人生最曼妙的風景是內心的淡定和從容，每個人的生活軌跡都是不一樣的，人生看到的風景是有很多的，但是內心的世界纔是最好的風景，下面小編分享人生最曼妙的風景是內心的淡定和從容。
人生最曼妙的風景是內心的淡定和從容1
原點，可以作爲一種等待，也可以作爲一種拋棄，若是一直看着這個原點，人將只看見一個自己，看不見更多的可能。覺得自己站在原點而又想改變的時候，不妨看看四周的風景，也許就看見了另一種可能。
說過了不會一直站在原點，卻總是停留在某個位置等待，等和你有關的一切，等一切和你有關的，那種等待，有時候煎熬，卻總是一個人在慢慢的享受。
生命的軌跡，是在時間的車輪裏滾動，慢慢的撫平了一些東西，慢慢的也忘了某些東西，初衷也許是忘了，也許還有印象，只是自己曾經一定也爲此努力過，最後的結果，我們慢慢改變了自己，把自己塗抹上社會更需要的顏色，爲了更好的適應，可以不顧自身的反應，就算是傷痕累累。
如果和一個人相處，只停留在某個最好的位置，因那個位置相處最讓人舒服，而就一直呆在那個位置，卻不知每個人都在變化，相處的方式也就隨着時間的不同而不同了。世界是在不斷變化的，人也是在不斷變化的，就連最初的初心，也可能隨着時間的變化而成了另一種解釋。如果只是在原點靜候，接下來的，一定會顯得另一種陌生。
一段時間的溫婉，一段時間的祝福，都只是一段時間的，甚至就連那許諾不變的東西，也是有一定時間性的，它會朝着需要的方向變化，不是爲了傷害誰，只是覺得這是一種更好的狀態，或者是，原來的需求和現在已經不一樣了。這種變化，按照發展的理論來說，總是好的，因它符合發展的需要。從道德情操論的角度來說，只要不損害他人，只要始終堅持自己正確而正義的態度，也總是好的。
時常笑着說，時間是一把殺豬刀，把太多的東西當成豬來殺。但時間更是一個打磨匠，它會按照你的心理和你的努力，將你打造成自己某段時間期待的樣子，不問過去，不顧將來，現在就是將來。時間更是片汪洋，每個人都是一滴水或者一片水，終會流到汪洋當中，終會匯聚成一種沉默的樣子。沉默不只是那一晚的康橋，更是永遠而最後的歸宿。
原點，可以是終點，也可以作爲起點，作爲終點而停留，作爲起點而開始，她不過就是時間畫的一個圈，被每個經歷過的人不斷的補全，有時或許也走偏了，因爲不同的風景，因爲不同的需要，有的人繞了一大圈纔回來，而有的人，一直按照某種安排在前進，規矩而自律的前進。
原點，可以作爲一種等待，也可以作爲一種拋棄，若是一直看着這個原點，人將只看見一個自己，看不見更多的可能。覺得自己站在原點而又想改變的時候，不妨看看四周的風景，也許就看見了另一種可能，看見了，就大膽的走過去，不要怕走錯，總有另外一條路讓你回來，也許那就是另一條不曾被發現而正確的道路。何況，也不一定就是錯了，萬一對了呢?
與每一個人，都希望停留在最美好而舒服的位置，卻不知道，那個位置也是各自觀望，誰也不知道下一刻自己看見的最美好的風景在哪裏，就會出現分歧，就會爲了自己所看見的美好而前進，或者其中一個人會爲了另一個人放棄自己喜歡的那一片，而陪伴另一個人走完他看見的那一段，於是便需要捨棄和勇氣。這一個點是這樣，下一個點也許也還是這樣。如果兩個人內心比較接近，看見的風景也許大同小異，這樣就忍受和分離都不必。
和這個世界的相處也是這樣，只不過，忍受的多是我們。世界是所有人的世界，自己卻只是自己的.自己。楊絳先生有這樣一段話:
我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，
到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。
人生最曼妙的風景是內心的淡定和從容2
人生最曼妙的風景竟是內心的淡定與從容
“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定和從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關係。”這一段被署名爲楊絳百歲感言的話，顯得雞湯味十足。有的還以手寫體在網上傳播。 據《封面新聞》25日報道，記者從人民文學出版社獲知，出版社責編跟楊絳先生本人確認過，這不是她的話，手寫體的也不是她寫的。
20xx年，該出版社就曾經進行過闢謠。所謂《一百歲感言》，這篇文章的開頭幾句，“我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地裏過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家。”確實是來自《坐在人生的邊上——楊絳先生百歲答問》，但後面諸多人生感悟系拼湊而成。
我本年一百歲，曾經走到了人生的邊沿。我無奈確知本身還能走多遠，壽命是情不自禁的，但我很清晰我快“回家”了。我得洗淨這一百年傳染的腌臢回家。我沒有“登泰山而小世界”之感，只在本身的小天地裏過平靜的生涯。細想至此，我心靜如水，我該溫和地歡迎每一天，籌備回家。
在這物慾橫流的人世間，人生一世其實是夠苦。你居心做一個與世無爭的老實人吧，人家就應用你、陵暴你；你稍有才德丰度，人家就妒忌你、排斥你；你小器讓步，人家就侵佔你、侵害你；你要不與人爭，就得與世無求，同時還要保持氣力，籌備奮鬥；你要和他人和平共處，就先得和他們周旋，還得籌備隨時虧損。
少年貪玩，青年留戀戀愛，丁壯汲汲於成名成家，老年末年自安於掩耳盜鈴。人壽若干，頑鐵能煉成的精金，能有若干？但分歧水平的熬煉，必有分歧水平的成就；分歧水平的縱慾放縱，必積下分歧水平的頑劣。彼蒼不會讓一切幸福會合到某小我身上，得到戀愛未必領有款項；領有款項未必得到快活；得到快活未必領有康健；領有康健未必統統都邑如願以償。
堅持滿足常樂的心態纔是淬鍊心智、污染心靈的最好道路。統統快活的享用都屬於精力，這類快活把忍耐變成享用，是精力對付物質的成功，這就是人生哲學。一小我顛末分歧水平的熬煉，就得到分歧水平的教養、分歧水平的效益。比如香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃郁。
咱們曾如斯盼望運氣的波濤，到最後才發明：人生最曼妙的景緻，竟是心坎的淡定與自在……咱們曾如斯期盼外界的承認，到最後才曉得：世界是本身的，與他人毫有關係。
