大徹大悟之人的表現，對於一個大徹大悟的人來說，生活中就就沒有看不開的事情。成爲一個遇事想得開，拿得起放得下的大徹大悟之人。下面給大家看看大徹大悟之人的表現。
大徹大悟之人的表現1
第一種表現：淡泊名利。
一個大徹大悟的人，一般都會把名利看得很淡。他們有過非凡的經歷。他們大都曾經窮過，也曾經富過。他們大都曾經卑微過，也曾經炫耀過。這些人，啥樣的苦都吃過，啥樣的罪都受過，啥樣的福都享過，真可謂是看透了人生，因此，他們纔會淡泊名利，寵辱不驚。
有這樣一句話，得不到的，總是最好的。對於財富和名利、地位而言，更是如此。一個沒有發過大財的人，對財富，會有一種瘋狂的慾望。他們朝思暮想，一心想着發財，發大財，一心渴望着想嚐嚐富豪的滋味。一個沒有享受過權力的人也是如此，權力，時時刻刻對他們有着不可抗拒的魔力。
而對於一個大徹大悟的人來說，他們對財富和地位早已有了豐富且深刻的認識。因此，他們獨具慧眼，不但能看到權力和財富華麗的正面，也能看到它陰暗的背面。於是，他們淡泊名利，追求最真實的生活。
第二種表現：重情重義。
大徹大悟的之人，除了淡泊名利外，都很重情重義。
首先，大徹大悟之人，都懂得孝敬父母，都知道，孝敬父母，是一個人最基本的道德準則。
其次，他們看重同胞之間的兄弟姐妹之情。大徹大悟的人，淡泊名利，輕財重義，絕對不會因爲錢財的事情，和兄弟姐妹劍拔弩張，相互爭奪。因爲他們知道，錢財是身外之物。而且他們還知道，錢財，就那麼多，再爭奪，還是那麼多，一點也不會增加。
再次，大徹大悟的'人，都很看重朋友之情。他們知道，千金易得，知己難求的道理。因此，絕不會因爲錢財，而傷害朋友間的感情。
第三種表現：寧靜致遠。
大徹大悟的人，不會慼慼於貧窮，也不會濟濟於富貴。他們會在紛繁複雜的生活中，保持平靜、穩定的心態，不爲身邊瑣事所幹擾，去追求自己的目標。
寧靜才能致遠，致遠，必須先能夠寧靜。寧靜、平穩的心態，是一個人成大器的先決條件。
大徹大悟的人慧眼識珠，能夠在琳琅滿目的生活中，看到最有價值的東西，從而牢牢抓住不放。
第四種表現：自我修養。
大徹大悟的人，都很注重自我修養。他們不愛炫耀，更不喜歡張揚，卻十分重視自身的修爲。
大徹大悟的人都知道，人生，是一個完善自我的過程。一個人，生命的意義，在於感悟生活，認知生活，並且在認知生活的過程中，逐步完善自己。
大徹大悟之人的表現2
1、慎獨。
因爲他們大風大浪經歷過，大世面見過，什麼事都面對過，所以喜歡獨來獨往，在孤獨中享受樂趣。
2、內斂。
因爲他們知道天狂必有雨，人狂必有禍，所以做人做事必留餘地，凡事都有收斂。
3、低調。
看慣人生風雲，經風沐雨過後，人也會變得成熟穩重，絕不會吹噓炫耀，低調是一個悟透人生的人的基本特徵。
4、沉默。
話不多，卻字字珠璣，言多必失，這是一個人生活歷煉得出的結論。
5、善良。
他們也許也兇過，也曾經圓滑過、狡詐過，但大徹大悟之後，他們選擇了善良，與人爲善天地寬。
6、隨和。
跟每個人都很和善，對老人尊敬，對幼兒愛護，對家人親切，對外人和氣。
7、包容。
經歷過風雨吹折，他們的胸懷變得寬廣，如浩瀚無垠的大海，爲人處世也就胸懷寬廣，如大海容納千萬細流。
8、自信。
人生路崎嶇坎坷不平，大凡走過太多挫折坎坷路的人，大徹大悟之後，寫在臉上的都是滿滿的自信，因爲他們知道，凡事靠自己，靠山山倒，靠牆牆會倒。
9、仁愛。
做到這一點有些難度，一般人做不到，施仁愛卻得不到回報，反而恩將仇報，人在大徹大悟之後，也就不會考慮這些，先把倒地老人扶起來再說，至於是不是踫瓷敲詐不重要。
大徹大悟之人的表現3
大徹大悟的人就是一位徹底的平凡的人，正是因爲平凡，才使其成爲一位神祕莫測的人。平凡的人拋棄了所有不平凡的抱負，完全滿足於現狀，享受現有的生活，他沒有什麼想達成，做任何事都沒有動機，生活中的點點滴滴對於平凡的人來講，都是一種享受，他直接進入生活，面對生活，不加分別地生活，他不想知道何謂生活，只會去經驗生活，讓生活來充滿他，他完全和生活同一體。
聖人就象太陽一樣，不會在意人們對她是好是壞，有人說他好，必然也會有人罵他壞，有人需要他，也有人不需要他，然而聖人並不會因人們的譴責與讚歎而改變自己的行規。
“一真法界”：得道的人可以一中解無量，無量中解一，入一法中解衆多法，衆多法中解一法，法法相融，參而不雜，一即一切，一切即一，一起必一切起，一落必一切落，萬事萬物皆是佛，皆是法，平等無二。
沒有衆生就沒有明師，明師的功德是以衆生爲基地培養起來的，衆生是土壤，明師是大樹，是大樹需要土壤，而不是土壤需要大樹，大樹的葉子和果子，最後又落在土壤上，衆生的福報是以供養明師而來的。
成道的人融入了整體之中，“我執“的空間消失了，他所做的一切都是處在整體之中，他沒有得的感覺，也沒有失的感覺，生死的空間早已不復存在了，他雖說是活在當下，可是連當下的概念也不存在，他也會努力，也會發火，也會罵人，但這些都又不存在他裏面。
開悟的明師不追求任何東西，也不會畏懼任何東西，所做的一切都是隨緣。她沒有朋友，也沒有敵人。他的眼中沒有好，也沒有壞，他是一個善惡不分，男女不分，天堂與地獄不分，生與死不分的聖人。在他的眼裏沒有一個衆生，個個都是佛。超越自我的人，進入道里面的人，哪裏還會有善惡美醜好歹之分呢？他證得了無分別智，他不講信用，她不會再造業障，也不會再消業障，他所做的一切，既合人道，也合天道。
對於悟道人而言，愛和恨的心都已消失，他不愛某人，也不恨某人。然而你若來到他跟前卻能感受到一種深深的愛散發着，那是一種單純的品質在散發，你想他是什麼，他就是什麼，依你的根基而感受，而起反應，悟道者的心中始終是種單純的存在，對他恨不值得，對他愛更不值得，但是你若想要愛，那麼他就是全部的愛的化身。
成道以後的身體還是和以前一樣的形象存在，而內在的存在已徹底變了，我還是我，又不是以前的我，過去的我死了，又生出一個新的我--無量劫以前就有的我--現在重新出現。因爲現在的我（頭腦）死了，無量劫以前的我不得不出現。
