開筆破蒙體驗中國傳統文化，開筆破蒙我國儒學一種古老相傳的啓蒙習俗，通常，是指給那些進入學習年齡的孩子們通過"點破朦朧，以下了解開筆破蒙體驗中國傳統文化。
開筆破蒙體驗中國傳統文化1
開筆破蒙，人生始立。9月12日、13日，本報700餘名校園記者分10批走進中國翰園，參加由開封日報報業集團與中國翰園聯合舉辦的開筆禮活動，親身體驗和感受勤學苦習、尊師孝親、仁愛處世等中華傳統文化的魅力。
開筆禮，是中國傳統中對少兒開始識字習禮的一種啓蒙教育形式。在古代，學童會在開學的第一天早早起牀來到學堂，由啓蒙老師講授人生最基本、最簡單的道理，並教讀書、寫字，然後參拜孔子像，纔可以入學讀書。9月12日9時，在老師和家長的陪伴下，校園記者有序走進中國翰園景區，來到仰聖山廣場。他們要在這以高山、瀑流爲背景的清雅環境下，在孔聖先哲的像前開始自己的入學第一課。
“衣冠”不僅僅意味着遮羞，更重要的是反映人的精神面貌，因此參加如此正式的活動更是少不了對服飾的要求。在老師和家長的幫助下，校園記者按要求換上了獨具特色的漢服。換上漢服的校園記者個個頭戴黑色帽子、身着藍色長袍，顯得文質彬彬、溫文爾雅，頗有學士風度，頓時成了景區一道亮麗的風景線。他們興奮地拿起手機、相機拍照留念。
《論語》中說：“正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之。” 服飾更換完畢後，校園記者隨司禮官調整衣領使其整齊、調整帽子使其端正。釋菜禮，是古時讀書人在入學時所行的一種典禮，即用芹菜（象徵莘莘學子）、韭菜（才華內涵）、栗子（象徵立志爲學）、棗子（象徵勤奮之心）等祭奠先師。“正衣冠”完畢後，校園記者在司禮官的陪同下，向先師孔子像行“四拜禮”。
隨後，“硃砂啓智”“擊鼓明智”“行感恩禮”等環節更將活動推向了高潮。在“硃砂啓智”環節，校園記者揚起小臉讓司禮官在額頭“硃砂點痣”送祝福，寓意“開啓智慧”。在“開筆啓蒙”環節，校園記者手執毛筆，在紙上書寫一個簡單而意義深遠的“人”字，立志做一個堂堂正正、大寫的人。在“傳誦經典”中，校園記者在司禮官的帶領下集體誦讀《弟子規》選文，牢記先賢的教誨。隨後，校園記者依次上臺，莊嚴地敲響三聲“鳴志鼓”，敲響自己嶄新的未來和希望，表達自己奮發學習的願望。最後，校園記者分別面向父母感恩鞠躬，爲本次儀式畫上一個完美的句號。
舉行本次開筆禮儀式，就是想通過這種莊重的儀式，讓剛入學的校園記者真正感受到入學是人生中的一件大事，激勵他們勤奮學習、尊師孝親。趙欣然、王佳樂、李若彤等參加活動的校園記者告訴記者，參加這樣的活動激發了他們求學求知的慾望，讓他們懂得了要珍惜讀書的機會，把中華傳統文化發揚光大，很有意義。
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開筆破蒙是什麼意思
“開筆破蒙”爲我國儒學一種古老相傳的啓蒙習俗，通常是指給那些進入學習年齡的孩子通過“點破朦朧，筆畫硃砂”來對自己的入學老師行禮紀念自己的入學儀式。
在祭拜孔夫子像，誦讀《論語》，並在額頭中央點上硃砂之後，孩子們就已經是一個入門學生了！我國各個地方一般都在每年的9月1日這一天舉行這樣的儀式，一個是爲了紀念孔子，再就是宣告孩子們已經達到入學的年紀，可以開始跟着啓蒙老師學習了！
過程
在夫小“小小孔子研究院”的小研究員帶領下，一年級的新生齊頌《論語》，讀完《論語》，啓蒙老師又教學生學寫“人”字；點硃砂俗稱“開天眼”，是“開筆禮”的第一個步驟，意思是祝福孩子從此眼明心明，好讀書、讀好書。
“開筆禮”是夫子廟小學校本課程的第一堂課，屬於“論語”的“尚禮課程”部分。在印上硃砂後，每個孩子還獲贈一本《論語》、《開筆禮》證書，父母送上寫滿祝福的卡片。
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大瀝開筆禮的習俗典故，你都知道嗎？
