拓荒牛精神演講稿，爭做“拓荒牛”，更是順時代之變的需要。在浪潮中站穩腳跟，更需發揚“拓荒牛”精神。惟改革者進，惟創新者強，惟改革創新者勝。拓荒牛精神演講稿。
拓荒牛精神演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
走過極不平凡的2020，迎來充滿希望的2021。在新年茶話會上勉勵全國人民發揚“孺子牛”“老黃牛”和“拓荒牛”精神，我感觸最深的是“創新發展拓荒牛”精神。
什麼是“拓荒牛”精神？簡單來說就是勇於解放思想，實事求是的精神，它蘊含着中華兒女在逆境中頑強奮起、自強不息的精神密碼。自古以來，“拓荒牛”精神就鐫刻在我們的基因之中，《周易》有言：“富有之謂大業，日新之謂盛德。”陳述了創新的重要性。商鞅領導變法，創新了國家制度，奠定了秦統一六國的基礎;鄧小平勇於解放思想，實行了中國的改革開放，使中華民族富起來……中華兒女正是在不斷髮揚“拓荒牛”精神中不斷髮展與前行。
爭做“拓荒牛”，是推動個人發展的需要。愛因斯坦曾說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”在這個時代，那些有大成就的都是擁有“拓荒牛”精神、敢於創新的人。無論是袁隆平院士敢於在別人否定的雜交水稻領域拓荒，還是王澤山院士敢於在“冷門”的炸藥領域拓荒，都因爲他們甘做“拓荒牛”，才能夠創新發展，取得別人難以取得的成就，走得更遠。所以，爭做“拓荒牛”，是推動個人發展的需要。
爭做“拓荒牛”，也是實現國家創新發展的需要。“志不求易者進，事不避難者成。”自力更生是自立於民族之林的奮鬥基點，自主創新是攀登世界高峯的必由之路。新冠肺炎疫情防控期間，智能化浪潮由線上向線下奔涌，孕育着新動能;北斗穿雲，星耀銀河，“北斗”團隊放開思維繮繩，打破思維定勢，實現“卡脖子”的關鍵領域的核心技術突破。站在新徵程的新起點上，我們青少年要爭做“拓荒牛”，敢下先手棋，以準確識變之智、科學應變之道、主動求變之能，奮力在變局中開創新局，以實現國家的創新發展。
爭做“拓荒牛”，更是順時代之變的需要。在浪潮中站穩腳跟，更需發揚“拓荒牛”精神。惟改革者進，惟創新者強，惟改革創新者勝。從中美貿易戰的衝突到疫情的衝擊，從鴻蒙的橫空出世到核酸檢測的不斷改進，事實再一次向我們證明了創新的重要意義。新時代，在這百年未有之大變局中，我們更應發揚“拓荒牛”精神，敢破敢立敢創新。
同學們，前進道路總不會一帆風順，但惟其艱難，方顯勇毅;惟其篤行，才彌足珍貴。讓我們攜起手來，爭做創新牛，實現個人與國家的新發展。
我的發言到此結束，謝謝大家！
拓荒牛精神演講稿2
科技界曾多次有預言稱：21世紀中葉，將會迎來奇點。其時間的準確性我們暫且不論，但是這個趨勢卻是不可阻擋的。在現世這個已經如此發達、高度發展的時代，這又意味着什麼呢？一個嶄新的時代即將到來，前路茫茫。而我們就是這個時代的拓荒者。
作爲時代的精英、弄潮兒，蘋果公司的總裁庫克對於人工智能的思考，很有前瞻性，值得我們深思。
其實，人工智能這一“新興事物”由來已久，只不過近幾年才進入大衆視野。關於其研究範疇、發展情況等相關問題在此就不贅述了。
庫克提到的“人工智能會讓計算機像人一樣思考”，實際上就是人工智能的本質。因此，這一點不必擔心。但是，即將超出人類控制範圍的就是“人類像計算機一樣思考”。一方面，計算機這種更理性、客觀的思維方式確實有值得我們學習的價值。另一方面，人如果真的完全像計算機一樣思考，那麼人而非人。甚至於可能是計算機代替了我們思考。僅以手機爲例，可以想想是否如此？細思極恐！長此以往，人們就會形成證實性偏見，類似於慣性思維，思維定勢，並逐漸喪失深度思考能力。而這極有可能使人在外界不恰當的引導下，價值觀出現偏頗。因爲計算機是利用大量數據對各種問題進行思考的，因此它們是極其理性的。正因爲過度理性，才使得它們是冷漠的、沒有感情、沒有人性的。也因此它分析得出的答案，可能是觸及道德底線的，與現世價值觀背道而馳的。那麼這個答案我們能接受嗎？或者說，在習慣了計算機替代你思考之後，你還有自己的看法嗎？
