處世哲學的寓言故事，哲學故事對於我們來說是有很多不一樣的智慧的，其中的寓意使我們需要學習的一個主要內容，所以對於我們來說也是哲學故事的主要內容，下面介紹處世哲學的寓言故事，一起了解一下吧。
處世哲學的寓言故事1
父親是個手藝人，編了一輩子竹器。
父親編竹器的時候，總是低着頭，很投入，也很愜意，似乎是在進行天馬行空的思索。
父親熟練地把竹子劈開，劈成竹條，再劈成竹篾，然後他拿起竹篾，一根根編起來，用不了多久，一個竹籃或者別的竹製品就在他手裏做成了。
父親做竹籃底子時，劈的竹篾幾乎一樣長，因爲他只用最初的一根竹篾作爲參照標準。他不會以此類推地劈成一根竹篾就以這根竹篾做標準，再比照這根竹篾劈下一根竹篾。他說很多篾匠都會那麼做，可以省不少時間，但他不會這麼做，因爲這麼做可能會使每根竹篾的長度都會有些許差別，這一點點差別累積下來，會使最後一根竹篾比最初的那根竹篾或長或短一大截。父親說，標準就是標準，標準是不能動搖的底線。有時，生活中的一些事也會如此，比如一句話在流傳的`過程中往往不符合最初的“標準”，失了真，走了味兒。
父親編竹籃時，爲了結實，總用一根一根竹篾依次編，而有的篾匠爲了好看，用幾根竹篾同時編。父親說，我編的竹籃是爲了用的，結實是最終目的，生活中有很多東西華而不實。
父親編竹器時，說用黃篾就用黃篾，說用青篾就用青篾，從不把它們摻雜在一起。而有的篾匠因青篾結實，編的竹器可以賣個好價錢，就把黃篾染了色當青篾用。父親說，一是一，二是二，做人要講誠信，咱就要本色出售，貨真價實。
我從小到大看父親編竹器，由好奇到佩服。最後，我不得不承認，父親編的是竹器，也編出了對我影響至深的人生哲學。
處世哲學的寓言故事2
有一位出生在斯基泰的哲學家，他生活簡樸，面容冷峻，爲了尋找一種美好愉快的生活，他到希臘去旅行。
在旅途中，他遇見一位聖賢，模樣長得與維吉爾老人很相像。聖賢能和國王媲美，寧靜知足地過着神仙般的生活，並把美化園林當作是自己的幸福。
哲學家在園子裏拜見了聖賢。只見他手裏拿着剪枝刀，正在給果樹除去多餘的枝條。他剪去這，裁去那，修整着自然的果林。他的辛勤勞動總是給他帶來很大的豐收。
於是哲學家就向他討教：“爲什麼如此毀損樹枝？這樣傷害可憐的樹木，能說是聰明人嗎？放下手中這把進行破壞活動的剪枝刀吧！順其自然，讓時間這把剪刀來完成其任務吧！用不着砍伐，它們也會老死的。”
聖賢說：“我砍掉或修剪多餘的枝條，剩下的枝葉會長得更加繁茂。”
哲學家於是回到了自己淒涼的家園，也操起把剪枝刀，一刻不停地修剪樹枝，並且建議鄰居、朋友都來進行全面的剪枝。他剪去了最好的枝條，並違反自然規律，既不看天氣也不分季節，不管是月初還是十五，亂砍亂伐自家的果園，因此，沒隔多久，果樹都枯萎凋零，最後全部死去。
這個哲學家的所作所爲，表現出一個地道的缺乏判斷力的斯多噶派的學究行爲，他要從我們心靈深處把激情和慾念，善和惡，甚至最純潔的心願全部剷除掉。
從我的立場出發，對這種人我要提出抗議。他們從我們的心裏除去了生活的主要功能，使我們尚未死亡就已停止了生活。
