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小學必考國學知識1
一、作者作品
1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 ;
2、並稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者;
3、一門父子三詞客：蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇);
4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，並稱“蘇辛”; 婉約派詞人：李清照(女詞人);
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧;
6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創造了“楚辭”這一新詩體，開創了我國詩歌浪漫主義風格;
7、孔子：名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創始人，被稱爲“孔聖人”，孟子被稱爲“亞聖”，兩人並稱爲“孔孟”;
8、蘇軾稱讚王維“詩中有畫，畫中有詩。”
9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現實，被稱爲“詩史”，杜甫也因此被尊爲“詩聖”，有著名的“三吏”：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》;
10、我國第一部紀傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》)，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》爲“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇;
二、文化常識
1、初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王;
2、三國：魏、蜀、吳;
3、“四大古典名著”：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》;
4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》;
5、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅並稱“蘇黃”;
6、馬致遠的散曲代表作《天淨沙·秋思》，被譽爲“秋思之祖”;
7、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》)，它問世後就廣爲流傳，深受人們喜愛，還出現了專門研究該書的一門學問——“紅學”，“紅學”現已成爲世界文學研究中的重要課題;
8、歲寒三友：鬆、竹、梅;
9、花中四君子：梅、蘭、竹、菊;
10、文人四友：琴、棋、書、畫;
11、文房四寶：筆、墨、紙、硯;
12、四庫全書：經、史、子、集;
13、《詩經》“六義”指：風、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現手法);
14、唐詩、宋詞、元曲、明清小說;
15、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一;
16、三綱五常：“三綱”：父爲子綱、君爲臣綱、夫爲妻綱;“五常”：仁、義、禮、智、信;
三、一句話評書
①《三國演義》：文不甚深，言不甚俗。
②《紅樓夢》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。(曹雪芹語)
③《夢溪筆談》：中國科技史上的座標。(英·李約瑟)
④龍爭虎鬥：《三國演義》
⑤帝王的鏡子：《資治通鑑》
⑥雋永的說辭：《戰國策》
⑦不朽的戰爭藝術：《孫子兵法》
⑧舊時代的葬歌：《駱駝祥子》
小學必考國學知識2
35個經典成語故事
1、一鼓作氣（曹劌）
出自《左傳·莊公十年》：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”
釋義：第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起幹勁，一口氣把工作做完。
2、一字千金（呂不韋）
出自《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯遊士賓客有能增損一字者予千金。”
釋義：增損一字，賞予千金。稱讚文辭精妙，不可更改。
3、一飯千金（韓信）
出自《史記·淮陰侯列傳》：“信釣於城下，諸漂母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。”又：“信至國，如所從食漂母，賜千金。”
釋義：比喻厚厚地報答對自己有恩的人。
4、東山再起（謝安）
出自《晉書·謝安傳》：“隱居會稽東山，年逾四十復出爲桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危爲安。”
釋義：指再度出任要職。也比喻失勢之後又重新得勢。
5、紙上談兵（趙括）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗爲趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
釋義：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成爲現實。
6、負荊請罪（廉頗）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。”
釋義：揹着荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
7、臥薪嚐膽（勾踐）
出自《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”
釋義：睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發奮圖強。
8、三顧茅廬（劉備）
出自三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”
釋義：原爲漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
9、孺子可教（張良）
出自《史記·留侯世家》：“父去裏所，復返，曰：‘孺子可教矣。’”
釋義：指年輕人可培養。
10、四面楚歌（項羽）
出自《史記·項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
11、投筆從戎（班超）
出自《後漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”
釋義：扔掉筆去參軍。指文人從軍。
12、暴殄天物（商王）
出自《尚書·武成》：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。”
釋義：原指殘害滅絕天生萬物。後指任意糟蹋東西，不知愛惜。
13、暗渡陳倉（韓信）
出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折：“着樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也。”
釋義：比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算。
14、怒髮衝冠（藺相如）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒髮上衝冠。”
釋義：指憤怒得頭髮直豎，頂着帽子。形容極端憤怒。
15、手不釋卷（呂蒙）
出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷。”
釋義：書本不離手。形容勤奮好學。
16、墨守成規（墨子》
出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鍾嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以爲準的也。”
釋義：指思想保守，守着老規矩不肯改變。
17、病入膏肓（蔡桓公）
出自《左傳·成公十年》：“疾不可爲也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可爲也。”
釋義：形容病情十分嚴重，無法醫治。比喻事情到了無法挽救的.地步。
18、高山流水（俞伯牙、鍾子期）
出自《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
釋義：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
19、口蜜腹劍（李林甫）
出自宋·司馬光《資治通鑑·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’。”
釋義：嘴上甜，心裏狠。形容兩面派的狡猾陰險，多指蛇蠍心腸的人。
20、風聲鶴唳（苻堅）
出自唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》：“聞風聲鶴唳，皆以爲王師已至。”
釋義：形容驚慌失措，或自相驚憂。
21、破釜沉舟（項羽）
出自《史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。”
釋義：比喻下決心不顧一切地幹到底。
22、東窗事發（秦檜）
出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化爲呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯。”
釋義：比喻陰謀已敗露。
