藍田玉爲什麼能成爲四大名玉之一

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藍田玉是中國四大名玉之一，因爲是中華民族文化中的瑰寶，有着悠久的歷史，是絲綢之路上的一顆璀璨明珠。

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玉種藍田

從古至今都有“玉種藍田”之說的典故，相傳很久很久以前，藍田一村夫心地善良，樂於助人，因此得到仙人的幫助，指引其將藍田玉籽種在山上，後結出一雙玉璧，求得佳人。

據說從那時起世間纔有了美玉，那個種玉的山便被叫作“玉山”。同時也因爲這個故事穿綴了一段美好的姻緣，所以，又把 “玉種藍田”作爲美滿婚姻的`吉祥語，廣泛出現在婚禮的對聯或祝詞之中。

藍田玉在古代地位崇高

藍田玉出現後，因其色彩豐富，各具特色，美不勝收，手感細膩，據說能夠舒筋活血，養顏美容，延年益壽，歷代皇室和顯貴都視藍田玉爲珍寶。

文人墨客對藍田玉多吟頌讚譽，唐代及以前的許多古籍中都有藍田產美玉的記載，唐朝詩人李商隱的一句詩：“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”，更是成就了藍田玉的千古美名。

秦國的傳國玉璽也有考證說是用藍田玉雕刻的。秦始皇時得藍田水蒼玉，命李斯篆文曰：“受命於天，既壽永昌”，並將其作爲皇帝的符寶，在中國封建社會流傳了千餘年。

一代帝王李隆基送給楊玉環的定情信物也是藍田玉，楊貴妃善擊磬，玄宗“令用藍田綠玉製成一磬，備極工巧”。連楊玉環的日常首飾也是藍田玉居多，王公權貴用藍田美玉裝飾冠冕、朝服、玉帶，后妃用之製爲釵環玉步搖，這一切的一切都可見藍田玉在古時候地位是何等的崇高。

從秦始皇，傳國大玉璽；至唐明皇李隆基和楊玉環第一次見面信物，到杜甫詩曰：“藍田日暖玉生煙”渲染陝西藍田玉。藍田玉自古就是中國四大名玉，雖然質地並非晶瑩透剔但它最大的特點乃是養生藥用價值。

藍田玉因生長在驪山43度溫泉水中，經歷了成千上萬年，吸取了溫泉水中的微量礦物元素，慢慢的由石演變成玉。而在演變過程中吸收了溫泉水裏大量的礦物精華，而得名“神石”之稱，它也以保健功效而著稱於世。

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1.藍田玉，“空有虛名”的尷尬

藍田玉作爲中國四大名玉之一，在中華民族的歷史長河中，已經有了幾千年的歷史。漢樂府詩集中有云：“頭上藍田玉，耳後大秦珠”，精準地描述了古代美人的標準配置。

在古代，藍田玉被王公貴族用來製作冠冕、朝服、釵環首飾和刀劍鞘柄。相傳唐玄宗李隆基送給楊玉環的定情信物就是藍田玉，而楊玉環的玉帶、玉罄等都是用藍田玉製作的。這種種現象證明藍田玉深厚的歷史底蘊和高貴的身份象徵。

本來說，藉着深厚的歷史底蘊與天下皆知的名氣，藍田玉完全可以坐上玉石行列的前幾把交椅。但理想美好，現實骨感。在當今的玉石市場上，藍田玉的.身影卻很少出現

即便出現了，也無人問津。在人們眼中，曾經被冠以四大名玉之殊榮的藍田玉好像早已風光不再，成了價格低賤、毫無投資收藏價值的典型代表。

2.藍田玉市場現狀探析

如果一定要用一個字來形容當今藍田玉市場的現狀，那用“亂”字來形容恐怕再合適不過了。當今藍田玉市場呈現着一種“有市場無價格標準；有行業無行業標準”的混亂狀態。

而這種混亂又直接催生出了爭搶生意、競相壓價、以假亂真、以次充優的行爲頻繁發生。有的商家把幾十元批發來的藍田玉賣到幾萬元高價，真是令人觸目驚心。殊不知，如此一來，惡性循環，極大地阻礙了藍田玉市場平穩、有序、健康的發展。

正如一位玉石業內人士所說的：“藍田玉市場沒有節制，衆人不在精品和工藝上下心思，而是隻顧多采玉，一味成批量大規模的生產，出售時互相傾軋，人爲地把玉石賣成了石頭。”把玉當石頭賤賣，導致人們認爲藍田玉是低賤的玉石，這就是當今藍田玉市場最尷尬的現狀。

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藍田玉的價格貴嗎?

1，看質地

藍田玉由於產地、環境等因素的不同，藍田玉的質地也有所不同，而藍田玉的收藏價值主要取決於藍田玉的質地好不好，如果藍田玉的質地光滑細膩，光澤溫潤，顏色亮麗的話，那麼不僅僅可以製作出各種造型的精緻藍田玉飾品，更是有着很高的收藏價值，不過這樣的藍田玉可遇不可求，在市面上比較難遇，因此就更加的珍貴了，價格也是很昂貴的。

2，看工藝水平

除了質地之外，藍田玉的價格高不高也是要看藍田玉的工藝水平好不好，通常情況下，藍田玉飾品如果出自大師之手，雕刻工藝精湛，寓意美好，那麼藍田玉不僅僅具有較高的觀賞性，也有很高的知名度，藍田玉的收藏價值也就會有極大的提升，成爲玉石市場上的爭相收藏的.寵兒。

關於藍田玉的價格貴嗎，以上分別從和田玉的質地和工藝水平這兩個方面來，價格貴不貴也是要看個人的消費能力的，建議根據自己的經濟實力選擇適合自己的和田玉。