時間和文字在一個老庭院裏廝磨，這就是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼，以此爲夢；萬里蹀躞，以此爲歸。下面是小編爲各位讀者準備的餘秋雨話語，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
1、如果有一天，我們突然發現，投身再大的事業也不如把自己的人生當做一個事業，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當做一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。不妨把這樣的故事稱之爲"收藏人生的遊戲"。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會再有腐臭和乾涸的危險。
2、人生如戲，角色早就定了，有人永遠是打手，有人永遠捱打。
3、謠言的雪球不僅可以越滾越大，而且還會越滾越圓、越滾越險。這真是一個可怕的雪球。
4、人有多種活法，活着的文明等級也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學論證。
5、大師不會與歌舞廳小姐一比歌喉，一位將軍不會在與鄰居的打鬥中展現戰略戰術。
6、我很幸福，但不必試圖對"幸福"作出抽象概括，一抽象，幸福就逃走了。
7、一個成功的大企業家，它的經營模式一定是簡單的；一個偉大的人物，大的人際關係一定是簡單的；一個危機處理專家，他抓住問題核心的思路一定是簡單的；一部化時代的著作，它的核心理念也一定是簡單的。我們的歷史太長，權謀太深，兵法太多，黑箱太大，內幕太厚，口舌太貪，眼光太雜，預計太險，因此，對一切都"構思過度"。
8、大藝術家即便錯，也會錯出魅力來。好像王爾德說過‘在藝術中只有美醜而無所謂對錯’。
9、缺少精神歸宿，正是造成各種社會災難的主因。因此，最大的災難是小人災難，最大的廢墟是人格廢墟。
10、在google上輸入"故事"，可以得到條結果，但輸入"結局"，卻只能得到條結果。可見，並不是每個故事，都有結局。
11、中國文化從來離不開社會災難。我借清初和清末的民族主義激情來討論中國文化的思維災難，借東北的流放者來討論中國文化的生存災難；借渤海國的興亡來討論社會災難與羣體生命的關聯；借蘇東坡的遭遇來討論社會災難與個體人格的關聯；借嶽麓書院來討論文化就應如何救助愚昧的災難，借山西商人來討論文化就應如何來救助貧困的災難。
12、不是急流險灘，不是崇山峻嶺，而是夜雨，使無數旅行者頓生反悔，半途而歸。
13、小人牽着大師，大師牽着歷史。小人順手把繩索重重一抖，於是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國文化史，有很長時間一直把諸多文化大師捆押在被告席上，而法官和原告大多是一羣擠眉弄眼的.小人。
14、我常常對我的學生們說，你們學到的文化比我多，但我感受的文化比你們重。因爲那是我自己從看似沒有文化的荒地中挖掘出來的珍寶。
15、災難，對常人來說也就是災難而已，但對知識分子來說就不一樣了。當災難初臨之時，他們比一般人更緊張，更痛苦，更缺少應付的能耐；但是當這一個關口渡過之後，他們中部分人的文化意識又會重新甦醒，開始與災難周旋，在災難中洗刷掉那些只有走運時纔會追慕的虛浮層面，去尋求生命的底蘊。
16、學術無界，文化無牆，永遠不能畫地爲牢。
17、人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指點着整體價值。
18、歷史是坎坷，歷史是幽暗，歷史是旋轉的恐怖，歷史是祕藏的奢侈，歷史是大雨中的泥濘，歷史是懸崖上的廢棄。
19、別再爲錯過了什麼而懊悔。你錯過的人和事，別人纔有機會遇見，別人錯過了，你纔有機會擁有。
20、空虛的傲然傲然到了天際，枉然的雄偉雄偉到了永遠。
21、中華文化的終極成果，是中國人的集體人格。復興中華文化，也就是尋找和優化中國人的集體人格。
22、生命中有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識；相識了，卻來不及熟悉；熟悉了，卻還是要說再見。—— 對自己好點，因爲一輩子不長；對身邊的人好點，因爲下輩子不一定能遇見。
23、當峨冠博帶早已零落成泥，崇樓華堂也都淪爲草澤之後，那一杆竹管毛筆偶爾塗畫的詩文，卻有可能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。文人的魔力，竟能把偌大一個世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉。
24、馬行千里，不洗塵沙。
25、一切裝腔作勢的深奧，自鳴得意的無聊，可以誆騙天下，卻無法面對孩童。
26、就城市而言，如果所遇所見都年輕靚麗，那一定是火候未到，琴絃未諧。
27、水邊的哲學是不捨晝夜，山地的哲學是不住日月。
28、一種文明，能安頓個體精神已經不錯，而如果能安頓羣體性的政治智慧和社會理性，則就更好了。
29、我們一生所做的比較像樣的大事，連父母也未必能夠理解。父母生育了我們卻理解不了我們，這便是進化。
30、也許有人說，都已經要滅亡了，還要什麼格調？我說，正因爲要滅亡了，只剩下了格調。
