一个人有文化的表现，文化是一种以精神层面的差异为特征的现象，但文化又会深刻影响一个人的思维习惯和行为方式，最终表现为相对稳定的人格特征，下面来看看一个人有文化的表现。
学识渊博，素质、教养和情商远超过普通人
一个人的内在是可以从外在的表现反映出来的，有文化的人从他的气质修养和行为举止就能看出来与众不同。当他拥有了足够丰富的学识，就会体现在自己的谈吐当中
他会表现得思想独立、眼光敏锐，常常可以看到一些别人思考不到的深度，而且对待世界也存在自己独到的观点。素质和教养则会体现在他的行为细节上，比如用餐礼仪，比如为其他人拉开门或者扶住电梯门，都是可以体现出这个人的好教养和高情商。
无论贫穷还是富有，都在用高标准要求自己
人的贫穷和富有都是外在的约束，真正值得赞颂的是内心，穷且益坚，不坠青云之志，这样的坚韧品格最让人钦佩。贫穷的时候，生活上的困难很有可能会磋磨一个人的心志
让他逐渐失去信心和努力的动力，从而堕落下去，而富裕的生活也会使人沉迷，逸豫可以亡身说的就是这个道理，贪图享受的人会失去吃苦的能力，也失去奋斗的精神，最后在富贵的生活中埋没自己曾经的人生梦想，止步于骄奢淫逸的生活。只有在这两种情况下都能约束自己，不停上进的人，才是真正有文化有本事的人。
从不中断学习，对精神世界苦苦追求和探索
学海无涯，学无止境，尤其是在这个信息飞速传递的现代社会，每一秒都有无穷多的信息产生，如果不紧跟时代的步伐，很快就会被抛弃
所以，想要一直做一个金字塔顶端的人，就要不停地学习，学习各个方面，人外有人山外有山，人的精神境界是没有顶端的`，只有不停前进，才能实现自己的人生价值。
自信而不盲目，懂得约束和克制来成就自己
一个人最难战胜的就是自己，想要成功，就必须学会克制和约束。放纵自己的人会过得舒服，但是天下没有掉馅饼这等好事，不去努力
幸运永远不会光临你，所以这样的人就只能潦草的过完一生。那些克制自律的人，他们一定内心是足够强大而自信的，这样才能不停下前进的脚步，最终取得不凡的成就。
一个有文化的人，首先是善良的。所有的文化都是以某种哲学为骨架支撑起来的，而几乎所有的传统哲学最终都将以某种宗教为载体加以固化和延伸。
例如，影响中国文化最为深刻的哲学体系包括儒家、道家和佛学的思想，中国文化的每一根枝脉，都无法逃离这三种思想的影响。儒家提倡“仁爱”
道家提倡“道法自然”、“天人合一”，佛学尊崇“无缘大慈，同体大悲”的慈悲观，如果将这些思想粗暴地简而言之，那就是“善良”两个字。作为外来文化的基督教主张“平等博爱”，其思想核心也就是“善良”。
可以说，世界上一切人文思想的根基都是善良，都是通过其教义或者伦理主张，培养人对于自身乃至整个生命体系的大爱和怜悯，这是世界上所有人文思想和宗教教义赖以存在的根基。
一个人受传统文化的濡染越长久、越深刻，善良这种人格特征就愈加明显和突出，表现在思想和行为上，就愈加充满同情心和利他行为
这样的人也很难仇恨他人、仇恨社会，相反一个真正有文化的人会积极为社会、为大众做事，因为若不是这样，他们就会立即陷入内心的剧烈冲突中。
一个有文化的人，其次是倾向于理想主义的。一个人生存在世界上，他的总体需求大体可以划分为两个部分：物质需求和精神需求。物质需求和精神需求是同等重要的，甚至在某种程度上，物质需求是精神需求的基础，没有物质需求的满足，精神需求就是“无本之木、无源之水”，用最为通俗易懂的话说，就是“金钱不是万能的，但没有金钱是万万不行的”。
在温饱、安全、繁殖等基本的物质需求获得满足以后，人与人的人格特质的差异就会凸显出来。“广厦千间，夜眠三尺；钱粮万贯，日食三餐
现实中有很多人，会沉迷于对物质需求的满足无法自拔，即使他所拥有的物质水平已经无限倍地超过了自身消耗，也放不下对物欲的强烈索求，不惜将自己变身为物质需要的奴隶或者物欲机器。这样的人显然是缺乏以文化为主干的精神涵养的。
反观古今中外所有的优秀文化，都是与“金本位”、“权本位”、“享乐主义”对立的，在儒家的思想里，把物质需求定义为“利”，将人的精神需求定义为“义”，要求人要义利分明，进而舍弃“利”而成全“义”，以自身、眼前、和局部利益的牺牲，成全更大范围和长远、整体的利益，而自身利益之外的，都有可能上升到“义”的层面
所以古人眼里的“义”有着大小之分。儒家鼓励人们“穷则独善其身，达则兼济天下”，佛教思想要求信仰者“自渡渡他，自觉觉他”，都希望人们能够在自身的物质需求获得满足之后，有更加高级的理想追求，在利益他人和造福社会里寻求生命获得完满的途径。
一个有文化的人，再次是相对守旧的。一个常态的社会，一般情况都是文化多元的，那种文化一元、绝对“单纯”的精神状态，莫要说在一个社会
即便在一个个体人的身上，也是极难出现的`。在一个文化多元的社会，必然有传统的、现代的；时髦的、守旧的；固有的、新来的等等各种文化元素同时存在。而问题的关键在于，在诸多的文化“成员”里，谁是主流文化、谁是次流文化，谁是根脉文化、谁是枝叶文化等
必须有一个清楚的分野和鉴别，倡导多元文化存在并非是要“鱼龙混杂”或“群龙无首”，一个缺乏主流和骨干文化的社会，必然导致意识盲流和大众的无所适从。
有文化的第一个表现就是内心的修养，一般内心有修养的人，在外在也可以多少看出来，根植于内心的修养是有文化的重要表现，即使这个人一天学也没有上，一本书也没有读，只要内心的修养够，就是有文化的人。
有文化的第二个表现是无需任何提醒的.自觉，一般自觉的人给别人留下的印象都是好的，认为这个人有涵养、有文化，这也是一种不争的事实，并不是所有的人都能够做到自觉，有时候有的人明显打扰到身边的人也不自知。
有文化的第三个表现是能约束的自由，其实自由是有前提的，并不是你没有犯法违纪就可以任意做一些事情，出现某些行为是不能够获得自由的，整个社会的自由都是有前提的，是应该有约束的。
有文化的第四个表现是，真心实意为他人着想。这个世界并不是人人都是善良的，更何况是为了他人着想呢，更难有人做到，这需要气度和修为，不是一般人可以做到的，能有这样的胸襟不得不称为有文化。
有文化的第五个表现，有容人之心。在这样一个竞争激烈，人们都在追求利益的时代，有容人之心是难能可贵的，这样的人是有文化，有气度的，称之为有文化不为过。