大瀝自古民風鼎盛，重文施教，故民間素有“開筆”習俗流傳。“開筆”，是舊制教育中少年兒童開始識字習禮的傳統儀式，也是兒童進入人生學習階段的一個重要標誌，亦稱之爲開學。古時，“開筆禮”是極爲隆重的典禮，對每個讀書人來講有着重大的意義，也是人生四大禮之一。
開筆禮習俗——舊制教育的人生第一課
在大瀝過去，家有男童，無論貧富，長到五六歲都要舉行開筆禮。富裕人家有送孩童到學堂請老師開筆的，也有請老師爲孩子在祠堂或家裏進行開筆的。在家中舉辦的開筆禮較之簡單，先拜祭祖先，再由祖父、父親或識字的叔伯，手把手教學童寫自己的姓名，並逐句教念三字經首段：“人之初，性本善，性相近，習相遠…”
一般貧苦勞動人民都望孩子知書達理，因而也有部分人將開筆禮和開學禮同時舉辦的。舊時，開學的日子多選在冬季，故也稱“開冬學”。開學時，親友則向主家贈送水紙、毛筆和墨條作爲禮品。
開學之日，孩童多於凌晨起牀，穿上新衣，參神祀祖，帶上用紅紙皮包裹着的三本紅皮書（三字經、千字文、幼學詩），內夾蔥、蒜各一株，裹在孩童腹部，表示“聰明”“會算”，提着寫有“一路光明”“步上青雲”的紅燈籠在帶領，由家人挑着裝滿酒食果蔗的擔子，踏着晨曦上學。到達學塾前，還要由成年人抱孩童進學堂，取腳不沾地，“唯有讀書高”之喻。入塾後，先參拜孔子，再拜敬塾師。然後再由塾師領着選定學位。坐下前先將帶來的糯米“薄撐”（用糖水勻和糯米粉煎成的薄餅）放在座位上才坐下去，其用意是黏在座位上專心讀書，不隨便離開。
據一些經歷過傳統開學儀式的老人回憶：正式入座後，老師會問：“你來學堂做什麼？”孩童要答：“讀書”。老師再問：“你的書呢？”孩童要答：“在肚裏”，然後才能接下腹部的三本啓蒙書放在桌面上，由老師手把手在描紅簿上教寫《千字文》中的“上大人、孔乙己、化三千、七十士”幾個大字，最後老師再教讀《三字經》數遍，開筆儀式纔算正式完成。
入學當天，學童家長還要準本好的糕點、甘蔗放在同學的書桌上，每桌一份，視爲見面禮，“蔗”取互相藉助的意思，有希望孩童新入學能夠在新環境中得到幫助，共同成長的祝願。民國初年開設新學制後，這種入學的舊儀式逐漸廢止，但是吃糯米“薄撐”，分果蔗的.習俗依然還常見。
以傳統之名呼喚“根”文化迴歸
改革開放後，隨着傳統文化的被重新“認可”，開筆禮的所蘊含的文化價值也被重新定義。除了沿承一定的舊儀式外，對學童進行傳統美德教育和珠江三角洲文化的啓蒙教育，也以新的面貌融入了新時代的開筆禮儀式中。
這些年來，祖廟、西樵、大瀝等地都有自己的祭孔儀式和開筆禮，儀式流程也多種多樣，主要的活動項目有“麒麟引路”“啓蒙描紅”“硃砂啓痣（智）”“擊鼓明志”等。
“麒麟引路”的典故源自於孔母誕孔子前夜夢到麒麟,在中國傳統文化裏面亦以“麒麟兒”來形容聰慧的孩子。因此，麒麟的出現被視爲將有聖賢誕生。
“硃砂啓痣（智）”就是用硃砂爲剛剛入學的孩子的額頭正中點上紅痣，這又稱之爲“開天眼”。“痣”通“智”，意爲開啓智慧，以此寄託美好的願望，從此眼明心亮。
隨着社會日益開放，舉行“開筆禮”儀式，在孩子似懂非懂的年齡和中國古代傳統文化來一次“親密接觸”，用博大精深的儒家文化薰陶孩子，激發他們求學求知的慾望，正是努力矯正這種“失禮”現象的重要一步，也是培養他們對中華文明“根”文化的認知和情感基礎。
從經典傳承看大瀝文化堅守
5月5日上午，在大瀝鎮鹽步公園，“新時代 新悅讀”大瀝鎮第十屆讀書節啓動儀式隆重舉行，500位學童和家長一起，完成“人生第一禮”——開筆禮！
在正衣冠、鞠躬感恩、擊鼓鳴志、啓蒙描紅等一系列流程中，500位學童認真接受中華傳統文化的洗禮，懂得感恩，懂得做人做事的基本道理。
近年來，經典文化正默默地滋潤着大瀝人的心田，也提升這座城市的精神凝聚力。古人曰：“百河匯江，百江納海”，開筆禮作爲一個經典文化在新時代迸發出新的魅力，這是大瀝多元文化同存共融的結果，也是大瀝人文氣質和品格追求綿長而潤澤的真實面貌！