而這就是人與人工智能（到目前爲止）的區別，也有可能是未來人類發展的方向，意即發展邏輯思維、想象力，諸如此類人類特有的能力。因爲人是理性和感性結合的產物，而人工智能（到目前爲止）是理性的。兩廂對比之下，人類似乎只有在感性這一方面做文章了。當然理性是前提，沒有理性，那麼所謂的感性是不可能存在的。因爲人在失去邏輯思維、深度思考能力之後，感性也會隨之泯滅。
不過，我們也不必過於消極。當然了，也不能盲目樂觀。路是人走出來的，與其過度瞻前顧後，不如從現在起投身其中，掌握主動權！
人工智能已然出現，如何處理好與之的關係，是我們這一代人要思考的問題。
新時代即將到來，那就站起來，做時代的拓荒牛！
拓荒牛精神演講稿3
2021年是農曆辛丑牛年。春節前夕，習近平總書記向大家送上節日的問候和誠摯的`祝福，同時寄語發揚“爲民服務孺子牛、創新發展拓荒牛、艱苦奮鬥老黃牛”精神，奮力全面建設社會主義現代化國家。如今長假已經結束，人們陸續回到工作崗位上，更好地開啓長假之後的新生活，使新的一年更精彩，這一切都需要“三牛精神”。
在中國，牛爲“六畜之首”，它的重要性對於農耕社會是不言而喻的。伴隨着農耕文化的發展，牛文化也在中華民族的歷史長河中不斷地被創造與書寫。改革開放以來，中國進入飛速發展的新時代，中國經濟得到了持續、穩定、快速的發展，人民生活文化水平得到了前所未有的提高，“牛精神”也一直貫穿於中華民族偉大的復興夢中。
回顧歷屆牛年的歷史，從辛丑條約到1937年的盧溝橋事變，到1949年中華人民共和國的成立，還有1973年百萬次電子計算機試製成功，1997年香港迴歸祖國……放眼回望，牛年似乎註定是不平凡的年份，而2021年，是中國共產黨成立100週年，是“十四五”規劃開局之年，這是一個特別的歷史交點，更是一個全新的征程起點，所以未來我們需要有“牛”一樣穩健的步伐，步步爲營，更需要有牛一樣的精神，永不言棄。
過去一年，我們衆志成城打贏了疫情防控戰，我們凝心聚力完成了脫貧攻堅戰，我們奮力拼搏推動了改革開放史，在一項項“硬核”的使命任務中，有人負重前行，有人忘我奉獻，有人捨身爲民，有人務實篤行，不僅扛住了重重挑戰，更交出了一份亮眼的時代答卷。無私奉獻的孺子牛，就是在危機時刻勇於逆行，在責任面前善挑重擔。
“篳路藍褸，以啓山林”，這是令人感慨和動容的“拓荒”精神。在重大逆流和挑戰面前，要敢闖敢試、敢爲人先，埋頭苦幹、砥礪奮進，這是時代賦予我們的使命。在新中國的經濟發展史上，牛年也是“超越年”，2009牛年的中國經濟超過德國成爲世界第三大經濟體，時至今日，我們的經濟發展成就早已令世界矚目。眼下，面對世界百年未有之大變局，沒有人能夠預測做出判斷和選擇，我們也應該在2021的牛年，超越過往、超越自己，發揚“拓荒牛”精神，堅持創新發展，再造輝煌。
“但得衆生皆得飽，不辭羸病臥殘陽”。勤懇踏實、埋頭苦幹，忠於職守、任勞任怨，這便是老黃牛精神，這不是一時的心血來潮，也不會敲鑼打鼓四處宣揚，正如魯迅所言：“吃的是草，擠出來的是奶、血。”這種終生奉獻並甘之如飴的精神，正是新時代中國特色社會主義建設過程中最需要的。未來的征途尚且漫長，而我們的目標是大海星辰，只有繼續吃苦耐勞、艱苦奮鬥，才能實現百年復興。
征途漫漫，惟有奮鬥!願每一位中國人，都能發揚“三牛精神”，勇往直前再出徵，逆風破浪開新局!