23、程門立雪（程頤、楊時）
出自《宋史·楊時傳》：“見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不雲。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”
釋義：學生恭敬受教。比喻尊師。
24、司空見慣（劉禹錫）
出自唐·孟棨《本事詩·情感》載劉禹錫詩：“司空見慣渾閒事，斷盡江南刺史腸。”
釋義：指某事常見，不足爲奇。
25、夢筆生花（李白）
出自五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。”
釋義：比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。
26、成竹在胸（文與可）
出自宋·蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹在胸中。”
釋義：畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主意。
27、馬革裹屍（馬援）
出自《後漢書·馬援傳》：“男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥牀上在兒女子手中邪？”
釋義：用馬皮把屍體裹起來。指英勇犧牲在戰場。
28、洛陽紙貴（左思）
出自《晉書·左思傳》：“於是豪貴之家競相傳寫，洛陽爲之紙貴。”
釋義：比喻著作有價值，流傳廣。
29、背水一戰（韓信）
出自《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。”
釋義：表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。
30、聞雞起舞（祖逖）
出自《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”
釋義：聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有志報國的人及時奮起。
31、初出茅廬（諸葛亮
出自明·羅貫中《三國演義》第三九回：“直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。”
釋義：原比喻新露頭腳。現比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。
32、完璧歸趙（藺相如）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。”
釋義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。
33、指鹿爲馬（趙高）
出自《史記·秦始皇本紀》：“趙高欲爲亂，恐羣臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：‘馬也。’二世笑曰：‘丞相誤邪？謂鹿爲馬。’問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。”
釋義：指着鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
34、畫龍點睛（張僧繇）
出自唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：“金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每雲：‘點睛即飛去。’人以爲妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。”
釋義：原形容樑代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。
35、入木三分（王羲之）
出自唐·張懷瓘《書斷·王羲之》：“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。”
釋義：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。
小學必考國學知識3
必背國學常識
【五音】宮、商、角、徵、羽
【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙
【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、
大面調、雙調、商調、越調
【七大藝術】繪畫、音樂、雕塑、戲劇、
文學、建築、電影
【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、
江西的景德鎮窯、福建的德化窯
【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生
【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉飲酒、相見
【六藝】禮、樂、射、御、書、數
【六義】風、賦、比、興、雅、頌
【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍
必背國學經典名句
1、言者無罪，聞者足戒。 (詩經大序)
2、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經王風黍離)
3、人而無儀，不死何爲。 (詩經風相鼠)
4、他山之石，可以攻玉。 (詩經小雅鶴鳴)
5、投我以桃，報之以李。 (詩經大雅抑)
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書)
7、滿招損，謙受益。 (尚書大禹謨)
8、從善如登，從惡如崩。 (國語)
9、多行不義必自斃。 (左傳)
10、居安思危，思則有備，有備無患。 (左傳)
11、人非聖賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。(左傳)
12、知人者智，自知者明。(老子)
13、信言不美，美言不信。(老子)
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 (老子)
15、合抱之木，生於毫末;九層之臺，起於累土;千里之行，始於足下。(老子)
16、敏而好學，不恥下問。(論語公冶長)
17、己所不欲，勿施於人。 (論語顏淵)
18、工欲善其事，必先利其器。 (論語衛靈公
19、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。(論語述而)
20、歲寒，然後知松柏之後凋也。 (論語子罕)
21、學而不思則罔，思而不學則殆。(論語爲政)
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語子罕)
23、人誰無過?過而能改，善莫大焉。 (論語)
24、知之爲知之，不知爲不知，是知也。(論語爲政)
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 (論語雍也)
26、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語子路)
27、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。(論語述而)
28、大道之行，天下爲公。 (禮記禮運)
29、凡事預則立，不預則廢。 (禮記中庸)
30、學然後知不足，教然後知困。(禮記學記)
31、玉不琢，不成器;人不學，不知道。(禮記學記)
32、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)
33、尺有所短，寸有所長。 (楚辭卜居)
34、盡信書，不如無書。 (孟子盡心下)
35、生於憂患，死於安樂。 (孟子告子下)
36、得道多助，失道寡助。 (孟子公孫丑)
37、民爲貴，社稷次之，君爲輕。(孟子盡心上)
38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。(孟子盡心上)
39、天時不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)
40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)
41、鍥而不捨，金石可鏤。(荀子勸學)
42、吾生也有涯，而知也無涯。 (莊子養生主)
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)
44、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)
45、臨淵羨魚，不如退而結網。(淮南子說林訓)
46、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。(戰國策荊軻刺秦王)
47、桃李不言，下自成蹊。 (史記李將軍傳)
48、燕雀安知鴻鵠之志哉。 (史記陳涉世家)
49、運籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記高祖本紀)
50、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。(史記留侯世家)
背誦國學經典篇目
《弟子規》
《三字經》
《百家姓》
《千字文》
《論 語》
《老子 大學 中庸 莊子》
《孟子》
《陋室銘》劉禹錫(唐)
《勸 學》荀子(戰國)
《傷仲永. 笠翁對韻二冬》
《岳陽樓記. 笠翁對韻三江》
《弟子規》是傳統儒家童蒙教育的經典，其中最重要的三點：“首孝悌、次謹信、泛愛衆”；儒家許慎在《說文解字》中釋爲：“孝——善事父母者”，善於侍奉父母的人稱爲孝。“孝”的金文字形，上半部分似一位老人，下半部分似一個舉起手的孩子，字義爲子女奉承老者，贍養老人。可見“孝”，凝聚了中國人的親情，奠定了中華民族精神倫理的根基，塑造了中華民族的精神氣質，弘揚了中華民族的傳統美德。
