論哪種理解，蝴蝶都被賦予了生命力，充滿了靈性。每當你看到春天破繭而出的美麗蝴蝶，都會帶給你一種自由。
1、古代一直有着“梁祝化蝶”的傳說，蝴蝶自古以來用來象徵美妙且真切的生死戀情。
2、“彩蝶雙飛”經常被用在結婚或者是嫁娶的時候選用的飾品當中，被用作對新郎和新娘表達白頭偕老的祝願。
3、蝴蝶的“蝴”又和福氣的“福”諧音，還被認爲象徵着福祿吉祥。
4、蝴蝶破繭而出產生，由醜陋變爲美麗，是一種自由的象徵，也是一種成功的表現。以上就是蝴蝶比較常見的寓意和象徵。
蝴蝶的象徵意義
蝴蝶象徵了自由、美麗，也可以象徵靈魂和死亡
中國傳統文學常把雙飛的蝴蝶作爲自由戀愛的象徵，這表達了人們對自由愛情的嚮往與追求。 很久以前，蝴蝶就以其身美、形美、色美、情美被人們欣賞，歷代詠誦。
蝴蝶是最美麗的昆蟲，被人們譽爲“會飛的花朵”、“蟲國的佳麗”，是一種高雅文化的象徵，可令人體會到迴歸大自然的賞心悅目。蝴蝶是幸福、愛情的象徵，它能給人以鼓舞、陶醉和嚮往。
蝴蝶忠於情侶，一生只有一個伴侶，是昆蟲界忠貞的代表之一，蝴蝶被人們視爲吉祥美好的象徵，如戀花的蝴蝶常被用於寓意甜蜜的愛情和美滿的婚姻，表現了人類對至善至美的追求。又因爲蝴蝶與耋同音，故蝴蝶又被作爲長壽的借指。
在古希臘羅馬的傳說中，蝴蝶象徵着從身體釋放而出，從人世去到來世的靈魂。而關於蝴蝶，我們最常聽到的就是毛毛蟲化蛹成蝶的故事，象徵着生命的蛻變、美麗的重生。不管是哪一種理解，蝴蝶都被賦予了生命的活力，充滿了靈性。而每當看到春天中破繭而出的美麗蝴蝶，都會給人帶來一種自由的樂趣。
蝴蝶的意義有好有壞：它可以象徵自由、美麗，也可以象徵靈魂和死亡。蝴蝶最主要的象徵意義是轉變：醜陋的毛蟲竟然會轉變成美麗的小精靈，這是最引人注目的轉變。
讓我們從故事開始，對蝴蝶意象做一些心理分析。
梁山伯和祝英臺是同學。因爲古代女子不可以出門去讀書，祝英臺作爲好學的女子，就女扮男裝到了學堂。她和梁山伯同窗共讀，感情深厚，不過樑山伯卻一直不知道祝英臺的女性身份。祝英臺回家的時候，梁山伯去送她。途中祝英臺暗示梁山伯自己的`女性身份，並暗示他到祝家求婚。
梁山伯沒有馬上理解這些暗示，等明白了之後急忙去祝家，祝家卻已經把祝英臺強行嫁給別人。祝英臺因不願嫁別人，抑鬱生病而死。梁山伯到她的墳墓去祭奠，墳墓打開，梁山伯跳了進去。他和祝英臺化爲兩隻蝴蝶而生活在一起。
古人認爲死亡並不是終結，而是一個變形。軀體死亡也許正是靈魂的解脫，就如蝴蝶從蛹中飛出。
在梁祝故事中，蝴蝶象徵着美好的愛情。不僅如此，實際上它也象徵着自由。在故事中，樑和祝兩人不能在一起的原因是祝家對祝英臺婚姻的強行干預。在古代中國，婚姻完全由父母決定，本人是沒有權利自己做選擇的。婚姻不自由給許多年輕人帶來了莫大的痛苦。梁祝化蝶的含義之一就是：作爲蝴蝶，他們現在是自由的。
除自由外，或者說和自由緊密相聯繫的，就是死亡和靈魂。蝴蝶也常常可以象徵死亡。梁祝故事中，他們也是在死亡之後化爲蝴蝶的。蝴蝶之所以可以象徵死亡，有一個原因是它非常輕盈而又會飛翔，非常符合人們心目中靈魂的特點。蝴蝶還有一個特點，就是它有一個變形過程。它的幼蟲變成蛹，然後再變而成爲蝴蝶。
蝴蝶的幼蟲和它的外表差異極爲巨大，沒有誰可以從外表看出它們是同一個生命。這個特點也和中國古人對死亡的觀點相同。古人認爲死亡並不是終結，而是一個變形。我們的軀體死亡也許正是靈魂的解脫。
我們或者還可以說，幼蟲的粗蠢的肉體象徵着現實生活，而蝴蝶輕盈的彩翼象徵着精神世界。化蝶的象徵意義在於：現實也許是不美的，但是精神世界卻可以是美麗的，一如蝴蝶。梁山伯和祝英臺在現實世界失敗了，但是在精神世界他們卻有美麗的生命。墳墓實際上就是梁祝的蛹，他們在那裏孵化自己成爲了美麗的愛的精神存在。
在莊周心目中，死亡未必不是一種對肉體和現實束縛的解脫，蝴蝶是最適合表達這個意義的意象。
莊周說，“當我做夢時，我是一隻蝴蝶———是莊周夢中變成了蝴蝶呢？還是蝴蝶醒來變成了莊周？”莊周爲什麼用蝴蝶爲喻，而不把自己比做兔子或者豬？原因也是一樣。因爲莊周正在思考生死問題，正在思考死亡是什麼。在莊周心目中，活着未必勝過死亡；死亡未必不是一種對肉體和現實束縛的解脫，所以他選擇最適合表達這個意義的意象———蝴蝶。
蝴蝶雖然美，但是脆弱。它沒有有力的身軀。在心理象徵的意義上，蝴蝶所象徵的是一種唯美、超脫、敏感而脆弱的性格。
蝴蝶是中國人的一個夢境，夢的內容就是“人本來應該可以有的美好靈魂”。
在中國的文化中，有許多的蝴蝶。
在封建專制社會暴力政治的壓迫下，這些蝴蝶雖然有美好的願望，但是卻並沒有力量去抗爭。他們只有把希望寄託於另一個世界：夢中的世界、幻想中的世界、死後的世界。他們藉助道家或佛家的理論，告訴自己死後的世界也許更美好。
生活中種種的不滿足，他們都在另外的世界尋求補償。他們的心理能量不夠，不足以讓他們抗拒生活中的種種痛苦煩惱，於是他們藉助宗教和幻想逃避現實，逃避這個醜惡的現實世界。
在中國文人中，做蝴蝶夢的應該是大有人在的。這些人沒有心理力量將現實社會改變爲理想社會，甚至沒有勇氣改變他們自己的命運，他們太脆弱了。
蝴蝶也是中國人的一個夢境，夢的內容就是“人本來應該可以有的美好靈魂”。每當我聽到《梁祝》優美的旋律，我的憂傷就從心底涌出。希望我們能更勇敢些，不要讓靈魂離開，要讓這個世界因我們多一些真正的美麗。
